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道門科範大全集‧卷之五十八(北斗延生懺燈儀)

道門科範大全集‧卷之五十八(北斗延生懺燈儀)· 唐·杜光庭刪定(道門科範大全集)· 5

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 本卷為北斗延生懺燈儀,內容以燈壇禮斗為核心。開篇灑淨後焚香供養北極紫微大帝、北斗七星及左輔右弼,隨後逐一禮拜貪狼至破軍七星,每星皆配本命生年、消災延命功能與讚文,末以輔弼總結祈恩謝過,兼及生者安康與九幽光明。其章法以一星一禮一讚遞進,最能看出燈儀如何把本命、星光與懺謝連成法事。

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道門科範大全集‧卷之五十八(北斗延生懺燈儀)
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引用學者:Kristofer Schipper & Franciscus Verellen (eds.), The Taoist Canon: A Historical Companion to the Daozang · 松本浩一《宋代の道教と民間信仰》(齋醮儀禮研究) · John Lagerwey, Taoist Ritual in Chinese Society and History · 張澤洪《道教齋醮科儀研究》 · 卿希泰主編《中國道教史》
章節目錄
  1. #1建燈壇總啟
  2. #2貪狼巨門延生延命
  3. #3祿存文曲度厄消災
  4. #4廉貞武曲扶衰散禍
  5. #5破軍輔弼回向
1

建燈壇總啟

原文 384
原文384

道門科範大全集卷之五十八

廣成先生杜光庭刪定

北斗延生懺燈儀

法事如常。

念天地自然咒,灑淨。

具位臣某謹同齋主某等,同發虔誠,焚香供養,北極紫微大帝,北斗天英貪狼星君,天任巨門星君,天柱祿存星君,天心文曲星君,天禽廉貞星君,天輔武曲星君,天衝破軍星君,左輔右弼星君,北宮眾聖。伏望真慈降格,燈壇證盟,祈禱入意。伏聞元始開教,普及於羣生;太上垂慈,咸臻於眾品。是以琅函玉笈,顯示齋科。金簡瑤編,敷宣醮法。大啟祈禳之路,廣垂懺謝之儀。凡禀生成,實宜信奉。今有修齋弟子某等,幸蒙真廕,長處熙辰。但資富侈之情,莫悟操修之理。

竊惟年運恐處,災纏是用,按黃籙之真儀,法雲天之列宿,精虔醮座,建立星壇。法乾象之圓,隨斗杓之建。華光照曜,資續明破暗之功;仙梵虛徐,達薦福拔亡之懇。上願天真顧享,仙馭遐臨,鑒玆虔禱之誠,賜以殊祥之慶,災消此日,福降今辰,果沐恩光,萬生抃悅。稽首皈依,虔誠讚詠。

白話 · CC0125

法事依常進行,先念天地自然咒並灑淨。主法者與齋主共同發誠,焚香供養北極紫微大帝、北斗七星、左輔右弼和北宮眾聖,請真慈降臨燈壇作證。文中說元始開教、太上垂慈,齋科醮法由此顯明;齋主因年運災纏,按黃籙真儀建立星壇,以燈光續明破暗,祈求天真顧享、賜福消災。

2

貪狼巨門延生延命

原文 652
原文652

臣眾等至心皈命樞宮貪狼陽明真皇君,斗中神仙,和諸靈官。

臣等仰惟真君,運轉圓穹,神配道樞之動;主張高漢,功儀天德之清。上符乾健之尊,下鎮羸秦之分。統臨陽德,崇號正星,永耀神光,潛扶聖主,克保萬年之慶,長令下土之安。妙化永孚,玄功罔測。今奉道某仰託恩佑,幸與人倫,既蒙臨照之光,敢效皈依之志。謹依科式,建立星壇,備列香燈,嚴陳法信,皈命子生人本命所屬、北斗大聖貪狼星君。伏願天心降佑,聖力扶持,著生筭於青書,削過尤於黑簿,禎祥畢至,善貺來臻。稽首皈依,虔誠讚詠。

