反向連結 · 送煞儀式

《陳靖姑祖師經》為奉祀臨水夫人、順天聖母、陳靖姑祖師之道教與民間信仰經典，屬於地方性神聖文本之一。就經典學意義而言，此類經文通常兼具「敘神聖事」「宣說功德」「勸誦持驗」三重功能：一方面以祖師生平、顯應事蹟建立神格權威；另一方面以誦持條文、祈禳科式凝聚信眾實踐；復以救產護幼、禳災驅邪、安胎保命等內容回應地方社會的生活需求。其性質雖不必然屬於大一統《道藏》正統經

《海戀台西》之名，據現存可得資料觀之，未見於傳統《道藏》正統經籍目錄，亦未見明確可核之古籍著錄，故就嚴格文獻學而言，尚難遽定其為一部典型「道教經典」。若按字面推之，「海戀」與「台西」更近於近現代地方文化、民間敘事或地名情感的複合標題；其是否具有經文性、儀式性或教團文本性，均待考。故此條目宜先以「待考作品」視之，而不宜在無實證下強行歸入某一成熟經典譜系。 若從

無情雞是道教與民間法事中可見的一類祭雞／用雞科儀名稱，通常出現在驅邪、禳解、治病、送煞、解厄等儀式脈絡裡。其核心不在於「雞」本身，而在於將雞作為承受不祥、轉移秽氣或作為獻祭媒介的象徵性祭品。不同地區、不同法脈對此稱呼與做法並不一致，因此「無情雞」更像一個地方性、民俗性較強的儀式名目，而非全道教通行且標準化的單一法事。 在部分實作中，雞會被作為供品、替身或送

解厄送煞是道教重要儀式，用於化解信眾或場所之厄運，並將煞氣、病災、邪穢等不祥之氣送走，確保陰陽和諧、平安吉祥。 1. 迎仙請神：道教科儀師燃香誦《太上老君經》或《道藏》請神。 2. 設壇佈置：擺放香爐、蠟燭、符咒等法器，布置送煞儀式所需之陣。 3. 淨壇祈福：使用《符咒》加持法力，除去穢氣。 4. 送煞驅邪：誦送煞咒語，將厄難轉移至山澗或古井。 5. 收壇回