第 1 章
晚朝陞壇
原文 40 字原文40 字
道門科範大全集卷之八十三
東嶽濟度拜章大醮儀
晚朝行道
法事陞壇如式。
各禮師存念如法。
白話 · CC0120 字
本章標明卷次、儀名與行道時段，交代法事依式陞壇，諸禮師依法存念。章中不展開長篇禱詞，而是安頓壇場秩序與行法者身心，作為後續宣咒、發鑪、請聖、宣詞或獻禮的開端。此處的「如式」表示沿用既定常法，重點在使本卷法事正式進入可啟請、可上奏的儀式狀態。
科儀 / 寶懺
道門科範大全集‧卷之八十三（東嶽濟度拜章大醮儀‧晚朝行道）
道門科範大全集‧卷之八十三（東嶽濟度拜章大醮儀‧晚朝行道）· 唐·杜光庭刪定（道門科範大全集）· 4 章
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校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 本卷為東嶽濟度拜章大醮儀晚朝行道，於落景靜夜再為亡魂申奏。卷文以五星照夜的衛靈咒開端，請東嶽帝君與嶽府考校降鑒，宣詞則兼顧醮官家眷、二門先祖、旁薦孤魂異類。晚朝重點在夜府解冤、黑簿消名與普遍濟度，將家族追薦擴展至無祀幽魂。本卷在全套科範中承前啟後，既保存祝告文字，也標出法事行道節次，使法師能依壇場時辰、神位次第與回向對象逐步施行。
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- 道門科範大全集‧卷之八十三（東嶽濟度拜章大醮儀‧晚朝行道）
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第 2 章
照夜發鑪
原文 284 字原文284 字
宣衛靈咒。
五星高耀，瑞氣飛浮。元始集神，天地交周。玉符寶節，嘯命微幽。擲火揚威，奸凶無留。萬魔振伏，紛葩卻消。摧怪滅惡，道炁周流。神光照夜，陰翳俱收。萬神降格，扇景乘飈。羣生咸遂，惠徧神州，與道合真。
鳴法鼓二十四通。
發鑪。
無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，合三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啟玄壇土地，方域神真。臣今靜夜行道，謹奏為宣意，其諸情悃，已錄告聞，願得太上十方至真道炁，靈寶瑞光下降，流入臣身中，令臣所啟，速達徑御太上無極大道、昊天金闕玉皇上帝御前。
白話 · CC0137 字
本章宣衛靈咒，以五星高耀等意象清淨壇場、摧伏邪魔，使道炁周流、眾真降格。鳴法鼓二十四通後，奉太上三尊召出身中三五功曹、左右使者、捧香官、金童玉女、五帝直符與直日香官等三十六員，關啟玄壇土地與方域神真。行法者說明本時行道所奏已錄告聞，願靈寶瑞光降身，使所啟速達大道與玉皇御前。
第 3 章
靜夜請嶽
原文 445 字原文445 字
請稱法位。
具位臣某等，謹虔誠上啟，虛無自然金闕七寶上帝，東宮教主太乙救苦天尊，傳經演教歷代師真，東嶽泰山天齊仁聖帝，淑明皇后，太子貴妃，殿上炳靈公，西齊靈王，嶽下文武考校，一切曹僚，三界應感，一切真靈。咸望洪慈，俯昭丹懇。臣聞封取金泥，告代尚存於王者；文傳玉冊，定壽寔統於人倫。上連空洞之天，既稱仙境；下制死生之命，籍備陰官。顧惟近逝之亡魂，必有未消之黑簿。罪雖未取，當議罪於輕重淺深；志苟深懲，必許容於悲哀懺悔。咸與維新之路，俾知更始之期。
矧度生度命之天尊，皆本東居而闡化；在唱恭唱諾之司馬，亦因東向以誦章。審知嶽帝之仁，不拒凡夫之請。醮官某等悼隙駒之易逝，便隔幽明；懼氣馬之不良，常趍險路。生前造罪，曾違先覺之心；沒後罹殃，遂受無量之苦。墮地獄而必懷痛悔，在人世而當與追修。庶能格帝之心，或有回天之怒，業根罪網，霧捲冰消，善果福田，雲行雨施。三元育質，復聞太一之執符；八景具神，又得帝君之品命。今則嚴更報漏，初傳甲夜之籌；皎月當天，正廓層空之景。
