鼎稔道學館

反向連結 · 祖師醮

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📜 經文3

全真祖師碑
「全真祖師碑」並非單指某一方固定碑石,而是指凡以全真道歷代祖師、特別是王重陽及全真七子事蹟、語錄、傳承、法統為內容的碑刻文獻之通稱。此類碑文多見於全真道宮觀、祖庭、靈跡與墓塔之側,兼具紀念、證統、宣教與護法等多重功能。就文獻性質而言,它屬於道教金石材料中極重要的一類,既是宗派內部的「法統文本」,亦是研究全真道形成、擴展與地方化過程的第一手史料。 若依《道藏
更新:2026/5/7
普庵祖師靈驗記
《普庵祖師靈驗記》屬於佛教/道教交涉地帶中典型的靈驗記文獻,內容以南宋禪師普庵祖師之神蹟、感應、驅邪、治病、禳災等事跡為中心,兼具傳記、感應錄與勸善文本的性質。就文類而言,它並非嚴格意義上的正統經論,而是中國宗教文化中極具生命力的「靈驗敘事」之一:以具體可感的神異事件,證成祖師道行、護法力量與信眾虔誠之間的互動。此類文本在民間信仰、寺院法事與口耳傳述之間流通
更新:2026/5/7
關尹子(文始真經)
《關尹子》又名《文始真經》,傳統上託名春秋末年函谷關令尹喜所作。依道教傳說,老子西出函谷關時,尹喜望見紫氣東來,知有聖人將至,遂請老子著書說道,於是成《道德經》五千言;尹喜復得聞道要,後人尊之為文始真人,其所著遂稱《文始真經》。故此書在道教敘事中,不僅是論道之書,更是道統相承的祖師經典。 從經典性質言,《關尹子》處於先秦道家哲理與中古道教修持論之間。其文體
更新:2026/4/24