反向連結 · 徐真人

《周易參同契》為東漢時期重要的道教煉丹經典，約六千字，被尊為「萬古丹經王」。相傳作者魏伯陽活躍於漢桓帝年間，書中以《周易》卦象為骨幹，融會易學、黃老思想與漢代煉丹術，建構出一套以天人合一、陰陽五行相感為核心的丹道理論。其內容以乾坤為鼎爐、坎離為藥物，透過象徵化語言闡述外丹煉製與內丹修煉原理，文體多用韻語與隱喻，晦澀而富系統性。此書不僅是現存最早的煉丹理論著作

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 《[[周易參同契》]]又名《參同契》，是一本講煉丹術著作，被稱為「萬古丹經王」。作者是東漢的魏伯陽。《周易參同契》的書名中「參」音cān(ㄘㄢ)，指參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一。 出書時期 《周易參同契》最早

《周易參同契》，簡稱《參同契》，是東漢時期道教煉丹術的重要經典，被譽為「萬古丹經王」，是道教外丹與內丹兩大修煉體系的共同源頭。該書作者為魏伯陽，書名中的「參」意指參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一，即融合《周易》哲學、黃老道家思想與煉丹術三者為一體。全書約六千字，以韻文體為主，兼有散文與騷體，用《周易》爻象系統來論述煉丹成仙的方法，是理解道教

白夫人即南唐義祖徐溫之第一任夫人，史料對其姓氏、卒年與生平所載甚少，僅知其與徐溫育有徐知證、徐知諤二子。二徐後來在福建民間與道教中被奉為「二徐真人」，白夫人也因「母以子貴」而逐步神化，獲納入道教祭祀體系。宋理宗時封為「仁壽仙妃」，明成祖改封「淑善仙妃」，明憲宗又進封為「安寧護國恭靖元君」，並受奉於北京洪恩靈濟宮與福建靈濟宮等地。其信仰發展反映了地方民間崇拜、