宜伸控告，用致齋誠，靜夜詞誠，謹當宣奏。
白話 · CC0126 字
本章請稱法位，啟請七寶上帝、太乙救苦天尊、歷代師真、東嶽天齊仁聖帝、淑明皇后、太子貴妃、炳靈公、西齊靈王、嶽下文武考校與三界應感真靈。文中說明泰山上連仙境、下制死生命籍，亡魂黑簿待消。行法者以醮官哀懇上聞，請諸聖俯垂丹懇，開啟濟度亡魂、解除罪累的道路。
第 4 章
晚朝普薦
原文 1443 字原文1443 字
宣詞。
按如詞言，深切哀憫。臣聞非元始符命，不足以伸遷拔之階；非玉帝唱名，不足以造登仙之境。須憑至道，用濟亡魂，以無為而革有為之非，以無形而去有形之累，准沖科而啟瀆，冀仙馭以齊臨，更攄哀痛之情，仰望矜憐之造。以今落景行道，請法眾等運玆初捻上香，願此香煙，騰空徑上，供養玉清聖境元始天尊，十方道寶。臣等皈身、皈神、皈、命，以是功德，歸流醮官某家，合門眷聚，舉室尊卑。過往蒙休，早超登於仙路；見存獲慶，各終享於耆年。皓首厲眉，表柱無暫於遼鶴；
鮐背倪齒，支牀必取於靈龜。黃籙書削死之文，青華注增年之籍，驗天錫難老之瑞，蔑日昊大耋之嗟。今故燒香，自皈依道尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形，和與道合真。
臣聞侍仙玉郎，生神首開於囊錦；長生大聖，度人先起於東方。以今夕景行道，請法眾等運玆二捻上香，願此香煙，騰空徑上，供養上清真境靈寶天尊，無上經寶。臣等皈身、皈神、皈命，以是功德，歸流醮官某家二門先祖，七世高曾。伏願並乘金簡之文，速達玉京之路。超蹤三界，得保舉於魔王；升名九宮，遂朝謁於大帝。赴龍門之受會，獲鳥母之督仙，無復冢訟之纏綿，蔑有子孫之殃注。今故燒香，自皈依經尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形，和與道合真。
臣聞九鍊更生，道實崇於濟死；十方無極，功莫大於度人。以今夕景行道，請法眾等運玆三捻上香，願此香煙，騰空徑上，供養太清仙境降生天尊，十方師寶。臣等皈身、皈神、皈命，以是功德，歸流旁薦五姓，男女孤魂，四生異類。枯骸朽骨，未離幽滯之鄉；戴角披毛，不免鞭策之苦。冥漠魍魎，端蝡蛸蟯，喪精爽而全迷，抱血氣而無識。或不充於口腹，隕落溝渠；或橫被於干戈，膏濡草澤。
崖顛谷墜，水溺火焚，喪身圄犴之中，絕命道途之側，皆罹冤枉之酷，未逢薦度之緣，出沒三途，輪迴六趣。伏願並乘道力，悉賴真慈。頓捨前日之愚迷，不為陷墜；得遇今宵之接引，咸遂超昇。脫身魑魅之中，蛻迹塵沙之地，盡復生於人類，咸得聽於法音。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，昇入無形，和與道合真。
懺方，三啟，三禮。
具位臣某等，謹重誠上啟，虛無自然金闕七寶上帝，東宮教主太乙救苦天尊，傳經演教歷代師真，東嶽泰山天齊仁聖帝，淑明皇后，太子貴妃，殿上炳靈公，西齊靈王，嶽下文武考校，一切曹僚，三界應感，一切真仙。咸望洪慈，俯昭丹懇。臣聞管轄終年，自許登山而治鬼；處厚食祿，亦為司命之策名。蓋三十六空洞之天，真靈必會；況七十二封禪之主，禮制尤崇。既兼統於幽冥，寔專司於禍福。雖書注於生籍，必先制於亡魂。考過計功，厥有正邪之異；升名落簡，豈無運速之殊。
苟非滌慮以洗心，詎可贖愆而補過。醮官某家，興哀痛首，隕淚傷心。畫像空存，豈見丁寧之語；奠觴雖舉，尤深慘切之情。歡娛頓阻於閨門，拘錄方歸於嶽府。無文不度，式修可度之緣；無文不生，願結資生之果。欲請囑於詎士，難效前人；求會遇於少年，豈復同學。惟誦香林之妙法，且傳碧落之空歌。建立淨壇，燈熒煌而破暗；致恭靈寶，香馥郁以騰空。庶殫悃悃之誠，逕達嵓嵓之嶺。伏願霽冰霜於夜府，沛雨露於幽扃。五鍊陶鎔，俾得隨於生化；萬罪蕩釋，仍復睹於光明。
