反向連結 · 收邪法

扶正驅邪是道教及中國傳統文化中的核心概念之一，意指扶持正道、驅逐邪穢，以維護身心靈的和諧與安定。此概念蕴含著陰陽對立、正邪分辨的宇宙觀，既是道教修煉的重要目標，也是民間信仰中祈求平安、庇佑的基本訴求。在道教理論體系中，「正」代表天道、正氣與純陽之力，「邪」則指陰邪、濁氣與各種不利於修煉與生活的負面因素。扶正驅邪的實踐貫穿於道教科儀、符籙、法事乃至日常養生之中

古代巫術是指人類社會早期階段（主要指先秦以前，亦可延伸至文明萌芽時期）透過特定儀式、符咒、占卜等方式，试图影響超自然力量以達成祈福、驅邪、治病等目的的信仰實踐與技術體系。在道教形成之前，古代巫術已經在中國大地上流傳數千年之久，构成中华文化中原始宗教信仰的重要組成部分。古代巫術與道教有著深遠的淵源關係，其許多儀式方法和信仰觀念被道教吸收並加以系統化，成為道教文

干支記時法是中國傳統文化中一套完整的時間記錄系統，以十天干與十二地支的循環組合來標記年、月、日、時四個時間層次。這套系統起源於上古時期的曆法實踐，至遲在商代已臻成熟，並成為中國傳統時間觀念的核心框架。干支記時法不僅是實用的計時工具，更承載著深厚的宇宙論與陰陽五行哲學，被道教吸納為修煉、齋醮、占卜等宗教實踐的重要基礎。 十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、

收邪法事，又稱收邪法、驅邪法事或鎮邪法事，是道教傳統宗教儀式中用於驅除邪穢、鎮壓不祥之氣的重要法事類型。此類法事在中國民間信仰中流傳甚廣，通常由正一道道士或地方宗教儀式專家主持執行，旨在清除住宅、墓地或特定場所中的邪煞之氣，以達到保平安、祈福祐的目的。 收邪法事屬於道教科儀中「驅邪辟煞」類儀式的重要組成部分，其核心思想源於道教對陰陽五行、鬼神信仰的獨特理解

搜真法術是道教傳統中的一類驅邪辟鬼儀式，旨在搜尋、辨識隱匿的鬼神、精怪或邪祟，意涵在於探明不可見之存在與隱藏真相。其脈絡多見於正一派與閭山派的法術體系，並與收邪法、禁邪法等密切相關，相關功能亦可見於《道法會元》、《三天玉堂大法》等科儀文獻。此類法術通常由受過專門訓練的法師施行，可能結合符籙、咒語、法器及存想內觀等要素，以招引、制約或顯現目標。由於現存資料有限

「北帝玄判」在道教中並非單指某一部固定單行本，而是圍繞北帝（亦稱北極大帝、真武大帝、玄天上帝）所形成的一類判攝、裁決、驅邪、治病與問事之法與經典傳統。就信仰功能而言，它把北帝塑造成兼具護國、鎮煞、治病、司刑與判鬼的尊神；就法術面向而言，「玄判」則強調透過神判機制，對人間疾病、禍福、冤結、鬼祟與是非作出裁決。故此，「北帝玄判」既可視為經典文本，也可視為一套科儀