反向連結 · 六壬直指

六壬畢法補遺 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：儀式 1。 - 六壬課（儀式）：- 《黃帝金匱玉衡經》：托名黃帝的早期術數文獻，對六壬類技法具有源頭性意義。

六壬畢法賦 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：儀式 1。 - 大六壬（儀式）：- 《大六壬大全》：清代郭禦青等匯輯，兼具集大成性質。 - 《占事略決》：日本傳

六壬課，又稱六壬神課或大六壬，是中國傳統數術中最具代表性的占驗術之一，與奇門遁甲、太乙神數並稱「三式」。其學以時空為綱，以陰陽五行、干支曆法、神將象數為目，將占事當下之年、月、日、時轉化為可供推演的模型，進而判斷人事之來龍去脈、進退得失與發展歸宿。相較於一般民間卜筮，六壬課的理論結構更為繁複，兼具曆法、象數、術數與類型判斷的多重面向，故在中國古代數術譜系中長

《六壬神課金鉉鈴》又作《六壬神課金鉉鈴》，屬於以六壬占卜為中心的道教數術典籍，主要論述六壬課體的起課、布盤、神將、格局與占斷方法，兼具術數手冊與法脈傳承文本之性質。就內容性質觀之，它並非單純的民間卜筮書，而是把「天時—地理—人事」聯繫於一套神將運算系統之內，體現中國古代以陰陽五行、天干地支、天人感應為核心的知識結構。此書名稱中的「金鉉鈴」有「鈴鉉相應、以聲感