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科儀 / 寶懺

道門科範大全集‧卷之六十四(真武靈應大醮儀‧啟壇行道)

道門科範大全集‧卷之六十四(真武靈應大醮儀‧啟壇行道)· 唐·杜光庭刪定(道門科範大全集)· 4

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 本卷為《真武靈應大醮儀》的啟壇行道,屬真武大醮正式開壇之科。法事由陞壇、存念、五方衛靈咒與鳴鼓召官開始,建立壇場清淨與傳奏通路。繼以請稱法位,普為天子、師資、親族、眾生與醮主懺罪發願。後段重啟大道、三清、玉皇、靈寶天尊與北極真武,宣明崇真謝聖、注祿延祥之意,請靈寶官屬與土地真官營衛壇場,末以十二願復爐。

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道門科範大全集‧卷之六十四(真武靈應大醮儀‧啟壇行道)
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引用學者:Kristofer Schipper & Franciscus Verellen (eds.), The Taoist Canon: A Historical Companion to the Daozang · 松本浩一《宋代の道教と民間信仰》(齋醮儀禮研究) · John Lagerwey, Taoist Ritual in Chinese Society and History · 張澤洪《道教齋醮科儀研究》 · 卿希泰主編《中國道教史》
1

啟壇五方衛靈

原文 766
原文766

道門科範大全集卷之六十四

廣成先生杜光庭刪定

真武靈應大醮儀

啟壇行道

法事陞壇如式。

各禮師存念如法。

宣衛靈咒。

東方:

九炁青天,明星大神。煥照東鄉,洞映九門。轉燭陽光,掃穢除氛。開明童子,號曰玄卿。備衛我軒,上對帝君。收魔東妖,討捕兇羣。奉承正道,赤書玉文。九天符命,攝龍驛傳。普天安鎮,我得飛仙,和與道合真。

南方:

三炁丹天,煥景流光。熒星轉燭,洞照太陽。上有赤精,合契虛皇。開明靈童,號曰華房。總統火兵,備守玉堂。斬邪束妖,剪截魔王。北帝所承,風火莫當。流鈴交煥,翊衛壇場。正道流行,敢有巴狂。我享上功,坐運魁罡。億劫長存,保天無疆,和與道合真。

西方:

七炁素天,太白流精。光耀金門,洞照太冥。中有素皇,號曰帝靈。保神安鎮,衛我身形。斷絕邪源,王道正明。宮殿整肅,三景齊并。道合自然,飛昇紫庭。靈寶符命,普惠萬生。元皇正炁,來合我身。功加一切,天地咸寧,和與道合真。

北方:

五炁玄天,元始徘徊。辰星煥燦,光耀太微。黑靈尊神,號曰層威。統冠飛天,仙裙羽衣。備衛五門,檢精捕飛。敢有干試,豁落斬摧。玉符所告,神鎮作威。邪門閉塞,正道明開。映照我身,三光同輝。策空駕浮,舉形仙飛,和與道合真。

中央:

一炁黃天,調理乾坤。陶鎔陰陽,總統玄真。鎮星吐輝,流煥九天。開明童子,號曰天璘。元炁陽精,焰上朱煙。洞照天下,及臣等身。百邪摧落,

殺鬼萬千。中山神咒,普天使然。五靈安鎮,身飛上仙,和與道合真。

鳴法鼓二十四通。

無上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,合三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今陞壇行道,謹奏為宣意,其諸情悃,已錄告聞,願得太上十方至真道炁,靈寶瑞光下降,流入臣身中,令臣所啟,速達徑御太上無極大道、昊天玉皇上帝御前。

白話 · CC0576

本章是真武靈應大醮的啟壇開場。法事先依儀陞壇,各位禮師照法存念,然後宣讀五方衛靈咒。東方咒請九炁青天與明星大神照耀東方,洞映九門,轉動陽光來掃除穢氣與陰氛。開明童子玄卿守衛壇軒,上對帝君,收伏東方妖魔,討捕兇群,奉承赤書玉文與九天符命,使普天安鎮,行法者得與道合真。

