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科儀 / 寶懺

道門科範大全集‧卷之四十(安宅解犯儀‧晚朝行道)

道門科範大全集‧卷之四十(安宅解犯儀‧晚朝行道)· 唐·杜光庭刪定(道門科範大全集)· 4

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 本卷題為《安宅解犯儀》晚朝行道,正文多以靜夜行道稱之,顯示晚間收束時段的科儀性格。開端宣五星神光以收陰翳,召身中功曹與香官關啟土地。中段稱法位、宣詞,三捻香分別迴向宗廟皇圖、齋官祖先宅神與普天眾生。後段詳懺營葺動役、古跡靈墟、五姓二宅等犯忤,最後十二願、復爐、出堂。晚間行道偏重收陰、除故氣與總結白日祈告,使宅宇內外歸於安寧。

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道門科範大全集‧卷之四十(安宅解犯儀‧晚朝行道)
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引用學者:仲勵 · 張道陵 · 正一天師 · Kristofer Schipper · Franciscus Verellen · John Lagerwey · Michel Strickmann · Kenneth Dean · Vincent Goossaert · Stephen Bokenkamp · 松本浩一 · 小林正美 · 丸山宏 · 卿希泰 · 任繼愈 · 張澤洪 · 詹石窗 · 呂鵬志 · 劉仲宇 · 李豐楙
1

晚朝宣衛召官

原文 323
原文323

道門科範大全集卷之四十

三洞經籙弟子仲勵編

安宅解犯儀

晚朝行道

法事陞壇如式。

各禮師存念如法。

宣衛靈咒。

五星高耀,瑞氣飛浮。元始集神,天地交周。玉符寶節,嘯命微幽。擲火持威,奸凶無留。萬魔振伏,紛葩卻消。摧怪滅惡,道炁周流。神光照夜,陰翳俱收。萬神降格,扇景乘飈。羣生咸遂,惠遍神州,和與道合真。

嗚法鼓二十四通。

無上三天玄元始三炁,太上道君太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今靜夜行道,謹奏為入意,其諸忱悃,已錄告聞,願得太上十方至真道炁,靈寶瑞光下降,流入臣身中,令臣所啟,速達徑御太上無極大道、昊天玉皇上帝御前。

白話 · CC0147

這段屬《道門科範大全集‧卷之四十(安宅解犯儀‧晚朝行道)》的誦經、咒誥、赦罪、解厄或齋醮儀節。原文大意是:道門科範大全集卷之四十三洞經籙弟子仲勵編安宅解犯儀晚朝行道法事陞壇如式。各禮師存念如法。宣衛靈咒。白話上可理解為先淨身口心與壇場,再向三官、北斗、真武或相關神真祈請赦罪、消災、延生、保命。

2

靜夜三香

原文 718
原文718

請稱法位。

具位臣某與闔壇官眾等,謹同誠上啟,太上無極大道,元始天尊,太上道君,太上老君,十方無極大道,道德眾聖天尊,至真大帝,天帝三十六部尊經玄中大法師,土府太皇太始五帝,中黃戊己應感真靈。臣聞太上垂文,元皇設教,陶融萬有,亭毒群方。三洞玉書,降九清而演妙;諸天大聖,殷至道以度人。佐國為先,慈救為本。凡有詞款,敢不上聞,齋意忱誠,謹當宣奏。

宣詞。

臣等依按詞誠,理宜關奏。齋官某以居宅之所,併有繕修,慮違忤神明,犯干禁忌,虔伸懺滌,以贖愆瑕。是敢遵按典儀,精崇壇憚,開玄都玉笈,依黃籙簡文,法地像天,修齋行道。以今靜夜行道、請法眾等運玆初捻上香,願此香雲,騰空供養十方無上道寶天尊。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地,以是捻香功德,歸流宗廟先靈,列登昭穆,凝神快樂,馭景逍遙,上祝皇帝陛下,昇聞上境,安鎮鴻圖,均兩曜而燭萬方,齊三光而育羣品。儲宮妃后,光贊休明。文武職寮,輔成睿化,。

今故燒香,自歸依道尊大聖眾至真之德。得道之後,保天長存,和與道合真。

以今靜夜行道,請法眾等運玆二捻上香,願此香姻,騰空供養十方無上經寶天尊。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地,以是捻香功德,歸流齋官某家九世幽靈,遊神碧落;六親眷屬,列品仙都。洎乎宅宇之中,龍神將吏,鎮安其位,清蕩妖凶,克叶又寧,永符貞吉。今故燒香,自歸依經尊大聖眾至真之德。得道之後,升入無形,和與道合真。

以今靜夜行道,請法眾等運玆三捻上香,願此香烟,騰空供養十方無上師寶天尊。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地,以是捻香功德,歸流普天率土,含識眾生,遐及幽明,同均福祐。齋官某家凶災殄息,祿筭延長,永承道德之風,俱契真仙之果。今故燒香,自歸依師尊大聖眾至真之德。得道之後,永天長存,和與道合真。

