反向連結 · 北方天王

《武編》的燒符咒文中連書「天罡星君貪巨祿文廉武破七位星君」，並接有「助吾行法遣將出軍」之語。 《太上玄靈北斗本命延生真經注》列有「天罡星君寳章」章題。

四天王，亦稱「護世四王」「四大天王」，原本屬於佛教宇宙觀中的四方護法神，分鎮須彌山腰的四天王天，負責守護東、西、南、北四大部洲與世間秩序。其神格雖出自印度宗教傳統，但在佛教經典系統化之後，已被明確納入護持佛法、威攝魔障、護念眾生的天界護法體系之中。 就宗教史而言，四天王是佛教東傳後最早、最廣為漢地接受的護法神群之一。由於其職能明確、形象威武、方位意義鮮明，

多聞天王，梵語作「毘沙門天」（Vaiśravaṇa），又稱北方天王、多聞天，為佛教四大天王之首，與東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王合稱「四大天王」。祂同時也是「二十諸天」中的第三位天王，為天龍八部中重要的護法神祇。「多聞」之意為常聞佛法、精通佛法，以福澤與德行聞名於四方。 多聞天王原為印度婆羅門教中的財富守護神俱毗羅（Kubera），後被佛教吸納為

《毗沙門儀軌》是唐代漢譯佛教密教儀軌文獻之一，內容圍繞北方毗沙門天王（又作多聞天王）之供養、護法、結界、持誦與軍陣加持等法門而展開，屬於典型的密教實作文本，而非單純義理性論書。從經典性質言之，它兼具「咒法」「儀式程式」「神靈感應」三種層面：一方面以真言、印契、觀想與供養建立修法秩序；另一方面將毗沙門天的護國、護軍、護民功能制度化，使之成為可重複操作的宗教技術

《北方毘沙門多聞寶藏天王神妙陀羅尼別行儀軌》為唐代密教系統中一部專修毘沙門天王（又稱多聞天王、北方天王）之陀羅尼儀軌，屬於護國、護法、招財、息災與軍陣加被兼備之法門。題名中「別行」二字，顯示其性質並非泛泛談說毘沙門信仰，而是就特定修持、誦咒、供養、結界與祈請等程序，作成一部可獨立行持的儀軌文本。其核心在於以神咒召請毘沙門天王及眷屬護持行者、國土與道場，並導向

毘沙門天王經 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的經文索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 2 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布：神祇 3。 - 增長天王（神祇）：與增長天王直接相關者，首推《長阿含經》、《佛說四天王經》、《金光明經》與《大

訶梨帝母 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 1。 - 北方毘沙門多聞寶藏天王神妙陀羅尼別行儀軌（經文）：白話：相關儀軌往往把求財、穀實、福德納入法門之內