反向連結 · 三一教主

三元大運是道教與中國傳統命理學中的時間循環概念，將宇宙運行分為上元、中元、下元三個主要階段，藉由陰陽五行與易學觀點，解釋天運流轉、治亂興替與人事吉凶的週期規律。其思想源於道教對宇宙生成與三元觀的長期發展，至唐宋時期漸趨成熟，並與劫運、救世及三官信仰相互結合。此說亦常見於《三元大運經》、三元延壽及賜福赦罪等經典與齋醮科儀中，強調宇宙時序、歲運變化與個人命運之間

中國民間信仰系列 中國民間信仰 展開 哲學 展開 理論 展開 實踐 展開 神職 展開 場所 展開 內部傳統 展開 與宗教相關的 閱論編 林兆恩（1517年—1598年），字懋勳，別號龍江，道號子穀子、心隱子，晚年又號混虛氏、無始氏，福建布政司興化府赤柱（今福建省莆田市）人，明朝宗教家和思想家，創立三一教，故世稱三教先生、林三

「三教同修」是中國思想史與宗教史上一個重要的概念，指同時修習或融合儒、釋、道三種思想體系與修行實踐的現象。此概念並非指創立一個全新的單一宗教，而是強調在個人修養、社會教化或宗教實踐層面上，對三家學說進行兼容並蓄、取長補短。 其核心精神在於打破門戶之見，認為儒家的倫理綱常、佛教的心性解脫與道教的養生修煉，三者目標雖有側重，但最終可以相輔相成，共同指向個人的完

三一教，又稱夏教，是明朝中葉由福建莆田人林兆恩所創立的一個宗教教派。該教派的核心思想是倡導儒、釋、道三教合一，以「道釋歸儒，儒歸孔子」為根本教旨，其宗教哲學深受王陽明心學影響。三一教並非傳統的一神教或多神教，而是提出一種「三元一體論」，認為宇宙的運行與個人的修養皆可歸結於三種基本力量的互動與和諧。 該教在林兆恩晚年逐漸由學術社團轉變為宗教組織，並在其逝世後