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📜 經文4

天醫大帝經
天醫大帝經是道教關於天醫大帝信仰的重要經典文獻,主要闡述天醫大帝的神格、職能以及相關的祭祀儀軌與修持方法。天醫大帝在道教神祇體系中主管疾病醫治、藥石靈驗,是信徒祈求健康、驅除病痛的重要神祇之一。此經典融合了道教的宇宙觀、治病理論與宗教修煉實踐,體現了道教「我[[命在我不在天]]」的積極生命觀念,以及透過宗教途徑尋求身心健康的信仰傳統。[^1]
更新:2026/6/9
三元齋醮科儀
《三元齋醮科儀》是道教齋醮法事的重要科儀文獻,主要規範三元節期間舉行的齋戒與祭祀儀式。「三元」指上元(天官大帝誕辰正月十五日)、中元(地官大帝誕辰七月十五日)、下元(水官大帝誕辰十月十五日),合稱「三元大帝」或「三元三官」。《三元齋醮科儀》為道士舉行相應齋醮活動提供儀式規範,是研究道教齋醮制度的重要典籍。
更新:2026/6/2
天師府瘟疫科儀
《天師府瘟疫科儀》為正一道、天師道傳承中的重要驅瘟治病科儀文獻,源出天師府自東漢張道陵以來累積的驅邪祭禳傳統,主要用於祈請神將、書符誦咒、踏罡行儀,以驅除瘟疫邪氣、安定地方與護佑民眾平安。其內容通常包含設壇布置、獻祭誦經、送瘟遣煞等程序,展現道教面對疫病時的宗教回應與儀式實踐。此科儀亦反映道教在傳統社會中的心理安撫、社群凝聚與民俗防疫功能,並與中醫及地方信仰
更新:2026/6/2
三天張天師玉堂大法
「三天張天師玉堂大法」是道教正一道(天師道)傳統中的重要科儀法本,全稱應為「三天法師張天師玉堂大法」。此法本主要記述張天師一脈(以道教祖師張道陵天師為核心的傳承體系)用於驅邪治病、祈福保安的玉堂祭祀儀式與法術要旨。「三天」在道教中指太上大道分化的三天境界;「玉堂」則指設於人間用於奉道修法、舉行齋醮的神聖場所。本法集道教符籙、咒語、存思、禹步等法術要素於一體,
更新:2026/5/7