反向連結 · 道世

# 《法苑珠林》 《法苑珠林》係[[唐代]]佛教文獻學家[[道世]]編纂之佛教類書，成書於[[唐高宗]]總章元年（668年）。全書凡一百卷，分一百餘部類，廣輯[[佛教經典]]、故事、傳說及[[儀軌]]，內容涵蓋教義、歷史、地理、人物、神異等，為研究唐代佛教思想與社會文化之重要文獻。 ## 編纂背景 道世法師鑑於[[佛教]]典籍浩繁，為便利學人檢閱，乃仿[[類

《法苑珠林》為唐代佛教類書巨帙，凡一百卷，唐僧道世編纂，成書於總章元年（668）前後，屬於中國佛教典籍中最具百科性、資料性與類聚性的著作之一。其體例兼採經、律、論與傳記、雜史、讖緯、筆記諸書之文，於佛教教義之外，廣納中國古代宗教、神異、倫理、因果報應與社會風俗資料，故向來被視為研究唐以前至唐初宗教思想、民間信仰與文獻佚失的重要總匯。 若從大乘佛教經典系譜與

《法苑珠林》，又作《法苑珠林》一百卷（通行本；《嘉興藏》本作一百二十卷），為唐代道世法師所編撰之佛教類書，成書於唐高宗總章元年（668）。其書以佛教教義為綱，旁及因果報應、戒律、禮儀、護國、孝親、感應、地獄、鬼神、天界、修行等諸端，將經、律、論及傳記、譬喻、外典之語彙與故事，彙而成帙，形成一部兼具「類書」與「教典總彙」性質的巨構。就體例言之，書中以「述意」總

《冥祥記》是南北朝時期流傳甚著的一部佛教感應故事集，今本原已亡佚，主要賴唐宋類書與佛教類書所引而得其梗概。就其性質而言，本文獻屬於佛教「靈驗記」「感應記」一類，重在敘述因持戒、誦經、造像、禮佛而得福，或因毀謗佛法、造作惡業而受報的種種異聞。其內容兼具宗教宣傳與志怪敘事雙重功能，既是佛教因果報應思想的文獻見證，亦是中古中國小說發展的重要源頭之一。 若依道藏分

《法苑珠林》是唐代一部大型佛教類書，略稱《珠林》，由[[道世]]法師編纂，時間約在[[唐高宗]]麟德元年（664年）至總章元年（668年）之間。 全書共一百卷，依經、律、論、故事、修行方法及[[因果報應]]等類別系統彙輯，成為早期兼具百科全書性質的佛教總集。 其內容廣泛收錄[[佛教經論]]、僧傳、戒律規範及[[因果報應]]事例，對後世的佛教教育、經文註釋及[