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成仙得道，亦常稱「得道成仙」或簡稱「修仙」，是道教信仰與實踐的核心目標與終極理想。此概念意指通過特定的修行方法，使人超越凡俗的生死與肉體限制，達到與「道」合一的永恆境界，從而成為「仙人」或「神仙」。 「仙」與「道」密不可分。「得道」是根本，指個體通過修煉體悟並契合宇宙的本源與法則——「道」；「成仙」是結果，指因得道而獲得的生命形態的昇華與神通變化。這一過程

「仙道貴生」是道教核心教義之一，集中體現了道教對於生命的根本態度與價值追求。此概念強調生命本身具有至高無上的價值，修道成仙的終極目標正是建立在珍視、保養和延續生命的基礎之上。它不僅是個人修煉的指導原則，也深刻影響了道教的倫理觀、養生術和醫學思想。 「貴生」意指以生命為貴，認為生命是天地間最寶貴的事物。道教認為，人的生命並非偶然，而是「道」的顯化與承載，因此

寇謙之（365年—448年），字輔真，上谷郡昌平縣（今北京市昌平區）人，北魏天師道道士，改革家，道教史上重要人物。他出身北方豪族大姓，家族世傳天師道（原五斗米道），年輕時隨成公興入山修道，在嵩山苦修多年。415年與423年，他自稱先後得太上老君及其玄孫李譜文降臨，授與神書與天師之位。424年出山赴北魏平城，輔佐太武帝，成為帝王之師，受奉為「天師」。他革除舊天