反向連結 · 仙居

「天台山洞天福地記」是記述天台山作為道教洞天福地的道教文獻。天台山位於浙江省台州市天台縣境內，是中國歷史文化名山，也是道教南宗的重要發祥地之一。在道教的神聖地理體系中，天台山同時被列為「三十六小洞天」之一（排行第六）和「七十二福地」之一，在道教仙人地理學說中佔有重要地位。 此類文獻主要記述天台山的地理形勝、仙道人物、宮觀建築以及靈異事跡，是研究天台山道教歷

《桐柏山金庭館碑》為記述桐柏山金庭館之相關事蹟的碑刻文字。桐柏山位於今河南省桐柏縣境內，自古以來即為道教重要聖地，而「金庭」一詞在道教語境中常指神仙居所或洞天福地之別稱。此碑刻反映了魏晉南北朝至隋唐時期道教在桐柏山地區的傳播與發展，具有重要的道教史研究價值。

- "https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8A%E6%B8%85%E7%9C%9F%E7%B6%93" - "《道藏》正統道藏" - "《中國道教史》任繼愈主編" 上清真經是道教上清派所傳承的核心經典體系的總稱，又稱「上清經」或「上清大洞真經」。上清派是道教發展史上承先啟後的重要流派，起源於東晉時期（約公元317-420

棲雲，通常作為道教語境中的地名、宮觀名或雅稱，意指「棲息雲間」之所，帶有遠塵離俗、清靜無為的意涵。此名常見於山居、洞天、精舍、道觀與隱修之地，尤重其超然物外、與天相接的象徵意味。於文獻或題名中，棲雲亦可作為雅稱，用以標示修道者所居之境，或描繪仙真往來、雲氣氤氳之景。 在道教地理觀中，雲常被視為通達天界、靈氣聚集之象，因此「棲雲」不僅是具體場所名稱，也可延伸為