設醮奉迎聖駕
原文 874 字道門科範大全集卷之十七
廣成先生杜光庭刪定
靈寶祈求雨雪道場儀
設醮行道
法事陞壇如式。
都講舉,各禮師存念如法。
高功宣衛靈咒。
五星列照,煥明五方。水星卻災,木德致昌。熒惑消禍,太白辟兵。鎮星四據,家國利亨。名刊玉簡,字錄帝房。乘飈散景,飛騰太空。出入冥無,遊宴十方。五雲浮蓋,招神攝風。役使萬靈,上衛仙翕,和與道合真。
都講舉,嗚法鼓二十四通。
高功發爐。
無上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日
香官,各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今設醮行道,謹奏為入意,其諸忱悃,已錄告聞,願得太上十方至真道炁,靈寶瑞光下降,流入臣等身中,令臣所啟之誠,速達徑御太上無極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某與合壇官眾等,謹同誠上啟,虛無自然元始天尊,無極大道太上道君,太上老君,混元上德皇帝,太上開天執符御曆含真體道昊天玉皇上帝,紫微天皇大帝,中天北極大帝,聖祖上靈高道,九天司命保生大帝,后土皇地祇,元天大聖后,五福十神太一真君,三十二天帝君,三十六部尊經玄中大法師,東華、南極、西靈、北真、仙都、玉京、金闕、七寶、瑤臺、紫微上宮,靈寶至真明皇道君,上相上宰,上保上傅,三皇五帝,十一大曜星君,北斗七元星君,二十八宿星君,九宮十精太一君,北極四聖真君,扶桑大帝,暘谷神王,洞淵龍王,十洞五嶽,九江水帝,八海龍王,三河四瀆、五湖七澤、溪谷川源、五方行雨龍王,風雲雷電、陰陽主宰,府界縣境、諸廟神祇,城隍社令,三界應感,一切神靈。
臣聞至道先天,高真起教,著名萬象,覆育群生。忱辭既達於嚴恭,洪造必垂於昭應。今某以祇膺綸命,夤奉邦條,務清儉以愛民,效公忠而許國。屬以蘊隆為沴,優渥未霑,夙禱高穹,冀臻靈感,謝云果臻靈感。琅函發蘊,誦微妙之真文;瑤席陳儀,具芳馨之美薦。披迎飛從,欽想層靈。伏願虎節龍旂,暫出鴻濛之境;雲軿鶴馭,少臨祕邃之宮。鑒其顯若之孚,飲此菲然之禮,庶誕膺於景福,普垂祐於蒼黔。臣等無任瞻天望聖激切延請之至,奉迎大駕。
這一科是「靈寶祈求雨雪道場儀」中設醮行道的開場。法事先按儀陞壇,都講引眾禮師存念,高功宣讀衛靈咒;咒中請五星列照五方,水星退災,木德帶來昌盛,火星消禍,太白避兵,鎮星鎮守四方,使家國平安。接著鳴法鼓二十四通,高功發爐,召出身中三五功曹、左右官使者、捧香官、驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符、直日香官等,各三十六人出列,關啟玄壇土地與本方神真。
發爐詞的意思是:現在設醮行道,已把誠心所求錄奏上聞,願太上十方至真道炁與靈寶瑞光下降,流入法師等人身中,使所啟之誠迅速直達太上無極大道、三清上聖與昊天玉皇上帝之前。隨後各稱法位,合壇官眾共同上啟元始天尊、太上道君、太上老君、玉皇、后土、太一、星辰、北極四聖、五嶽水府、龍王、風雲雷電與一切神靈。詞中說地方因炎熱久旱成災,甘雨未降,所以誦真文、陳醮薦,恭請聖駕暫離鴻濛祕境,降臨道場,接受薄禮,普賜福祐於百姓。