反向連結 · 上清存思法

「心術」一詞，原出先秦典籍，義涵頗為繁複：一方面指「心」的運行法則、思慮與認知之術，另一方面又可引申為修身、治事、治人之方法。在道教語境中，「心術」逐漸由一般性的認知論、倫理論語彙，轉化為內修工夫的重要概念，與「虛靜」「守一」「煉己」「存神」等法門互相貫通。若論作為經典名稱，則以《管子·心術上》《管子·心術下》最具早期地位；其後又有《心術》等篇章被收入類書或

存思日宮是道教上清派重要的修煉法門之一，屬於存思（存想）術的專門功法。此法以觀想太陽及其光華為核心，透過凝神注想日宮景象，吸收太陽之精氣，以達到通神、治病、養生的目的。存思日宮與存思月宮、存思星斗等法門共同構成道教「天文學在人體內的象徵體系」，體現了道教「天人相應」的核心思想。 存思術的起源可追溯至戰國至漢代的行氣、導引之術，至東晉時期，上清派興起，系統化了