信禮高上紫微垣、北斗第一貪狼星君。

貪狼延生,回真四靈。流暉下映,洞達元冥。七元紀籍,名列紫庭。保身續壽,永亨利貞。耳目開爽,魂魄長寧。攝養精炁,與神同明。延生自然,上昇玉清,和願得長生。

臣眾等至心皈命璿宮巨門陰精真皇君,斗中神仙,和諸靈官。

臣等仰惟真君,循環太極,尊聖號於天璿;配合坤元,曜景光於土宇。下配無疆之地德,南臨莫大之楚藩。法律平施,陰刑所屬,德潛扶於女后,化允合於周南。永輔一人,君臨萬兆。信神光之默運,齊妙道以昭彰。今奉道某感荷生成,信崇因果,篤有歸依之願,寧無蔭佑之祈。謹按科儀,建成壇墠,具列香花之獻,嚴輸法信之儀,皈命丑亥生人、本命所屬、北斗大聖巨門星君。伏願充廣天心,將施惠澤,災殃永殄,福貺來臻,十紀長安,一門共慶。稽首皈依,虔誠讚詠。

信禮高上紫微垣、北斗第二巨門星君。

巨門延命,玄靈散陳。丹田通暢,運合仙真。七元定籍,名列紫文。護身主壽,福慶維新。辟除妖惡,善瑞日臻。去來無礙,與神同倫。延命自然,上升玉宸,和願得長生。

白話 · CC0588

這一節先禮北斗第一貪狼陽明真皇君。科文說貪狼運轉圓穹,神力配合道樞的運動;它主張高天,功德合於乾健清明,又下鎮秦分、統臨陽德,神光長照,暗中扶持聖主,使天下萬年安慶。齋主既蒙人身、受星光照臨,便依科式建立星壇,備香燈和法信,特別皈命「子生人」本命所屬的北斗大聖貪狼星君。所求很具體:天心降佑、聖力扶持,在青書上寫入生算,在黑簿中削除過失罪尤,使吉祥全到、善福來臨。

貪狼讚把這種祈求唱成短偈:貪狼能延生,回復真氣而感通四靈;星光下映,能照徹玄冥;七元掌管紀籍,名字列在紫庭;保身續壽,耳目開爽,魂魄長寧,精氣被攝養,最後自然延生,上升玉清。這段把「延生」落實為名籍、魂魄、精氣和身壽的共同安頓。

接著禮第二巨門陰精真皇君。科文說巨門循環太極,天璿聖號居尊;它配合坤元,在大地上發光,下合無疆地德,南臨楚分。巨門掌法律平施,屬於陰刑之權,又能暗中扶助女后,使教化合於《周南》。齋主感荷生成、信崇因果,依科儀建壇,備香花法信,皈命「丑亥生人」本命所屬的巨門星君。願巨門擴充天心、施下惠澤,使災殃永遠消滅,福慶到來,十紀長安,一門同慶。

巨門讚稱它能延命,玄靈散布,丹田通暢,運合仙真;七元定籍,名字列入紫文;它護身主壽、更新福慶,辟除妖惡,使善瑞日日增加,去來無礙,與神同倫,最後自然延命、上升玉宸。貪狼與巨門一前一後,一個重在把生算寫入青書、削除黑簿罪過,一個重在護身主壽、滅災延命。

3

祿存文曲度厄消災

原文 625
原文625

臣眾等至心皈命璣宮祿存真人真皇君,斗中神仙,和諸靈官。

臣等仰惟真君,動化所宗,允若天機之象;人倫攸屬,長垂真宰之功。主張火德之高明,統御梁邦之鎮靜。光昭善念,永珍凶人。長無邊鄙之虞,潛革蕭墻之禍。今奉道某仰叨玄造,肅奉崇威,盡忠孝之誠心,竭夤恭之素志。謹依科式,建立星壇,齋備信儀,粧嚴香火,皈命寅戌生人,本命所屬、北斗大聖祿存星君。伏願神心速應,聖力潛扶,千祥永萃於門庭,五福長資於命運,動為亨泰,災厄蕩除。稽首歸依,虔誠讚詠。

