反向連結 · 日宮太陽星君
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📜 經文2 筆
七曜攘災決
《七曜攘災決》為道教關於七曜、星占與攘災科儀的重要經典之一,內容兼具天文曆算、災異占驗與齋醮實踐三重面向。所謂「七曜」,一般指日、月與五星,即太陽、太陰、火星、水星、木星、金星、土星;而「攘災決」則是以決斷、條陳之體,說明若逢七曜失度、薄蝕、凌犯、錯行、逆行等異象時,應如何依道教法度施行祈禳,以解災厄、安國寧民。其文獻性格介於天文曆法與宗教法術之間,尤可見道
更新:2026/5/10
星經
《星經》一名,歷代文獻所指未必單一,既可泛指古代天文、星官、占驗之書,亦可專指道教系統中與星辰崇拜、步斗禮星、宿曜占度相關的經籍傳本。就道藏學而言,凡涉星宿運行、斗宿神名、星官分野、祈禳延生之法者,往往歸入道教「星辰經」一類,與北斗、南斗、太一、九皇等信仰互相交織。若從經典性質觀之,《星經》兼具天文知識與宗教實踐兩種面向:一方面保存古人觀測星象、推步分野的知
更新:2026/4/22
✨ 神祇2 筆
日宮太陽帝君孝道仙王
「日宮太陽帝君孝道仙王」一名,從道教神名結構觀之,實屬由「日宮太陽」與「孝道仙王」兩組語彙拼合而成的複合尊稱。前半屬於太陽神格,後半則明顯帶有倫理化、教化化的仙真封號。就道教神學而言,太陽崇拜自先秦以降即已存在,至兩漢、魏晉以後,逐漸被納入天界官僚與星辰神系之中;而「孝道」則屬儒、道共享的核心倫理,常被道教吸納為修真積德、感格天地的重要德目。故此神名可視為太
更新:2026/4/26
月宮太陰結璘皇君
月宮太陰結璘皇君,又稱太陰星君、月府尊神,為道教宇宙觀中主司月亮、陰精與夜境的神格之一。其名「結璘」出於古代星象與天文名目,原含「月行有度、陰氣成文」之意,後經道教吸納而逐漸人格化、官僚化,成為統攝月宮諸職、總理太陰之氣的神明。在道教神系中,月宮太陰結璘皇君通常與日宮太陽星君相對舉,構成日月並列、陰陽互濟的基本天界結構。
就歷史地位而言,月宮太陰結璘皇君並
更新:2026/4/24