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📜 經文2 筆
斗姆心咒
斗姆心咒,亦作斗姥心咒、斗姆咒、斗姥元君心咒,是道教奉祀斗姆元君時所持誦之密咒、持名與祈請詞的總稱,主要功能在於感格北斗七星、本命元辰與延生護命。就道教經懺與科儀傳統而言,「心咒」一名,未必僅指單一固定句式,而常指圍繞神名、神號、發願與召請所形成的一段短咒;其實用性強,兼具禮拜、修持、召感與祝禳四重功能。斗姆信仰所依憑者,乃北斗眾星之母、萬星之主的神格想像,
更新:2026/5/7
杯隱詩草
《杯隱詩草》就目前可見資料而言,並非道藏中廣為人知之定型經典,其文獻地位更接近於一種疑似流傳於民間道壇、宮廟或術數圈層的「杯卜詩文」抄本。所謂「杯」,多半可聯想到道教與民間信仰中常用之擲筊、杯卜器具;「隱」則有隱秘、秘傳之意;「詩草」則指未經正式刊刻、以韻語條目形式抄錄的占辭、籤句或祝讖。據此推測,此書若實有其本,應屬兼具占卜、託神與韻文表述功能的宗教文本,
更新:2026/5/7
🏔️ 聖地2 筆
宮庙
中國山西五台山顯通寺
陶製小廟(新北市立鶯歌陶瓷博物館藏)
東亞傳統宗教供奉神靈、神話或傳說人物、歷代聖賢、歷史著名人物的房屋式祭祀建築物,均可統稱為廟宇。一般包括道觀、佛寺、祠等廟宇,而不包括祭祀祖先的祠堂家廟,但一些聖賢的家廟亦受宗族以外的信眾參拜,故這些家廟同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用的性質。道教宮觀可稱宮廟,佛教寺院可稱寺廟,尊天法祖祭祀
更新:2026/5/6
廟宇
廟宇是東亞傳統宗教中供奉神靈、神話人物、傳說人物、歷代聖賢及歷史著名人物的房屋式祭祀建築物。在道教傳統中,供奉道祖仙真的廟宇稱為「宮觀」;佛教的修行場所稱為「寺院」;祭祀祖先與聖賢的場所則稱為「祠」或「宗廟」。廣義而言,凡是供奉神明供信眾祈福庇佑的場所,皆可稱為廟宇。
由於東亞傳統宗教常有不同信仰互相影響、習合的情形,如佛道雙修、三教合流、神佛習合等現象,
更新:2026/5/6
✨ 神祇2 筆
火神
火神可以指:
世界各地宗教信仰中,掌管「火」的神祇;或是職掌火災預防的神祇。
大中華部份地區崇信掌管「火」的神明。如火德真君、回祿、祝融、炎帝、閼伯等。
道教中許多神有火神的職能,如王天君、馬天君等護法神。
日本神話的火之加具土神。
希臘神話的赫菲斯托斯(即羅馬神話的伏爾坎)、普羅米修斯。
印度神話中的阿耆尼。
古穆·巴力克(Kumud Pazik)因為抵
更新:2026/5/4
司過之神
司過之神,乃道教與中國民間信仰中一類掌司人間過失、稽察善惡、上報天曹之神靈總稱。其名雖未必指向單一固定神格,然其職司極為明確:觀察世人言行,記錄隱顯功過,於特定時日奏報天庭,俾使賞善罰惡、增福減算之機制得以運行。從信仰史觀之,司過之神並非純粹的想像人格,而是中國古代宗教中「天監於下」觀念的具體化,反映了宇宙秩序與倫理秩序相互貫通的思想結構。
就歷史地位而言
更新:2026/5/1