白話 · CC0540

請稱法位時,醮官與闔壇官眾同誠上啟太上大道、三清、十方大道、道德眾聖、至真大帝、天帝尊經法師,以及土府太皇太始五帝、中黃戊己應感真靈。科文先說太上垂文、元皇設教,陶冶萬有、養育群方,三洞玉書從九清下降演妙,諸天大聖以至道度人;道教科儀以佐國為先、慈救為本,所以凡有詞款都應上聞。

宣詞說明齋官某家居宅正在繕修,憂慮施工時違忤神明、觸犯禁忌,所以虔誠懺滌,以贖過失。於是依典儀設壇,開玄都玉笈,依黃籙簡文,法地象天,修齋行道。靜夜行道中,法眾運初捻上香,香雲騰空供養道寶天尊;這一香功德歸流宗廟先靈,使昭穆祖靈凝神快樂、馭景逍遙,又上祝皇帝安鎮鴻圖、兩曜照萬方、三光育群品,儲宮妃后與文武百官皆輔成休明。

第二捻上香供養經寶天尊,功德歸流齋官某家九世幽靈,使其遊神碧落;六親眷屬列品仙都。並及宅宇之中的龍神將吏,願它們鎮安其位,清除妖凶,使宅中永符貞吉。這一香把祖先亡靈、親族眷屬與宅內神祇合在一起處理,是安宅儀最直接關涉家門的段落。

第三捻上香供養師寶天尊,功德歸流普天率土、含識眾生,遠及幽明,同得福祐。又願齋官家凶災止息,祿筭延長,永承道德之風,同契真仙之果。三捻香因此從國家宗廟,到家族祖靈與宅神,再推廣到普天眾生,讓安宅解犯不只是一戶私祈,也被納入道、經、師三寶的普遍功德之中。

3

重啟解犯

原文 486
原文486

唱方,懺方,三啟,三禮。

重稱法位。

具位臣某與闔壇官眾等,謹同誠上啟,虛無三境六御宸尊,十方得道眾聖天尊,土府太皇太始五帝,中黃戊己應感真靈。臣等獲奉至真,參修祕妙,功未加於動植,化未洽於,生靈。每思佐國化人,引道贊法,奉揚玄奧,廣濟人天。齋官某以營茸所居,興工動役,或揵材運石,驚動龍神;或增下損高,犯違禁忌;或所居之地,有古跡靈墟;或穿鑿之方,有荒祠敗壘;或汙瀆仙境;或侵逼名蹤;或失五姓之宜;或乖二宅之利。因其繕飾,遂構災凶,虔設壇場,遍申祈懺。

臣等按天師格品,依正一法文,上請救敗君等一十二部天官將吏兵士,驅除故氣,清蕩妖邪,卻地中土木之精,及遊尸屬鬼,解土公侵食之害,銷五方禁忌之災,一切凶妖,悉令除蕩,禎祥霧集,禍害冰銷。伏願太上眾尊,垂慈鑒映,降流真氣,覆祐其方。敕勒正神,鎮安其位,常符貞吉,永保康宜。上願帝道隆昌,皇風遠扇,三邊有泰,八海無波,疫毒不侵,星辰含度。洎乎泉扃夜府,長睹光明;蠢類有生,無失其所。

齋官某家,上玄幽爽,證品生天,子孫傳忠孝之規,遠近享久安之福,龍神密衛,動靜和寧,普沐玄功,並昇真界。上明天尊大慈之澤,下副信人至懇之誠,謹啟以聞。

白話 · CC0339

本章經唱方、懺方、三啟、三禮後重稱法位。法師上啟三境六御、十方得道眾聖、土府五帝與中黃戊己真靈,說自己雖奉至真、參修祕妙,但功德未能加於動植、教化未能遍及生靈,所以常想佐國化人、引導贊法、廣濟人天。這是先把安宅一事提升為濟物行道的責任。

齋官因修葺住所、興工動役,可能有種種犯忤:搬木運石驚動龍神,降低增高違反禁忌;所居之地也許有古跡靈墟,開鑿之處也許壓到荒祠敗壘;又可能汙瀆仙境、侵逼名蹤,或失五姓相宜、乖二宅便利。因為修飾屋宅而引起災凶,所以設壇遍申祈懺。

法師依天師格品與正一法文,上請救敗君等一十二部天官將吏兵士,驅除故氣,清蕩妖邪,退除地中土木之精與遊尸屬鬼,解除土公侵食之害,消除五方禁忌之災。願一切凶妖都被蕩除,禎祥如霧聚集,禍害如冰消解;正神鎮安其位,家宅永保康宜。

4

復爐出戶

原文 123
原文123

十二願。

復爐。

香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來靜夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。當願十方仙童玉女,接侍蘭烟,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。

出堂頌。

出戶。

道門科範大全集卷之四十竟

白話 · CC0159

這段屬《道門科範大全集‧卷之四十(安宅解犯儀‧晚朝行道)》的誦經、咒誥、赦罪、解厄或齋醮儀節。原文大意是:十二願。復爐。香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來靜夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。白話上可理解為先淨身口心與壇場,再向三官、北斗、真武或相關神真祈請赦罪、消災、延生、保命。

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