反向連結 · 金丹真傳

孫汝忠，明代道教內丹修煉人物，相關生平事蹟今多闕如，現存文獻可資考辨者甚少，故其具體籍貫、師承、年代與宗派歸屬，尚難確定。就目前可見材料而言，孫汝忠最重要的道教史意義在於其與《金丹真傳》之關聯，該書屬內丹修煉論著，內容側重人元丹法之程序與工夫次第，並與「中黃直透」等修煉觀念相涉，反映明代以降內丹實踐化、系統化的發展趨勢。由於缺乏足夠可靠的傳記資料，孫汝忠在道

陶素耜（?—?），原名陶式玉，字霍童、尚白，號存齋，自號存存子、清靜心居士、通微真人，浙江會稽（今紹興）人。清初官員，道教人物。 生平 康熙十一年（1672年）壬子科浙江鄉試第十七名舉人，十五年（1676年）進士，時人謂「才大如海，心細如髮，其置身於台諫，卓犖一時。」曾任廣西道監察御史，官至兩淮都轉鹽運使司鹽運使，康熙二十七年（1688年）被罷官。早年雲

《頂批金丹真傳六卷》是道教內丹學的重要經典，屬於《金丹真傳》系統的注釋本。全書共六卷，收錄歷代高道的註解與修煉之法，系統闡述金丹大道、陰陽交泰、五行運化、坎離會合、火候節度與煉丹儀式等要旨。 - 金丹大道：說明先天之氣化為金丹的順序與原理。 - 陰陽交泰：闡明坎離、乾坤相互轉化的奧義。 - 五行運化：分析木火土金水在人體內的運行規律。 - 火候節度：細述進火

《還丹緯經》為道教丹經系統中一部性質極為重要而現存狀況又頗為稀見的典籍。其題名中「還丹」二字，直接指向道教修煉論述中的核心概念：由後天返先天、由散而聚、由耗而復的返本還元過程；「緯經」則帶有以「經」為綱、以「緯」為目，綴合修真要旨之意，顯示此書並非單純敘述外丹燒煉，而是以統攝丹道理論、火候次第、身心工夫為主的綜合性文獻。就道經性質而言，此類著作通常兼具教理、

浙江桐鄉烏鎮茅盾故居 浙江桐鄉烏鎮茅盾故居近鄰立志書院 位於北京東城區的茅盾故居 上海多倫路文化名人街茅盾足印 茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈鴻，譜名（一說學名）沈德鴻，幼名燕昌，字雁冰，別號醒獅山民，以字行，浙江桐鄉人，中國現代作家及文學評論家，中國共產黨、中華人民共和國政治人物，原副國級領導人。曾任全國政協副主席、中國作家協會