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科儀 / 寶懺

道門科範大全集‧卷之三

道門科範大全集‧卷之三· 南宋·呂太古集《道門通教必用集》系《道門科範大全集》(正統道藏)· 8

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《道門科範大全集》卷三題杜光庭刪定,保存「生日本命儀」晚朝行道的完整科範。文本以都講、高功、知磬等職司推進,從宣衛靈咒、鳴鼓發爐、稱法位、宣詞、三捻香、重啟、十二願、復爐到出堂,構成為齋主本命生日祈壽延生、上資國家宗廟、下及祖先幽冥的齋醮程序。它呈現唐末五代齋醮科範以文書奏告、星斗本命、三寶供養與壇場職司組合祈壽法事的典型面貌。

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道門科範大全集‧卷之三
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引用學者:Kristofer Schipper & Franciscus Verellen (eds.), The Taoist Canon: A Historical Companion to the Daozang · 松本浩一《宋代の道教と民間信仰》(齋醮儀禮研究) · John Lagerwey, Taoist Ritual in Chinese Society and History · 李遠國《神霄雷法──中國道教神霄派沿革與思想》 · 卿希泰主編《中國道教史》
章節目錄
  1. #1卷題、晚朝行道與發爐
  2. #2初稱法位與生日本命上啟
  3. #3宣詞與第一捻香歸道
  4. #4二三捻香歸經師寶
  5. #5懺方命魔與重稱法位
  6. #6重啟祈壽保命
  7. #7十二願與存神燒香
  8. #8復爐、出堂與卷末
1

卷題、晚朝行道與發爐

原文 366
原文366

道門科範大全集卷之三

廣成先生杜光庭刪定

生日本命儀

晚朝行道

都講舉,各禮師存念如法。

高功宣衛靈咒。

五星高耀,瑞氣飛浮。元始集神,天地交周。玉符寶節,嘯命微幽。擲

火揚威,奸凶無留。萬魔振伏,紛葩卻

消。摧怪滅惡,道炁周流。神光照夜,

陰翳俱收。萬神降格,扇景乘飈。群

生咸遂,惠遍神州,和與道合真。

都講舉,鳴法鼓二十四通。

高功發爐。

無上三天玄元始三炁,太上虛無大道君,召出臣等身中,三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇天帝天真,當召此間土地里域真官正神,急上關啟。臣今晚朝,陞壇行道,謹奏為入意,其諸忱悃,已錄告聞,願得太上十方至真道炁,靈寶瑞光下降,流入臣等身中,令臣所啟之誠,速達徑御至真無極大道、三清三境天尊、昊天玉皇上帝、星主紫微大帝御前。

白話 · CC0225

本卷題為《道門科範大全集》卷三,杜光庭刪定,儀式名為生日本命儀中的晚朝行道。都講先舉令眾禮師如法存念,高功宣衛靈咒,稱五星高耀、瑞氣飛浮,元始集神,天地交會,以玉符寶節召命幽微,擲火揚威,摧滅奸凶妖惡,使道炁周流、神光照夜、萬神降格、群生蒙惠。

繼而鳴法鼓二十四通,高功發爐,召出身中功曹、使者、捧香侍香諸官、金童玉女、五帝直符、香官等,命他們嚴裝顯服,關啟玄壇天帝天真與土地里域正神,說明今晚朝陞壇行道,所奏誠意願速達大道、三清、玉皇、紫微大帝之前。

2

初稱法位與生日本命上啟

原文 467
原文467

都講舉,請稱法位。

具位臣某與合壇法眾等,謹同誠上啟,斗極祖師、洞真大道元始天尊,斗極宗師、洞玄大道太上道君,斗極真師、洞神大道太上老君,玉皇大天尊、玄穹高上帝,斗中之尊、天皇大帝,斗中之主、紫微大帝,北斗高上玉皇尊帝君,太微玉帝玄卿大帝,北斗太尉陽明貪狼玉晨君,北斗上宰陰精巨門玉晨君,北斗司空真人祿存玉晨君,北斗遊擎玄冥文曲玉晨君,北斗斗君丹元廉貞玉晨君,北斗太常北極武曲玉晨君,北斗上帝天關破軍玉晨君,北斗玉帝洞明外輔玉晨君,北斗帝真隱元內弼玉晨君,斗中天罡萬真節度奎光帝君,北斗九皇夫人,九陰內妃,三台華蓋星君,三官五帝,九府四司,斗中道德諸君,無鞅聖眾,六十甲子本命星君,玄中大法師,三天大法師,寶上真人,二仙使者,九宮官屬,一切真靈。

