反向連結 · 扶桑宮

天界日宮是道教宇宙觀中太陽所居之天界宮殿，亦為太陽星君（太[[陽帝君]]）的居所。在道教神學體系中，日宮屬於上清天或大羅天的範疇，是日月星辰體系中太陽運行的神聖空間。道教認為日宮由金烏（即太陽中的三足神鳥）馱負，每日運行於天際，東升西落，司掌光明、溫暖與時間之序。 此概念融合了先秦陰陽五行思想、漢代天[[文學說]]，以及道教特有的神仙信仰，形成一套完整的天

日月星三光神祇，又稱三光神或三光大神，是中國傳統宗教及道教信仰體系中掌管太陽、月亮與星辰的天界神靈。「三光」一詞最早見於《太上洞玄靈寶上品經》等道經，指天界最重要的三種光源，是宇宙運行與人間照臨的根本力量。在道教神學体系中，三光神祇不仅是自然天象的人格化体现，更承担着监察人间、庇佑众生、调和阴阳的重要神职。 三光信仰源远流长，可追溯至先秦时期的自然崇拜。经

太陽上帝，亦稱太陽星君、日神、日君，乃中國傳統日神信仰在道教體系中的尊稱，主司太陽運行、光明照臨、陽氣生發與晝夜時序。就神格性質而言，太陽上帝並非單純的天體人格化，而是兼具宇宙論、禮制性與修持性的多重意涵：一方面，它代表天地之間最純粹的陽精；另一方面，又在道教科儀中成為可祈禳、可朝禮、可存思的神聖對象。由此，太陽上帝不僅屬於自然神，更是經由道教化、儀式化而成