反向連結 · 文峰塔

惜字亭，又稱惜字塔、惜字樓、焚字庫、字庫、焚紙樓、文風塔、文峰塔、敬聖亭等，是傳統中國社會中專門用於焚燒載有文字紙張的建築設施。其名稱因地區而異，台灣多稱為「聖蹟亭」或「惜字亭」，客家地區稱「敬字亭」，琉球則稱為「焚字爐」（琉球語：フンジルー）。惜字亭與一般焚燒金銀紙的金爐不同，其核心功能在於體現古人「敬惜字紙」的倫理觀念，並帶有崇敬文字創造者倉頡與文昌帝君

敬字亭，攝於台灣花蓮鳳林校長夢工廠的後院 惜字亭，攝於苗栗文昌祠廟埕 惜字塔，亦稱為惜字樓、焚字庫、字庫、焚紙樓、文風塔、文峰塔、敬聖亭，在台灣多稱為聖蹟亭（惜字亭），客家地區稱敬字亭，琉球稱為焚字爐（琉球語：フンジルー）。與用於燒金銀紙的金爐不同，惜字塔是用於燒毀書有文字的紙張的地方，是古代文人雅士「敬惜字紙」理念的體現之一，亦有崇敬倉頡、文昌帝君的意義。

敬字亭，攝於台灣花蓮鳳林校長夢工廠的後院 惜字亭，攝於苗栗文昌祠廟埕 惜字塔，亦稱為惜字樓、焚字庫、字庫、焚紙樓、文風塔、文峰塔、敬聖亭，在台灣多稱為聖蹟亭（惜字亭），客家地區稱敬字亭，琉球稱為焚字爐（琉球語：フンジルー）。與用於燒金銀紙的金爐不同，惜字塔是用於燒毀書有文字的紙張的地方，是古代文人雅士「敬惜字紙」理念的體現之一，亦有崇敬倉頡、文昌帝君的意義

敬字亭，攝於台灣花蓮鳳林校長夢工廠的後院 惜字亭，攝於苗栗文昌祠廟埕 惜字塔，亦稱為惜字樓、焚字庫、字庫、焚紙樓、文風塔、文峰塔、敬聖亭，在台灣多稱為聖蹟亭（惜字亭），客家地區稱敬字亭，琉球稱為焚字爐（琉球語：フンジルー）。與用於燒金銀紙的金爐不同，惜字塔是用於燒毀書有文字的紙張的地方，是古代文人雅士「敬惜字紙」理念的體現之一，亦有崇敬倉頡、文昌帝君的意義

文峰塔是一種主要用於祈禱文運昌盛的塔，是一種中國南部及越南的傳統建築。又稱文昌塔、文筆塔、文光塔、尚元塔、巽峰塔等。 文峰塔是隨著風水學說的發展而出現的一種建築，與佛教無關。《相宅經纂》中說：「凡都、省、州、縣、鄉村，文人不利，不發科甲者，宜於甲、巽、丙、丁四字方位擇其吉地，立一文筆尖峰，只要高過別山，即發科甲；或於山上立文筆，或平地建高塔，皆為文筆峰。」