反向連結 · 禳蝗

《漢書·五行志》為東漢班固所撰《漢書》「十志」之一，專論陰陽五行、災異徵驗、天人感應與政治得失之關係。其體例承繼《春秋》經傳以來「以天道觀人事」之傳統，將日月薄蝕、地震山崩、旱澇霜雹、草木蟲魚異變等現象，編入歷代政事之中，構成一套以天象譴告君主、以災異驗證政德的史學論述。就經典性質言，《五行志》並非道教科經，而是正史中吸納陰陽家、經學家與讖緯思想的綜合性文獻

《漢書·五行志》為《漢書》十志之一，屬於中國古典史學中以「五行災異」觀照政治得失的重要篇章。其體例不是單純記災記異，而是以天人感應的思想框架，將水、旱、霜、蝗、地震、日蝕、星變、怪異等現象，納入王朝政治倫理的解釋系統之中。就經典性質而言，它並非道教獨立經卷，但其所蘊含的災異觀、感應論與天人相應之說，長期為道教太平太清等經說、以及正一科儀中的符命思維所吸收，成

「廣州會要」就現存可考文獻而言，未見完整傳世本，亦非如《唐會要》《宋會要輯稿》那樣有較明確的通行本系統；因此，今所稱「廣州會要」，多屬就「會要」體例而推定之地方性行政彙編概念，或為後世書目、類書、地方文獻中偶見之題名，具體真偽、內容與卷帙，均有待考證。就文獻學而言，會要之體，重在「會」其事類而「要」其綱領，兼具制度史、地方史與檔案彙輯三重性質；若果有《廣州會