反向連結 · 鎮宅禳災

茅山術，嚴格說來並非單指某一部經典之名，而是指以江蘇茅山為中心所形成的上清派法術、科儀、修煉與符籙系統之總稱。若就經典層面觀之，茅山術之核心不在「術」字本身，而在其所依憑之道藏經典群：包括上清經、靈寶經、正一科範，以及後世由茅山宗道士依據經典義理加以演繹而成的符籙法本與科儀手冊。故「茅山術」在學術上宜理解為一種以經典為基礎、以法事為實踐、以神靈交通為目標的道

《地祇諸經》並非單指某一部單獨經典，而是道教經典中與「地祇」相關文獻的集合性稱謂，或可視為一類經群之總名。所謂「地祇」，廣義上指地中諸神、山川地靈、社稷土地之神，以及與陰陽地界、冥府秩序相連之神靈系統；狹義則常與土地神、社神、后土等信仰相連。此類經典關切的並不僅是地方性的祭祀對象，而是將天地人三才之中的「地」納入道教宇宙論與齋醮科儀，形成一套可理解、可操作、

《青囊經》在道教與術數文獻脈絡中，通常被視為一類以「青囊」為名的秘傳經書或術書之總稱，而非單一、穩定傳世的定本。其名義所指，兼涉醫道、堪輿、曆算、養生等多重知識系統；若從道教經典學的角度觀之，則更接近「託名古傳、實為後出」的方術型經籍。由於現存版本、引文與目錄記載互有歧異，故《青囊經》之實際文本形態，至今仍有待考證，部分內容只能標示為待考。 從道藏分類看，

《李靖搖鞭斷宅》屬於中國傳統堪輿文獻中的一類陽宅術書，從書名可知其核心在於以「搖鞭」法斷定住宅吉凶，重點不在墓葬，而在陽宅、門向、堂局、內外形煞與居住者禍福應驗。此類書籍通常兼具術數判斷與口訣式傳授的特徵，重實用而輕義理，屬於堪輿傳統中偏重操作層面的傳本。就道教文獻體系而言，雖不必然屬於嚴格意義上的道藏正經，但其思想資源與陰陽五行、氣論、神煞信仰、鎮宅禳災密

《北極真武普天斗神經》係一部以北極真武大帝為中心的道教經典，內容主軸在於讚頌真武之威靈、統攝北方星宿與斗部神群之權能，並引導信眾透過誦經、禮斗、持名等法門，獲致延生、解厄、消災、護身與感應之功德。就宗教功能而言，它屬於典型的斗經系統文本，兼具信仰敘事、儀式操作與咒誦實踐等多重層面。 若從道藏分類的角度觀之，此經未見於今通行《正統道藏》之常見主流大部目錄中，

「夜神科儀」並非《道藏》中一部可直接對應、名稱固定之單一經典，現存文獻中更接近於一類夜間行持、醮祭、超度、禳解與請神送神兼具的科儀總稱。其核心精神，在於以夜為時、以陰為象，透過齋醮法事的程式化操作，聯繫太陰星宿、夜遊神、孤魂幽爽、城隍司命及地方守護神明，使人間與幽冥、晝陽與夜陰之間維持秩序與交通。就道教經典分類而言，此類科儀文本多半散見於洞玄部、靈寶科儀、正