南方咒請三炁丹天、熒星與赤精之光洞照太陽。開明靈童華房統領火兵,守衛玉堂,斬邪束妖,剪截魔王;北帝所承的風火威力不可抵擋,流鈴交相煥發,護衛壇場。這一方把火兵與北帝威力結合起來,正合真武斬邪、攝魔、護壇的形象。西方咒請七炁素天與太白流精,光耀金門、洞照幽冥,由素皇帝靈保神安鎮、護衛身形、斷絕邪源,使王道正明、宮殿整肅、天地安寧。

北方咒請五炁玄天與辰星之光照耀太微。黑靈尊神層威守衛五門,檢察精怪,捕捉非類;凡敢侵犯試探者,都被豁落斬摧。玉符所告,神威鎮守,邪門閉塞,正道明開。中央咒請一炁黃天調理乾坤、陶鎔陰陽,鎮星吐輝,開明童子天璘以元炁陽精與朱煙洞照天下及臣等之身,摧落百邪,制伏萬鬼,使五靈安鎮。

五方咒完畢後,鳴法鼓二十四通。高功召出身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符與直日香官,共同出現並嚴裝顯服,關啟玄壇土地與方域神真。臣今陞壇行道,是為宣明醮意;願太上十方至真道炁與靈寶瑞光下降,流入臣身,使所啟之誠速達太上無極大道與玉皇御前。

2

發爐普懺

原文 196
原文196

請稱法位。

具位臣某與合壇眾官等,以今正爾燒香,以是功德,奉為天子王侯,百辟僚屬,經籍度師,山林嵓棲,修真之士,同學之人,九親姻族,天下人民,飛行動植,一切眾生。今故燒香,歸身、歸神、歸命太上十方靈寶自然至真無上大道,乞賜原赦臣等及醮主某家,前世今生,無邊之罪,得兔離三災八難、十苦九厄之中,身得道真,飛行虛空,白日昇天,侍衛道君,逍遙無上金闕七寶自然宮,永與道合。所啟靈應,上御至真無極道前。

白話 · CC0125

本章請稱法位,行發爐普懺。法師與合壇眾官焚香,以功德奉為天子王侯、百官、經籍度師、山林修真之士、同學、九親姻族、天下人民與一切眾生,並歸身、歸神、歸命太上十方靈寶大道。文中請求赦免法師及醮主某家前世今生無邊之罪,使其免離三災八難、十苦九厄,身得道真。

3

重啟宣詞營壇

原文 621
原文621

重稱法位。

具位臣某與合壇眾官等,謹同誠上啟,太上無極大道,元始天尊,太上大道君,太上老君,太上昊天玉皇上帝,九皇上尊,十方無極,太上靈寶天尊,已得道大聖,眾至真,諸君丈人,三十六部尊經玄中大法師,北極佑聖真武靈應真君,三界應感,一切真靈。臣某伏聞金闕化身,誕玉宮而勇猛;乾元有將,視五嶽以齊名。萬真率仰於威靈,六合無逃於巡察,輒舉彤庭之醮,仰延皁纛之臨。

恭惟北極佑聖真武靈應真君,丕揚神武之靈,茂著陰方之位,妙功不測,沖用潛通,曩京邑之上腴,有龜蛇之現象。允升地寶,毖涌神泉。掬清潤之雲漿,徧愈都人之疾;建琳琅之寶宇,遂成聖水之名。加以徽稱,昭其懿實,普及寰瀛之內,咸知變化之神。矧惟靖邦,素彰殊應。豈欽承之敢怠,冀孚佑以潜臻。臣職在宣揚,理難緘默,況奉詞旨,敢不上聞。