信禮高上紫微垣、北斗第三祿存星君。

祿存度厄,高仙上靈。流輝徧照,內外肅靜。七元錄籍,名列紫庭。扶身延壽,祿位長亨。臟腑開朗,動止咸寧。光運合景,與神同榮。度厄自然,上升玉京,和願得長生。

臣眾等至心皈命權宮玄冥文曲真皇君,斗中神仙,和諸靈官。

臣等仰惟真君,抑揚萬物,長施輕重之權;消長四時,分正陰陽之候。主和柔之水德,資清潤之昊邦。天理攸司,邦基所續。無起邊陲之禍,有嚴征伐之威。神化昭明,聖功高妙。今奉道某欽崇至道,遵奉仙科,惟玆積善之因,自致皈真之路。謹依科式,建立星壇,備法信之精嚴,列香燈之煥爛,皈命卯酉生人本命所屬、北斗大聖文曲星君。伏願聖心昭假,道力扶持,視履康強,行藏清言,蕩千災於命位,資眾善於身宮。稽首皈依,虔誠讚詠。

信禮高上紫微垣、北斗第四文曲星君。

文曲消災,玄黃開陽。仙靈隱見,朗徹十方。七元掌籍,名列紫房。衛身益壽,長啟福祥。明真降祐,滌蕩凶殃。華精炁結,與神同鄉。消災自然,上昇玉堂,和願得長生。

白話 · CC0563

第三星是祿存真人真皇君。科文說祿存是動化所宗,合乎天機之象;人倫也歸它統屬,長久垂下真宰之功。它主火德的高明,鎮守梁邦,使善念光明照顯,凶人被感化,邊鄙無虞,蕭牆之禍暗中革除。齋主肅奉崇威,盡忠孝之心、竭恭敬之志,依科式建星壇,備信儀、嚴香火,皈命「寅戌生人」本命所屬的祿存星君。願星君神心速應、聖力潛扶,使千祥長聚門庭,五福長資命運,凡所行動皆亨通安泰,災厄蕩除。

祿存讚稱它能度厄,是高仙上靈;流輝遍照,使內外肅靜;七元錄籍,名列紫庭;扶身延壽,祿位長亨,臟腑開朗,動止安寧。這裏的「度厄」不是一句抽象祝詞,而是讓身體內部、家門外部、命籍和祿位都同時被安定。

第四星是文曲玄冥真皇君。科文說文曲能抑揚萬物,掌握輕重之權;能消長四時,分正陰陽之候。它主和柔水德,資助清潤之邦,天理由它掌管,邦基由它延續;一方面防止邊陲之禍,一方面也有嚴明征伐之威。齋主欽崇至道、遵奉仙科,因積善而走向皈真,依科式建壇,陳法信香燈,皈命「卯酉生人」本命所屬的文曲星君。願聖心昭假、道力扶持,使日常行履康強清吉,在命位中蕩除千災,在身宮中增加眾善。

文曲讚稱它能消災,玄黃開陽,仙靈隱現而朗徹十方;七元掌籍,名列紫房;衛身益壽、長啟福祥,明真降佑、滌蕩凶殃,華精氣結而與神同鄉。祿存偏火德、高明、門庭五福與度厄,文曲偏水德、陰陽調候、身宮消災與清吉。

4

廉貞武曲扶衰散禍

原文 610
原文610

臣眾等至心皈命衡宮廉貞丹元真皇君,斗中神仙,和諸靈官。

臣眾等仰惟真君,平直在天,善加臨於萬物;中和建極,為綱目於五音。主土德而含光,分幽燕而作鎮。世有凶頑之罪,難逃殺戮之威。德在好生,功成滅惡。今奉道某去奢去泰,惟抱一以貢誠;載願載瞻,敢傾心而念道。謹依科式,建立星壇,備法信之精嚴,薦香燈之蠲潔,皈命辰申生人本命所屬、北斗大聖廉貞星君。伏願神功響應,聖澤滂流,災衰永蕩於一身,福祿長資於舉室,門庭叶慶,妖沙潜藏。稽首皈依,虔誠讚詠。

