反向連結 · 南宗金丹派
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📜 經文8 筆
崔公入藥鏡注解
《崔公入藥鏡注解》乃道教內丹學系統中極具代表性的註解文獻，所據母本為唐代崔希範所撰《入藥鏡》三言韻文。其「藥鏡」之義，並非外丹煉汞置鼎之物，而是以「鏡」喻照見身中精、氣、神之真偽虛實，以「藥」喻可資成真之內藥。全篇以簡約歌訣形式揭示內丹火候、藥物、鉛汞、坎離、陰陽、性命等核心概念，屬於唐宋以來內丹修煉者的重要入門文本。
就道藏體系而言，此類文獻大體可歸入「
更新：2026/5/10
周易參同契（一）
《周易參同契》乃中國早期丹道經典之樞紐文本，傳統題署東漢魏伯陽撰。其書以《周易》卦爻象數為骨架，以陰陽消息、日月晦朔、律曆節候為經緯，將外丹術之爐鼎火候與道家宇宙論融會貫通，故後世尊為「丹經之祖」與「萬古丹經王」。就其性質而言，它既非單純的易學註疏，亦非僅為方術手冊，而是一部以象數語言編織而成的道教煉丹理論總綱，兼具宇宙生成論、修養論、技術論與隱語系統等多重
更新：2026/5/8
修真十書
《修真十書》乃宋元以來道教內丹文獻中極具代表性的彙編本，今收錄於《道藏》之中，屬於研究宋代內丹學、南宗丹法與修真語彙演變的核心典籍之一。其名曰「十書」，實非單一作者一書，而是將多種內丹論著、問答、詩文、口訣與修煉法門編為一帙；因此，它既是一部經典彙編，也是一部內丹學知識的「文獻叢林」。從道教經籍分類而言，此類作品多歸入洞真系統的修真經訣，然其內容又旁涉洞玄之
更新：2026/5/7
女子金丹法
《女子金丹法》，又稱《女金丹法》《女丹功法》或簡稱「女丹」，屬道教內丹學中專為女性修煉者所設的法門與理論系統。就其性質而言，它並非單一、定本化的「一部經」，而更接近一類以女性身心結構、月經生理、沖任二脈與黃庭修持為核心的女修丹道文獻群。其所論「金丹」，仍屬道教內丹語彙中的最高成就象徵，指經由煉精、煉氣、煉神而達到身心合一、陰陽返本的修煉果實；而「女子金丹法」
更新：2026/5/7
金丹正脈
《金丹正脈》為一部以內丹修煉為核心的道教文獻，名稱所指，即是「金丹之學的正統脈絡」。就典籍性質而言，它並非專述科儀齋醮之經，而是偏重於丹法、性命修養與師承傳授的理論書，與《周易參同契》、《悟真篇》、《鐘呂傳道集》等同屬內丹學的重要參考系統。其內容所重，主要在闡發金丹大道的根本義理，辨正修煉次第，並以「性命雙修」為核心，標舉還虛返本、復歸於道的修煉目標。
依
更新：2026/5/7
金丹正宗
《金丹正宗》是一部以闡明道教內丹修煉正脈為旨趣的典籍，屬於丹道文獻中偏重理法統攝、宗旨提挈的一類作品。就其名義而言，「金丹」指向由性命雙修所證成的內在真一之果，「正宗」則意在標舉所傳之道出於正統，不涉旁門邪徑。此類書名常見於明清以後丹經整理、輯佚、匯編之風氣中，往往兼具綱領性與判教性功能，重在為後學辨析丹道淵源、確立修證次第。
從道藏分類觀之，金丹類典籍多
更新：2026/5/7
大成捷要
《大成捷要》為道教內丹類著作之一，題名中的「大成」指修煉圓成、性命俱了的最高境界，「捷要」則有撮其綱領、示其捷徑之意。就道藏學的分類語境而言，此類著作通常不屬於早期經典本身，而更接近於宋元以降內丹修證系統的匯編、提要或會集文本；其旨趣重在闡發「性命雙修」、「煉精化氣」、「煉氣化神」、「煉神還虛」等功夫次第，並以口訣、要語、圖說或註解方式，為後學提供入門與進階
更新：2026/5/7
紫陽真人悟真直指詳說三乘祕要
《紫陽真人悟真直指詳說三乘祕要》是依託張伯端《悟真篇》而形成的內丹註疏經典，屬於宋元以後《悟真篇》接受史中極具代表性的一支。其性質並非單純重複原詩，而是以「直指」「詳說」「三乘祕要」之姿，將《悟真篇》的詩語、丹理、祖師傳說與勸修倫理重新編織為可講授、可辯偽、可傳承的教學性文本。就道教經典的體例而言，這一類文獻最重「註—疏—引證—辨析」四層功能，故其價值不在文
更新：2026/4/22