反向連結 · 消災延生醮
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📜 經文7 筆
六十甲子太歲神名錄
《六十甲子太歲神名錄》屬於道教與民間信仰交會處的重要神名文獻，內容以六十位太歲神的名號、職司與甲子配屬為核心，供宮觀安奉、歲首禮斗、拜太歲、謝太歲等科儀使用。嚴格言之，此類文本未必皆以「經」稱之，較常見者為「簿」「名錄」「神名」「科儀附錄」等形態；然而在實際流傳中，它已成為理解太歲信仰制度化、名號化的重要材料。就宗教功能而言，太歲神名錄的價值不在敘事鋪陳，而
更新：2026/7/10
北斗本命經
recoveredat: 2026-05-09 recoveredfrom: salvageunsalvageable 《北斗本命經》全稱《太上玄靈北斗本命延生真經》，又稱《北斗經》《北斗本命真經》，屬道教星斗信仰中最具普及性的經典之一。其核心主旨，在於以北斗七星為天界司命之樞，將人生「本命」與天上星君相系連，建立一套由出生年月、星宿分配、功過禳解與延生祈福
更新：2026/7/8
元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命妙經
《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命妙經》，簡稱《東嶽化身經》，屬於道教東嶽信仰系統中一部以「救度—懺罪—解冤—保命」為主軸的靈寶類經典。其經題以「元始天尊說」起首，屬典型道教經名格式：借最高神格元始天尊之口宣說法要，以確立經文的神聖權威；中段以「東嶽化身」界定主神功能，將東嶽大帝由五嶽之神擴展為具有濟生度死、拔罪解冤、護命延生之大神；末段以「妙經」標示
更新：2026/7/5
廣援大地經
《廣援大地經》為道教經典之一，從經名可見其宗旨在於「廣援」與「大地」兩端：一則重在救拔、濟度、護持眾生；二則以「大地」為承載萬有之象徵，含有安鎮山川、調和陰陽、禳災祈福、普利群生之意。就道教經典學而言，此類名稱的經書，往往兼具教義闡發、齋醮科儀與現世功用三種面向，既不離經教的宇宙論與救度論，也常被用於道壇宣講、誦持、祈禳與消災解厄等實踐場景。其「廣援」二字，
更新：2026/7/4
月光皇后寶誥
originalpinyin: yueguanghuanghoubaogao translatedtitle: 月光皇后寶誥 「月光皇后寶誥」為道教誥文系統中讚頌月宮尊神之重要文本，屬於齋醮科儀、朝科禮懺中常用之讚誥類經文。所謂「寶誥」，本為道教對天尊、帝君、后妃、星曜諸神之尊稱祝禱文體，重在宣揚神聖名號、德業、威靈與度人功德。月光皇后寶誥所稱「月光皇后」，
更新：2026/7/4
北辰儀範
《北辰儀範》屬於道教以北辰、北極星及其星官崇拜為核心的科儀文獻，性質上偏向齋醮儀範、設壇行事與祝禱程式之集成。其所謂「北辰」，在中國古代天文與宗教語境中，不僅是指天球北極附近恆居不動之星體，更被賦予「居中御外、統攝群星」的神聖意義；道教遂將之神格化，納入北斗信仰、星斗信仰與天曹神譜之中，形成具有高度宇宙論色彩的祭祀系統。就內容類型而言，此書若以「儀範」命名，
更新：2026/7/4
聖母孔雀明王尊經啟白儀(三)
《聖母孔雀明王尊經啟白儀》為道教科儀文獻中較具跨宗教性質之一類文本，屬於配合誦經、啟白、請聖、回向等儀式環節所用的實用型經儀。其核心功能，不在於獨立鋪陳義理，而在於為《太上元始天尊說寶月光皇后聖母天尊孔雀明王經》一系經法建立儀式入口，使「說經」與「行儀」互相銜接。從經題結構觀之，此類文本將佛教孔雀明王系統納入道教尊格序列，並以「聖母」「天尊」「元始」等道教語
更新：2026/7/4