信禮高上紫微垣、北斗第五廉貞星君。

廉貞扶衰,真宗降靈。流霞散敷,仙仗交盈。七元典籍,名列紫營。固身養壽,慶合連并。高玄接引,優游五明。駕景飛翔,與神同靈。扶衰自然,上升玉庭,和願得長生。

臣眾等至心皈命闈陽宮武曲北極真皇君,斗中神仙,和諸靈官。

臣等仰惟真君,化功動闕,德莫盛於闓陽;氣運宣通,數有全於六律。主敷榮於木德,長鎮守於趙邦。願去危而即安,永有豐而無歉。物富倉廪,慶洽邦家。今奉道某祇荷道恩,式崇天德,每罄皈依之願,長懷夤畏之心。謹按科儀,建成壇陛,嚴持鎮信,精設香花,皈命巳未生人本命所屬、北斗大聖武曲星君。伏願玄造廣開,靈休速降,長消災患,永保禎祥,四序康安,舉家清吉。稽首歸依,虔誠讚詠。

信禮高上紫微垣、北斗第六武曲星君。

武曲散禍,玄映禦空。威靈備守,妖邪絕蹤。七元注籍,名列紫彤。榮身增壽,享福無窮。仙官扶衛,步躡雲中。真炁降集,與神同聰。散禍自然,上升玉宮,和願得長生。

白話 · CC0559

第五星是廉貞丹元真皇君。科文說廉貞平直在天,善於臨照萬物;它以中和建極,像五音的綱目一樣統攝秩序。廉貞主土德而含光,分鎮幽燕;世上凶頑罪惡難逃殺戮之威,但它的德性在好生,功效在滅惡。齋主去除奢泰,抱一獻誠,依科式建星壇,備法信、薦香燈,皈命「辰申生人」本命所屬的廉貞星君。所求是神功響應、聖澤流布,使災衰永遠離開一身,福祿長久資助全家,門庭有慶,妖邪潛藏。

廉貞讚稱它能扶衰,真宗降靈,流霞散布,仙仗交盈;七元典籍中名列紫營,能固身養壽,慶福相連,高玄接引,優游五明,駕景飛翔,與神同靈。這裏的「扶衰」是把已衰之命、已弱之運重新扶起,使身體、家室、福祿都恢復穩定。

第六星是武曲北極真皇君。科文說武曲化功動於天闕,德盛於闓陽;氣運宣通,數合六律之全。它主木德的敷榮,長鎮趙邦,願人離危就安,長有豐年而無歉收,倉廩充實,邦家蒙慶。齋主承荷道恩、崇敬天德,常懷皈依與敬畏,依科儀建壇陛,嚴持鎮信、精設香花,皈命「巳未生人」本命所屬的武曲星君。所求是玄造廣開、靈休速降,長消災患,永保禎祥,四時康安,舉家清吉。

武曲讚稱它能散禍,玄光映照空中,威靈備守,妖邪絕蹤;七元注籍,名列紫彤;榮身增壽,享福無窮,仙官扶衛,步躡雲中,真氣降集,與神同聰。廉貞以土德好生扶衰,武曲以木德宣通散禍,兩段都把本命祈禳擴展到舉室、門庭、四序與邦家。

5

破軍輔弼回向

原文 643
原文643

臣眾等至心皈命瑤光宮破軍天關星真皇君,斗中神仙,和諸靈官。

臣等仰惟真君,光杓指顧,能令四序之分;神柄推移,永作七星之主。類堅剛之金德,長統御於齊邦。部曲精嚴,干戈整肅。長備禦姦之用,居多應敵之威。有此武功,式玆下土。今奉道某欽崇教法,祇奉威神,不敢怠於斯須,願少迴於盻蠁,皈命午生人本命所屬、北斗大聖破軍星君。伏願天心高鑑,聖澤下臨,玉簡延齡,金編紀善,永息惡曜凶星之照,長無年災月厄之侵,眷屬寧康,住居安吉。稽首皈依,虔誠讚詠。

