反向連結 · 性理題釋

《一貫道善書彙編》是收錄一貫道道脈所流傳之善書經典文獻的綜合性文獻彙編。一貫道作為清末民初以來發展的中國本土宗教團體，其經教文獻體系龐大，涵蓋鸞堂文字、扶鸞著作、前人遺訓及各組線傳承之珍貴文獻。善書作為一貫道弘法的核心媒介，肩負勸善化俗、引導信眾修道之功能，在一貫道的宗教實踐中占有舉足輕重的地位。此類彙編之作旨在系統整理一貫道道脈數十年來所積累的善書文獻，便

一貫道義理是指一貫道這一中國新兴宗教團體的核心教義理論體系。一貫道成立於清末民初，由張光祖（弓長祖）等人開創，融合了儒、釋、道三教思想，並吸收了佛教的因果報應觀念、儒家的倫理道德以及道教的修煉理論。一貫道以「一貫」為名，意指其教義貫通天地人三界，統合萬法歸於一理。其義理強調「理天」的追求，認為現世為過渡階段，修道者當以返回理天為最終目標。 一貫道在發展過程

一貫道是中國近代融合性的宗教團體，又稱「一貫道」或「先天道」。其名取自儒家經典《論語》「吾道一以貫之」之意，宣揚融合儒、釋、道三教之教義，並摻雜民間信仰元素。一貫道以「三期劫難」說為核心思想，主張世界經歷「青陽期、紅陽期、白陽期」三個階段，現已進入末法時期的「白陽期」，唯有依道修行方能超脫劫難、返回本性。 一貫道的信仰體系具有高度的綜合性與實用性，既重視經典

《一貫道概論》是一部關於一貫道教義與修持理論的綜合性論述文獻。作為一貫道的重要典籍之一，該書肩負著闡述一貫道核心理論、梳理修行法門、弘揚一貫道精神的使命。一貫道作為中國近代興起的宗教團體，其教義融合了儒、釋、道三教思想，並有所創新與整合，形成獨具特色的宗教體系。 一貫道起源於清末民初時期，由路中一等人創始，後由張天然等人繼續弘揚。該宗教團體在中國大陸及台灣

「佛規」是中國傳統宗教，特別是在一貫道體系中使用的術語，指涉佛教的規矩、戒律及其在宗教實踐中的具體應用。在一貫道的語境中，「佛規」具有特定的文化內涵，既繼承了傳統佛教的戒律精神，又融入了儒道兩家的倫理規範，形成一套兼具宗教修養與道德實踐的行為準則。一貫道作為融合儒、釋、道三教思想的新興宗教，其對「佛規」的詮釋與應用，反映了中國宗教文化的多元融合特質。 一貫

一貫道是中國新興民間宗教，融合儒、釋、道、耶、回五教教義，強調「五教融合」與中華文化傳承。該教信徒互稱「道親」，表示「因道而親」。一貫道信奉「明明上帝」（俗稱無生老母、無極老母）為創造天地之最高神祇，以「先天母字」符號象徵其信仰，主張所傳乃「道」而非「教」。一貫道相信回歸「道」是各宗教的共同目標，世上五大宗教其實殊途同歸，引用禪宗「一花開五葉」的「五教同源」