反向連結 · 天醫懺

「天醫治病經」是道教關於天醫神明治病救人的經典文獻，屬於道教醫藥經懺體系的重要組成部分。天醫在道教神學體系中掌管人間疾病医療事務，被視為能夠驅除病痛、延續壽命的神明。此類經文主要用於道教法事中，為信眾祈求病癒、消災解厄。

《天醫濟世寶懺》是道教重要的懺悔經典之一，屬於天醫法門的相關文獻。此懺法主要用於祈求疾病康復、消除業障，並透過懺悔與天醫神將溝通，獲得療癒之力。在道教信仰體系中，天醫法門專門處理疾病治療與驅邪保安的事務，而此懺儀則是信眾向天醫大帝祈求健康的重要宗教實踐。 此懺儀結合了懺悔義理與醫藥救世的精神，反映了道教「仙道貴生」的核心價值觀。透過誦念懺文，信眾得以滌除罪

《天醫六徑》是道教醫藥學相關的經典文獻之一，屬於道教醫方學的傳統經典。「天醫」指由上天神明所傳授的醫療智慧與法術，「六徑」則象徵六種通往康復與長生的路徑或方法。該經典主要阐述道教對疾病成因的理解、天醫神將的崇拜體系，以及透過符籙、咒語、藥方等手段治療疾病的方法。在道教醫藥傳統中，《天醫六徑》與《天醫經》《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》等經典，共同構成了道教醫療

《拔度亡魂天醫儀》屬道教齋醮科儀中之超度類儀式，兼具「拔度」與「天醫」兩層義理：前者著重拔濟亡魂離苦出幽，後者則假託天醫院神職，象徵為亡魂診治陰司疾患、解除業障病苦，使之得以清淨身心、超昇善道。就道教儀式學而言，此類科儀並非單純「送亡」，而是以「醫魂」為中介，將亡靈由受苦狀態導入可被度化、可被修治的神聖程序，體現道教對生死、疾病、罪報三者交互關係的特殊理解。

天醫法懺，為道教科儀中專門針對疾病、厄運與身心失衡而設的懺悔祈療法事。其核心精神，在於以「懺悔」化解宿業，以「請醫」召降神明，以「誦經、持咒、行符、灑淨」等法度調攝陰陽，進而達致祛病延年、身安命泰之效。就功能而言，它兼具宗教懺法與醫療法術雙重性質；就義理而言，則承續道教「天人感應」與「醫道同源」的基本觀念，認為疾病不僅關乎形軀失調，亦與情志、業障、禁忌、穢氣

天醫法術是道教法術體系中專門用於治病療疾的傳統儀式技法，屬於道教「天醫」信仰與實踐的重要組成部分。在道教的神仙體系中，天醫是天庭掌管疾疫、司掌治療的神祇；而天醫法術則是人間道士透過誦經、符籙、存想等法門，通達天醫神明以驅除病邪、療救疾苦的宗教實踐。此類法術強調以道教特有的宇宙觀為基礎，透過人神交通實現疾病的治療與預防，為道教醫學與宗教修煉的交匯領域。

天醫中將是道教神祇系統中專門掌管醫藥治療、疫病防治的神將之一。在道教信仰中，天醫中將隸屬於天醫院神祇體系，負責驅除病邪、救治疾苦、延續壽命等職能，是道教法術治療與符籙驅病體系中的重要神祇。道教傳統認為，天醫中將能夠輔助道士行法治病，為信眾解除病痛折磨，是民間信仰中祈求健康、驅除疫病的重要信仰對象。