信禮高上紫微垣、北斗第七破軍星君。

破軍益筭,明霞散敷。流光溥浹,真炁長扶。七元慶籍,名列紫書。治身添壽,常處懽娛。飛仙蹈舞,遊晏玄都。徹視表裹,與神同居。益筭自然, 上升玉虛,和願得長生。

臣眾等至心皈命北斗左輔右弼星君,斗中神仙,和諸靈官。

臣謹虔誠上啟,斗中真宰,七元輔弼真君,本命所屬星君,合座眾聖。今奉道某等精嚴醮禮,仰奉光儀,靜念端躬,虔心對聖。按仙科之儀格,事斗極之真靈。恭備香燈,式陳壇墠。蘭膏共煥,訝芳蓮競發於中宵;寶焰齊明,狀列宿分輝於下土。沐靈光之并照,迷暗罪除;蒙懺法之敷宣,愚癡障解。今則祈恩謝過,事畢功圓。惟冀聖澤遐沾,恩光溥及。上願天長地久,國泰民安,風雨順調,方隅寧靜。次願奉道某等琅函玉笈,永昭積善之功;丹簡瓊文,益注長生之字。

福符百順,家集千祥,乃子乃孫,盡忠盡孝,災殃霧廓,慶瑞雲臻,四時克保於安康,一宅長蒙於利佑,九幽長夜,俱睹光明,一切有情,同登道岸。稽首皈依,虔誠讚詠。

譁經。

回向。

餞神,化財。

道門科範大全集卷之五十八竟

白話 · CC0640

第七星是破軍天關星真皇君。科文說破軍的光杓一指一顧,就能分判四時;神柄推移,永作七星之主。它類於堅剛金德,長久統御齊邦,部曲精嚴、干戈整肅,常有禦奸應敵之威。齋主欽崇教法、敬奉威神,不敢片刻怠慢,皈命「午生人」本命所屬的破軍星君。願天心高鑒、聖澤下臨,用玉簡延長年齡,用金編記錄善行,永息惡曜凶星的照臨,長無年災月厄侵擾,使眷屬安寧、居處吉祥。

破軍讚稱它能益算,明霞散布,流光普遍浸潤,真氣長久扶持;七元慶籍中名列紫書,能治身添壽,使人常處歡娛,飛仙蹈舞、遊宴玄都,通視內外而與神同居,最後自然益算、上升玉虛。破軍作七星最後一星,既承接前面延生、延命、度厄、消災、扶衰、散禍,也把效果集中到「益算」。

隨後總禮北斗左輔右弼星君、斗中神仙和諸靈官。這一段不再對應單一生年,而是總向斗中真宰、七元輔弼、本命所屬星君、合座眾聖上啟。科文回顧齋主已精嚴醮禮、仰奉光儀,按仙科儀格侍奉斗極真靈,備香燈、陳壇墠;蘭膏燈火像芳蓮在半夜競放,寶焰齊明像列宿分輝到下土。眾人蒙受靈光並照,迷暗之罪得除;聽聞懺法敷宣,愚癡障礙得解。

最後說祈恩謝過已畢、事成功圓,願聖澤和恩光普遍流布。上願天長地久、國泰民安、風雨順調、地方寧靜;次願齋主等在琅函玉笈中長顯積善之功,在丹簡瓊文中增加長生之字,百事順遂,家集千祥,子孫盡忠盡孝,災殃像霧一樣散去,慶瑞像雲一樣到來,四時安康,一宅受佑。連九幽長夜中的亡靈也都得見光明,一切有情同登道岸。末尾再行譁經、回向、餞神、化財,表示誦經功德轉送完成,所請神真送駕離壇。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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