反向連結 · 老子道德經河上公章句

《道德真經指歸》又稱《道德指歸》《老子指歸》，為西漢蜀郡成都隱士嚴遵（字君平）所撰《老子》注本。此書以分章疏解《道德經》為基本形式，於經文之後展開義理推演，兼采黃老、陰陽、術數與漢代政治哲學，屬於早期道家經典詮釋的重要成果。就性質而言，它既是《老子》註解書，也是漢代道家思想向後來道教義學轉化的關鍵文本之一。 在道藏系統中，《道德真經指歸》一般歸入太玄部或與

論道類文獻是道教經典中專門探討「道」之本體、運行規律、修養方法及與天地萬物關係的著作總稱。此類文獻以《道德經》、《莊子》、《列子》等根本經典為核心，並包含後世道教思想家如河上公、王弼、成玄英等所作之注疏與論著，共同構成道教義理體系的理論基礎。 論道類文獻從宇宙生成、生命本質、政治倫理等層面，深入闡述「道」的超越性與內在性。其核心命題包括： - 「道生一，一生

呼吸法（梵文：Prāṇāyāma，音譯普拉納雅馬），又稱調息法，是一種專注於呼吸控制的修煉功法。在梵語中，「prāṇa」（息或氣）意指「重要的生命力」，「āyāma」則意為「控制、約束、停止」。呼吸法被視為提升生命能量（prāṇa shakti）的重要方法，是印度教聖人帕坦伽利在《瑜伽經》中所定義的瑜伽八支（aṣṭāṅga）之第四支。作為跨越印度教、佛教及藏

aisuspect: medium aisuspectscore: 14 aisuspectsignals: "缺證據,張冠李戴" aiverified: real aiverifiedat: "2026-04-20" aiverifiedevidence: "strong" 「玄元老君」為道教尊神名號之一，主要用以稱頌太上老君的神聖身分，亦可見於與老子神格