臣聞天地之德曰生,延生者大道;洪範之福曰壽,保壽者至真。所以大道垂文,至真演教,延生保壽,豐國安人。臣等獲奉真乘,棲身道域,披八會九光之篆,睹瓊編玉籍之文,皆以曠劫宣行,先天流布,理國太平之旨,修身延壽之篇。而寓迹塵寰,和光陸海,惟期敷贊,以著微功。凡有所陳,理宜關奏,況奉詞旨,敢不上聞。

白話 · CC0178

都講請稱法位,法師與合壇法眾共同上啟斗極祖師元始天尊、太上道君、太上老君、玉皇、天皇、紫微、北斗諸星君、九皇夫人、三台、三官五帝、甲子本命星君、玄中大法師等一切真靈。啟文說天地之德在於生,洪範之福在於壽,大道與至真垂文演教,是為延生保壽、豐國安人。法眾奉受三洞真乘,披閱寶篆玉籍,所行皆是理國太平、修身延壽之篇。如今既有詞旨,凡有所陳理應關奏,不敢不上聞。

3

宣詞與第一捻香歸道

原文 286
原文286

宣詞。

按如詞言,所宜上達。蓋以初誕本命之日,志切香燈,虔啟法壇,精修齋直,拂三清之寶牒,披三洞之簡章,太一度符之篇,五靈奉籍之要,皆以凝神三境,屬念上玄,期禀受於初天,仰宗元於大道,用祈通感,宜合真靈,滌慮洗心,願孚真佑。以今晚朝,陞壇行道,請法眾等運玆初捻上香,願此香煙,騰空徑上,供養無上至真道寶。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地。仰依太上三尊,十方眾聖,願以是捻香功德,上資社稷宗廟,列聖尊靈,宴處玉京,流祥寶祚,克昌大業,廣福群生。

齋主某七祖九玄,登真證道,鍊神丹闕,超迹玄陰,三界十方,同臻勝福。今故燒香,自皈依道尊大聖眾至真之德。得道之後,永保長存,和與道合真。

白話 · CC0187

宣讀詞文後,儀文說按詞所言應當上達:齋主在初誕本命之日,以香燈為志,虔啟法壇,精修齋直,披拂三清寶牒與三洞簡章,依太一度符、五靈奉籍等文,凝神三境、屬念上玄,祈求通感真靈,洗心滌慮,蒙受真佑。第一捻香供養無上至真道寶,法眾皈身、皈神、皈命,仰依太上三尊與十方眾聖,願此香功德上資社稷宗廟與列聖尊靈,使寶祚流祥、大業克昌,又願齋主七祖九玄登真證道、超出玄陰,三界十方同得勝福。

4

二三捻香歸經師寶

原文 364
原文364

以今晚朝,陞壇行道,請法眾等運玆二捻上香,願此香煙,騰空徑上,供養無上至真經寶。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地。仰依太上三尊,十方眾聖,願以是捻香功德,上祝當今皇帝,伏冀睿圖隆永,聖壽遐長。握金鏡以低臨,萬方昭泰;儼珠旒而端穆,八海澄清。朝有忠貞,俗臻富壽。儲皇妃后,協贊昌期,公主諸王,保寧休運。火鼠燭龍之外,賝贐爭馳;虞泉蒙谷之鄉,車書混一。今故燒香,自皈依經尊大聖眾至真之德。得道之後,保天長存,和與道合真。

以今晚朝,陞壇行道,請法眾等運玆三捻上香,願此香煙,騰空徑上,供養無上至真師寶。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地。仰依太上三尊,十方眾聖,願以是捻香功德,歸流齋主某家,己身眷屬,內外親緣,福壽增延,罪瑕蠲蕩,災凶殄息,禎瑞咸臻,普及人天,同均巨福。今故燒香,自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後,永保長存,和與道合真。

白話 · CC0189

第二捻香供養無上至真經寶,願香煙騰空徑上。法眾以此功德上祝當今皇帝,祈願睿圖長久、聖壽遐長,天下昭泰、八海澄清,朝廷有忠貞之臣,風俗富壽,儲皇后妃、公主諸王皆保寧昌運,四方遠域車書混一。第三捻香供養無上至真師寶,願功德歸流齋主自身、家眷、內外親緣,使福壽增延,罪瑕蠲除,災凶滅息,禎祥皆至,並普及人天,同受大福。三捻香分歸道、經、師三寶,也分別回向社稷祖先、帝王國家、齋主家屬。

