反向連結 · 西山派
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📜 經文6 筆
太上靈寶淨明玉真樞真經
《太上靈寶淨明玉真樞真經》是淨明道系統中頗具代表性的經典之一，題名兼具「太上」「靈寶」「淨明」「玉真」等多重宗教標識，顯示其不僅是地方性祖師信仰的結晶，也被有意納入道教高層經教法統之中。從名稱結構看，「太上」屬道教經典常見尊崇語，「靈寶」標舉其與靈寶法脈的關聯，「淨明」則直接指向宗派自我命名與教義核心，「玉真樞真」則有樞機要義、上真啟示之義，故此經並非單純說
更新：2026/5/8
太上靈寶首入淨明四規明鑑經
《太上靈寶首入淨明四規明鑑經》是淨明道系統中一部極具入門規範性與教化性的經典。題名中的「首入」二字，已明示其定位在於初學之先導，並非高深玄秘之談，而是要求學道者先由品行、心術、日用倫理入手，奠定修持根基。全經以「四規」為綱，重在規範弟子如何安身立命、端正言行、以德行感通神明，故其性質接近「入門戒約」與「勸善經」的綜合體。
就道藏分類而言，此經與靈寶經教、正
更新：2026/5/8
靈劍子引導子午記
《靈劍子引導子午記》，又作《靈劍子導引子午記》，是中國道教早期導引養生文獻之一，主要內容以問答體闡述導引、吐納、存思、調息等修身方法，兼具養生與修道兩重意義。其文本重心不在外丹服食，而在以身心協調、氣機流行、時辰配合為核心的內修法門，顯示出六朝以來道教修煉思想由方術化、服餌化逐步轉向內養化、形神合一化的趨勢。就經典性質而言，它不僅是導引術史的重要材料，也是研
更新：2026/5/7
凈明道法科儀
《凈明道法科儀》可視為淨明道在法事實踐層面的綜合性科儀文獻，內容大體圍繞壇場建立、請神安位、誦經行持、書符步罡、上表祝告、齋醮程序與送聖收壇等環節展開。其性質屬於「道法科儀」與「齋醮儀範」的合流文本，既是宗教操作手冊，也是淨明道教義落實於儀式層面的具體呈現。由於淨明道本身強調「忠孝」與修身濟世相結合，故此類科儀不僅關涉超度、禳災、祈福等功用，也承載了道派倫理
更新：2026/5/7
晉許遜真人列仙傳
《晉許遜真人列仙傳》屬於道教仙傳文獻系統中，以東晉許遜事蹟為中心所編撰的傳記型經典，重點在於敘述許遜（字敬之，號旌陽，後世尊為許真君）的生平、師承、修道、濟世與飛昇事跡。其「列仙傳」之名，顯示此書不僅記一人之傳，亦以「仙傳」體例將許遜置於歷代得道者序列之中，借由人物事蹟呈現道教對成仙、積德、度世與護國安民的理解。就道教文獻形態而言，此類文本兼具宗教敘事、地方
更新：2026/5/7
靈寶淨明院真師密誥
《靈寶淨明院真師密誥》，又作《太上靈寶淨明院真師密誥》，係淨明道系統中極具代表性的宗派文獻，收入《正統道藏》洞玄部。此書雖名為「密誥」，形式上接近宗門內部訓示、戒諭與法統宣言，但其內容並不偏重繁複法術或外在科儀，而以門規、師承、修持與倫理教化為主，呈現出鮮明的宗派建構性質。從道教經典類型看，它屬於以「經教—戒律—傳承」三者合一為特色的文本，兼具教理闡述與組織
更新：2026/4/24