反向連結 · 赤松子中誡經

叩頭思過，亦可概括為「以身禮敬、以心省察」之懺悔修持法，是道教齋醮科儀與個人內修中相當重要的一類行法。其基本精神，在於修行者透過規範性的叩拜禮儀，向三清、玉皇大帝、太乙救苦天尊或本壇所奉主神陳情告過，同時觀照自身言行，檢討累積於身口意三業中的過失，進而發願改正。就宗教功能而言，它不僅是「求赦」的儀式，更是「自淨」的工夫，強調罪愆並非只能外求解脫，而須由當事人

' 供養布施，為道教修持與科儀中極具代表性的德行實踐，兼具「奉獻」與「施與」兩層意義。所謂供養，主要是信眾以香、花、燈、水、果、茶、帛等資財，乃至以齋戒、誦經、禮拜、發願等身心行為，恭敬奉獻於神明、祖師與仙真；所謂布施，則偏向以財物、勞力、知識或安慰，施予他人及眾生，以解除苦厄、廣結善緣。二者雖在語義上有所區分，然在道教實踐裡往往互相連結，共同構成「積功累德

太上洞玄靈寶自然齋法 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的儀式索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：儀式 1。 - 供養布施（儀式）：## 相關典籍 就道教典籍而言，闡述供養布施最具代表性的經文與科儀書

《易內戒》係一部已散佚之早期道教戒律典籍，今不見完整傳本，僅能由後世目錄學記載、類書引文與道教勸善文獻之回溯痕跡，推知其大略面貌。從書名觀之，「易」當與《周易》之陰陽變化、剛柔消息之理相關；「內戒」則重在內心修持、情意節制與神明之前自我約束。故此經雖屬「戒」類，卻不止於外在行為禁制，而是將倫理規範、心性修煉與宇宙秩序相聯，帶有明顯的道教內在化傾向。 就道藏