5

懺方命魔與重稱法位

原文 21
原文21

懺方,命魔,三啟,三禮。

都講舉,重稱法位。

白話 · CC0174

其後行懺方、命魔、三啟、三禮。都講再次稱法位,法師與臨壇官眾同誠上啟三清上聖、十極高真、斗府神仙與醮筵真宰,請其以洪慈垂鑒。啟文先總說三尊垂訓、三洞寶經與諸天奧旨,皆以濟生保命為先:或內修胎元,或服食靈藥,或留神食炁,或飛步隱形,目的都在延有限之生而造無涯之境。這一段把生日祈壽置於道教保命、修生、延年傳統之中,說明所行並非私求,而是合於明科要訓。

6

重啟祈壽保命

原文 506
原文506

具位臣某與臨壇官眾等,謹同誠上啟,三清上聖,十極高真,斗府神仙,醮筵真宰,恭望洪慈,洞垂昭鑒。臣聞萬聖傳真,三尊垂訓,濟生保命,正教所先。由是三洞寶經,諸天奧旨,或內修閉視,嚥景胎元;或瓊蘂玉霜,五金九鼎;或留神食炁,制魄拘魂;或飛步遯形,藏天隱地。皆欲延其有限,造彼無涯,使蕣華參騫木之林,朝菌齊大椿之列,千門善誘,咸俾精修。或愚夫有捕影之譚,而上士契勤行之效,明科要訓,今古攸遵。

今齋主某宿禀正真,志崇玄奧,達體道修生之理,悟重玄祕妙之門,屬初誕本命之辰,啟焚修之會,冥心十極,稽首諸天,行道轉經,祈真請福。臣等輒相携率,依按典儀,共罄丹誠,仰希洪澤。伏冀至真上聖,無極高尊,俯鑒所陳,滂流景祐,賜朱陽玉闕,文昌上宮。韓君開延壽之符,司馬錫長生之錄。真靈翊衛,和無資炁。右官削短促之篇,左簡注遐長之算。祿祚增廣,罪啟消平,眷屬乂康,幽明舒泰。

上願帝王萬壽,社稷安寧,異域殊庭,同文共軌,三光朗晏,六炁宣和,穀稼豐登,龍神協贊,年無疵癘,俗洽雍熙,洎乎夜府泉關、三塗六趣,惠澤蕩焦勞之苦,天光開昏暗之衢,並出幽沉,盡蒙升度,旁周十極,遐及九圍,動植生靈,俱登壽域。上明天尊大慈之澤,下副臣等皈命之誠。謹啟以聞。

白話 · CC0194

重啟文接著說,齋主宿禀正真,志尚玄奧,能通達體道修生之理,適逢初誕本命之辰,啟建焚修之會,冥心十極、稽首諸天,行道轉經、祈真請福。法眾依典儀同罄丹誠,祈求至真上聖賜福:朱陽玉闕、文昌上宮開延壽之符,真靈衛護,右官削去短促之篇,左簡注入遐長之算,使祿祚增廣、罪咎消平、眷屬安康、幽明舒泰。又上願帝王萬壽、社稷安寧、三光朗晏、六炁宣和、年穀豐登,並使夜府泉關、三塗六趣眾生出離幽沉,同登壽域。

7

十二願與存神燒香

原文 22
原文22

知磬舉,十二願。

都講舉,存神燒香。

高功復爐。

白話 · CC0132

知磬舉十二願後,都講舉存神燒香,高功復爐。這表示主要祈告已完成,儀式轉入收束與回納神明的階段。十二願承接前文祈壽、保命、安國、度幽的願力,透過磬聲與眾念把章奏內容格式化為共同願文。存神燒香則要求法眾在復爐之前仍保持內在觀想,使壇上香火、身中神明、所啟誠意相續不斷。

8

復爐、出堂與卷末

原文 141
原文141

香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來晚朝陞壇行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,

在此香火爐前。當願十方仙童玉女,接侍蘭煙,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、三清三境天尊、昊天玉皇上帝、紫微北極大帝御前。

知磬舉,出堂頌。

出戶,引至六幕堂。

道門科範大全集卷之三竟

白話 · CC0156

復爐文命香官使者、左右龍虎君與侍香諸靈官,使晚朝陞壇行道之處自然生出金液丹碧、芝英百靈,眾真交會於香火爐前。又願十方仙童玉女接侍蘭煙,傳送先前所啟之誠,速達至真無極大道、三清三境天尊、昊天玉皇上帝、紫微北極大帝之前。最後知磬舉出堂頌,出戶,引至六幕堂,卷末題「道門科範大全集卷之三竟」,表示晚朝行道儀式正式完成。

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