反向連結 · 正一道藏

《閭山宗壇科儀》就現存題名與地方科儀傳統觀之，當屬閭山法脈用以主持壇場、施行齋醮、度亡、祈禳、驅邪、安鎮等儀式的總成文獻。其「宗壇」二字，顯示此書並非一般零散符咒抄本，而是兼攝壇儀規格、職事分工、誦持程序與科範節次的綜合性本子；「科儀」則指出其內容重在法事程式與應用規條，兼具實作性與傳承性。就道教文獻學而言，此類文本通常介於「經」「訣」「科」「儀」「籙」之間

《閭山請神科儀》屬於閭山法派在法事實踐中用以「啟請神將、召降靈威」的科儀文獻，亦可視為地方道壇於特定儀式場景中運作神聖秩序的操作手冊。其內容並非單純抄錄神名，而是以請神為核心，串連上香、宣詞、稱名、獻供、迎降、遣送等程序，顯示閭山法派重視「以科成法、以法通神」的實踐取向。就功能而言，此類文本多服務於驅邪治病、保產護幼、禳災解厄、安宅鎮煞等法事，與陳靖姑信仰、

《福安縣誌》為記錄福建福安一縣（歷代區劃屢有變動，部分時期屬福安縣、福安府或相關州府轄域）之地方志書，內容包攝輿地、建置、賦役、人物、藝文、風俗、宗教等諸門。地方志在中國傳統知識體系中，既是地方行政檔冊的延伸，亦是區域文化記憶的綜合載體；其於史學上可補正正史之闕漏，於民俗學、宗教學上則可保存地方社會之細部實況。就道教研究而論，縣誌中所載宮觀、壇醮、神祇、齋儀

《燈儀科範》乃道教燈儀科儀之綱要性文獻，專述設燈、分燈、上燈、行燈、散燈等諸環節之規矩與程序，屬於道教齋醮儀範中極為重要的一支。其所載，不僅關乎壇場布置、燈位次第、法師行持、祝詞誦讀之法，亦承載了道教以「燈」為通真達聖、度幽祈福之核心理念。就功能而言，燈儀兼具禳災、祈福、延壽、薦亡、拔度、啟靈等多重宗教目標，於內丹、齋醮、經教諸傳統之間，形成一種兼重象數與實