啟壇發奏請聖
原文 795 字道門科範大全集卷之五十七
廣成先生杜光庭刪定
北斗延生儀
設醮行道
陞壇法事如式。
各禮師存念如法。
宣衛靈咒。
五星列照,煥明五方。水星卻災,木德致昌。熒惑消禍,太白辟兵。鎮星四據,家國利亨。名刊玉簡,字錄帝房。乘飈散景,飛騰太空。出入冥無,遊宴十方。五雲浮蓋,招神攝風。役使萬靈,上衛仙翁,和與道合真。
嗚法鼓二十四通。
無上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今靜夜行道,謹奏為入意,其諸忱悃,已錄告聞,願得太上十方至真道炁,靈寶瑞光下降,流入臣身中,令臣所啟,速達徑御太上無極大道、昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某等,謹同誠上啟,虛無自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大聖,眾至真,諸君丈人,三十六部尊經玄中大法師,圓穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元輔弼星君,南極大帝,丈人司馬,六司星君,本命元辰,洞天海嶽,三界官屬,一切真靈。臣等伏聞人身難得,中土難生,假使得生,正法難遇。玆仙經之所載,非道力以難諧。能起信心,定由夙習。況我含元之極,常為真聖之宗。玄德巍巍,明威赫赫,慕之者出生離死,奉之者保命延年。
深妙難窮,存亡永賴。醮官某等一心歸命,萬慮屏除,謝天地之生成,感陰陽之化育,孜孜不倦;肅肅彌加,準式奉章,依儀悔過,信道心之深重,脩典禮之精嚴,用罄禱祈,仰惟孚應。伏願日月賜照臨之德,乾坤全覆載之功,恩同雨露之私,澤比山河之大。使奉道醮官某等,頓消危厄,立保康寧,長符應驗之文,永合通靈之咒。三台五緯,溥施救護之仁;萬聖千真,悉效扶持之信。言猶未已,誠復有加。將一一以皈依,盡區區而護禮。庶照凡懇,上格天心。願冀感通,永資福壽。
臣與醮官合壇眾等,不任激切顒俟之至,誠惶誠恐,稽首再拜,奉迎聖駕。
本卷是北斗延生儀的設醮行道。法事依式升壇,各禮師先依法存念,然後宣衛靈咒。咒文以五星照明五方:水星退災,木德致昌,熒惑消禍,太白辟兵,鎮星鎮據四方,使家國利亨。又說名登玉簡、字錄帝房,乘風散景、飛騰太空,五雲浮蓋,招神攝風,役使萬靈守護仙翁。這一步先使壇場在五星與五方神力中安定。
鳴法鼓二十四通後,主法者奉三天玄元始三炁、太上道君、太上老君之命,召出身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符與直日香官,共三十六人。這些神吏都嚴裝顯服,關啟玄壇土地與方域神真。主法者說今日靜夜行道,所有誠懇已錄告聞,願十方至真道炁與靈寶瑞光下降入身,使所啟之詞直達太上無極大道與昊天玉皇上帝御前。
請稱法位時,主法者與壇眾同誠上啟。神班先列虛無自然元始天尊、太上大道君、太上老君、昊天玉皇上帝,再列九皇上真、十方已得道大聖、眾至真、諸君丈人與三十六部尊經玄中大法師。這是以三清、玉皇、九皇與尊經法師建立北斗醮的最高法源。
接著請圓穹玄象、日月星辰、北斗尊帝、七元輔弼星君、南極大帝、丈人司馬、六司星君、本命元辰、洞天海嶽、三界官屬與一切真靈。這些名號才是延生儀的核心:北斗七元主掌壽算與死生名籍,輔弼補成九辰,南極與司馬、六司、本命元辰則共同管理延壽、度厄、命分與身辰。
啟詞說,人身難得,中土難生;即使得生為人,也難遇正法。仙經早已記載,若無道力便難以契合;能起信心,一定由過去宿習而來。大道含元之極,常為真聖宗本,玄德巍巍,威明赫赫,仰慕者能出生離死,奉持者能保命延年,深妙難窮,生者亡者都長久依賴。
齋官一心歸命,屏除萬慮,感謝天地生成與陰陽化育,依式奉章、依儀悔過,顯示信道之心深重、修禮之事精嚴。願日月賜照臨之德,乾坤全覆載之功,恩如雨露,澤如山河,使奉道醮官頓消危厄,立得康寧;又願三台五緯廣施救護,萬聖千真都來扶持。最後以再拜奉迎聖駕收束,表示諸星真即將臨壇受獻。