鼎稔道學館

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📜 經文3

大宗師
《大宗師》為《莊子》內篇第四篇,亦是全書最能集中呈現莊子「道」之體驗論、生命觀與工夫論的一篇。所謂「大宗師」,非指世間之學問巨擘,乃指以天地自然之道為宗、為師者;換言之,即不以人為師而以道為師,不以成見為準而以萬物自化為準。其核心命題在於:人若能體會「知天之所為」與「知人之所為」之分際,便能超越形骸、名利與生死對立,進入「真人」境界。此篇語言極富譬喻與層遞,
更新:2026/5/10
南華副墨
「南華副墨」一名,今所見多指明代道教內丹家陸西星所撰《南華真經副墨》,亦有作《南華真經副墨八卷》者。此書以《莊子》為核心經典,承唐玄宗尊莊子為南華真人、其書為《南華真經》之道教傳統,屬於以道教義理重新詮釋《莊子》的注疏類著作。其題名中「副墨」二字,蓋取「輔翼原文、旁出闡發」之意,並非僅作字句訓詁,而是以內丹學、性命之學、心性修養之語彙,將《莊子》哲理化、宗教
更新:2026/5/7
莊子
《莊子》又稱《南華經》《南華真經》,是中國先秦道家最重要的經典之一,亦為中國思想史、文學史、宗教史與詮釋學史上的關鍵文本。今傳本三十三篇,分為內篇七、外篇十五、雜篇十一,體制雖整齊,實則為長期層累編纂而成的思想文獻群。就經典性而言,它不僅是老莊學的核心文本,也是在漢魏以降持續被重讀、重注、重編的重要文化經典。 從道藏分類看,《莊子》原本並非三洞真經系統中由
更新:2026/4/22