反向連結 · 下尸神彭蹻

中尸神彭躉是道教信仰中人體內三尸神之一，與上尸神彭踞、下尸神彭蹻並稱「三尸」。三尸神居住於人體丹田之中，被認為會記錄人體內的過失與罪孽，並在特定時日稟報天庭。彭躉主要居於人體中丹田部位，與上、下尸神共同構成道教人體神格化信仰的重要組成部分。三尸神信仰與「守庚申」的修煉儀式密切相關，是道教欲界眾生斷除三尸、延年益壽的重要修行環節。

中尸神彭躆是道教信仰中「三尸神」之一，寄居於人體中部（胸腹部位），專門監視人的言行舉止。道教認為三尸神依附於人體內，每年庚申日會乘人熟睡之際，上天庭稟報人的罪過。因此，修道者若欲長生不死，必須設法「斬三尸」。 三尸神在道教修煉理論中具有重要地位，被視為阻礙修行者得道成仙的關鍵障礙。彭躆作為中尸神，與上尸神彭踞、下尸神彭蹻共同構成一套完整的人體神靈系統。

上尸神彭倨，為道教「三尸神」之一，亦作「三尸」中居上者。傳統道教認為，三尸寄居人身之內，分掌上、中、下三部：上尸彭倨居於頭腦泥丸，主司上部神識與清明之域，卻反向引動人的貪名、好勝、愛榮與逐利之心，使修行者心神外馳、不能內守。故在道教修煉論中，彭倨不僅是身中之「蟲」或「神」，更是人欲與妄念的象徵化表述，具有鮮明的戒修與教化意涵。 若就道教神祇體系而言，彭倨並