反向連結 · 摩利支天經

摩利支天（梵語：मारीची，Marīci），音譯為摩利支、摩里支，意譯為陽炎、威光、陽光，是佛教護法神体系中重要的天部神明，屬於二十諸天與二十四諸天之一。在道教神譜中，摩利支天被吸收尊奉為「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」，簡稱斗姥、斗姆或斗母，被視為北斗眾星之母，主宰眾星運命。 摩利支天以具有大神通力著稱，相傳能隱身自在、無人能見、無人能捉、

斗姥，又作斗姆、斗母、斗姥元君，乃道教星辰信仰中極具代表性的女神，通常被尊為北斗眾星之母。其神格兼具母神、星神與命籍主宰者的多重意涵，在道教禮斗、延生、解厄、延壽與星辰醮儀中，皆居於極為重要的位置。斗姥不僅是北斗七星及諸星宿神格化的核心樞紐，也象徵宇宙秩序、生命生成與災厄消解之間的神聖連結。 從道教神譜來看，斗姥屬於星辰系統中的高位神明，與北斗七星、南[[

斗姆元君，乃道教星辰神系中極為重要之女神，意謂「斗之母」或「眾星之母」。其神格以統攝北斗、南斗、三台、二十八宿及諸天星曜為核心，兼具創生、主命、延生與解厄之功能。在道教宇宙觀中，星辰並非單純天體，而是天界官府與命籍系統的象徵，因此斗姆元君不僅是眾星之母，更是連接天道秩序與人間福祉的樞紐神明。 從宗教類型來看，斗姆元君屬於典型的星辰型女神，其地位介於「天尊系

摩利支天，梵名 Marīci，意為「陽炎」、「威光」或「光明」，原為古印度宗教中的光明女神，後經佛教吸納而成為重要護法神，常列入二十四諸天之中。在漢地佛教傳播過程中，其形象逐漸穩定為兼具守護、隱身、除厄與增益威德的神祇，特別受到行旅者、軍旅與祈安法事的重視。其信仰核心並不在於一般意義上的賜福，而在於「令不見、不可捉、不可害」的神通護佑，反映出佛教密教化後對神

摩利支天菩薩，梵名 Mārīcī，漢譯又作摩利支、末利支、摩哩支等，義含陽焰、光明、威光、晨光。其最初源出印度古代與日光、晨曦、隱蔽之力相關的神祇系統，後經佛教密教吸納，轉化為具高度護法性格的尊神。在漢傳佛教中，摩利支天兼具菩薩與天神二重身份，尤以陀羅尼護身、隱形避厄、遠離刀兵與災難之功德最受重視。就信仰功能而言，此尊並非偏重哲理象徵的抽象菩薩，而是直接介入

「先天斗姥摩利支天大聖心咒」是一部流傳於道教正一派與全真派道觀中的重要咒語文獻，主要用於驅邪避煞、護身保命及祈求神通感應。該咒語融合了道教科儀中對斗姥元君（又稱「先天斗姥元君」）的崇拜，以及從佛教傳入的摩利支天信仰，體現了道教善攝外來宗教元素以充實自身法術體系的特質。 在道教信仰體系中，斗姥元君被視為北斗眾星之母，地位尊崇，主管星辰運轉與凡人壽命吉凶；摩利

《太上玄靈斗母[[大聖元君]]本號經》是道教闡述斗母元君（又稱斗姆元君、圓明道母天尊）神格與修持法門的重要經典。斗母元君在道教神話體系中具有崇高地位，被尊為北斗七星及九皇大帝之母，本經旨在宣揚其神號、本願及供奉持誦之法。此經屬於道教先天派或斗法一系的重要典籍，與《太上玄靈北斗本命延生經》同為道教斗法經典的重要組成部分。

摩利支天法是佛教中專門供奉與修持[[摩利支天]]的密法。[[摩利支天]]原屬印度教女神，後被吸納為佛教護法，漢譯作[[陽炎尊者]]或[[光明菩萨]]。此法強調以[[咒語]]、[[手印]]及[[觀想]]三者結合，修持者可獲其庇佑，達成消災解厄、防非止惡、甚至隱身自在的效果。 修持時首先設[[壇城]]，安奉[[摩利支天]]像或繪畫，供養香花、燈明，以《[[摩利支