宣詞。

按如詞言,丹誠懇切。臣等謹為沐浴五體,澄煉六情,依崇真謝聖之科,祈注祿延祥之澤,施壇列纂,法地象天,所齎鎮信供養之具,證質丹誠。以今日今時啟壇,依儀行道,至某日某時,關奏上真,請福延生,祈恩謝過,輒依齋法,宿、先以啟聞。恩惟太上三清,十方大聖,垂神鑒映,省覽所陳。乞敕勒靈寶官屬,土地真官,一合同心,併力營衛,掃蕩內外,清淨壇場,降伏妖魔,馘滅邪祟。使臣等心安神定,思念立感,啟奏御達,善功成就,無有窒滯,所願隨心。

臣等雖佩正真,參修大法,處身五濁,染跡六塵,三關未調,六情放誕,先憑禁戒,然後登壇,格降上真,導迎靈貶。上明天尊大慈之澤,下副臣等歸向之誠,謹啟以聞。

白話 · CC0767

本章重新稱法位,高功與合壇眾官同誠上啟太上無極大道、元始天尊、太上大道君、太上老君、玉皇上帝、九皇上尊、十方無極、太上靈寶天尊、已得道大聖、眾至真、諸君丈人、三十六部尊經玄中大法師,以及北極佑聖真武靈應真君與三界應感一切真靈。這個神班把三清、玉皇、靈寶法系與真武主神並列,表示本壇既是正統道教大醮,也是以真武靈應為核心的專醮。

啟文先稱頌真武:他是金闕化身,誕生於玉宮而勇猛;又是乾元之將,地位可與五嶽齊名。萬真都仰慕他的威靈,六合之內沒有任何邪祟能逃過他的巡察。因此今日舉行彤庭大醮,仰請真武皁纛降臨。接著恭述北極佑聖真武靈應真君大揚神武之靈,顯著於北方陰位,妙功不可測,沖虛之用暗中相通。

文中又追述真武靈應故事:昔日京邑上好之地,曾有龜蛇顯現;地寶允升,神泉湧出。人們掬取清潤如雲漿的泉水,能普遍療愈都城百姓疾病;後來建立琳琅寶宇,遂有聖水之名。又加上徽號,用來昭明真武的懿德實跡,使寰瀛之內都知道他變化神妙。既然靖邦之中素來顯示特殊靈應,臣等怎敢怠慢欽承,只盼真武庇佑暗中到來。法師自稱職責在宣揚,理上不能緘默,既奉齋主詞旨,便不敢不上聞。

宣詞說,按齋主所呈詞語,可見丹誠懇切。臣等為此沐浴五體、澄煉六情,依照崇真謝聖之科,祈求注祿延祥之澤,布設壇場、排列科纂,使法地象天;齋主所備鎮信供養之具,都是證明誠心的法信。從今日此時啟壇,依法行道,到某日某時關奏上真,都是為了請福延生、祈恩謝過,所以先依齋法啟聞。

最後祈請太上三清與十方大聖垂神鑒照,省覽所陳;乞令靈寶官屬與土地真官一同同心合力,營衛壇場,掃蕩內外,使壇場清淨,降伏妖魔,斬滅邪祟。願臣等心安神定,思念立即感通,啟奏能上達,善功成就,沒有阻滯,所願隨心。臣等雖佩奉正真、參修大法,但身處五濁,跡染六塵,三關未調,六情放逸,所以先憑禁戒自束,然後登壇,感格上真,導迎靈貺。

4

十二願復爐

原文 126
原文126

十二願。

復爐。

謹攝香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來靜夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。當願十方仙童玉女,接侍蘭煙,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。

出堂頌。

出戶。

道門科範大全集卷之六十四竟

白話 · CC0164

這段屬《道門科範大全集‧卷之六十四(真武靈應大醮儀‧啟壇行道)》的誦經、咒誥、赦罪、解厄或齋醮儀節。原文大意是:十二願。復爐。謹攝香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來靜夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。白話上可理解為先淨身口心與壇場,再向三官、北斗、真武或相關神真祈請赦罪、消災、延生、保命。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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