死者有知，得諧頓悟；生者懷感，愈切皈依。溥及含情，均蒙濟度。上明天尊大慈之澤，下副臣等皈命之誠，謹啟以聞。
十二願。
復鑪。
謹攝香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來靜夜行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火鑪前。當願十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之誠，速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。
出堂頌。
出戶。
道門科範大全集卷之八十三竟
白話 · CC01236 字
本章宣讀晚朝詞意，先說若沒有元始符命，就不足以開出遷拔亡魂的階梯；若沒有玉帝唱名，就不足以到達登仙境界。必須依憑至道來救濟亡魂，以無為革除有為之過，以無形除去有形之累，依照科範啟請上達，盼仙駕一同降臨，憐憫齋主哀痛。在落景行道時，法眾運第一捻香，上供玉清元始天尊與十方道寶；眾人以皈身、皈神、皈命所得功德，先回向醮官全家、合門眷屬、舉室尊卑。願已亡者蒙受休慶，早登仙路；在世者各得福慶，享盡高年。文中用鶴、靈龜等長壽意象，祝願老人白首長年；
又願黃籙削去死籍，青華增注壽籍，使天賜難老之瑞，不再有短壽早衰之歎。
第二捻香供養上清靈寶天尊與無上經寶。宣詞說，侍仙玉郎開啟生神之文，長生大聖從東方興起度人；因此在夕景行道時，把香煙與功德回向醮官家二門先祖、七世高曾。願祖先同乘金簡之文，速達玉京之路；超出三界，得到魔王保舉；升名九宮，得以朝謁大帝；赴龍門受會，受仙真督攝成仙。如此一來，不再有墳墓訴訟纏綿，也沒有牽連子孫的災殃注記。這一捻把晚朝功德專門送給父母兩系祖先，目的不只在拔度祖靈，也在解除祖先冢訟對後代的影響。
第三捻香供養太清降生天尊與十方師寶，對象擴大為旁薦五姓、男女孤魂、四生異類。文中說，枯骸朽骨還沒有離開幽滯之鄉，戴角披毛的眾生仍免不了鞭策之苦；冥漠魍魎、蠕動小蟲等，或喪失精神而全然迷昧，或只有血氣而無知識。還有因饑餓不足口腹而死於溝渠者，因戰亂干戈而血肉染濕草澤者，墜崖落谷、水溺火焚者，死在牢獄中或道途旁者，皆受冤枉酷苦，未遇薦度因緣，只能出沒三途、輪迴六趣。法師願他們都乘道力、賴真慈，立刻捨去從前愚迷，不再陷墜；
今夜遇此接引，都能超升，脫離魑魅之中、蛻出塵沙之地，盡復人身，並得聽聞法音。
三捻香後，依儀懺方、三啟、三禮，再重誠上啟七寶上帝、太乙救苦天尊、歷代師真、東嶽帝君與嶽府真仙。重啟文說，東嶽管轄終年，登山治鬼，又與司命策名相關；三十六空洞之天是真靈會集之處，七十二封禪之主更受禮制尊崇。東嶽既統幽冥、專司禍福，即使人在生籍中有注記，也必先制於亡魂；考過計功有正邪差別，升名落簡也有快慢不同。若不是洗心滌慮，就難以贖愆補過。醮官家因亡者離去而哀痛落淚，畫像雖存，已聽不到親切叮嚀；奠酒雖舉，悲情更深。
家門歡娛頓時隔斷，亡魂卻被拘錄歸於嶽府。
文中接著說，沒有相應文書就不能得度，所以修成可度之緣；沒有相應文書就不能受生，所以願結資生之果。人已不能像往昔傳說那樣請託仙士，也不能再與少年舊友相遇，只能誦香林妙法、傳碧落空歌，建立淨壇，以燈光破暗，以靈寶香煙騰空，把懇切誠意送達高峻東嶽。最後祈願夜府霜冰放晴，幽扃雨露沛下；經五鍊陶鎔，使亡魂隨生化而轉；萬罪蕩釋，使其重新看見光明。死者若有知，得以頓悟；生者因感念而更加皈依；功德普及一切含情，使存亡幽顯都蒙濟度。
末段念十二願，復鑪攝召香官使者、左右龍虎君與侍香靈官，願靜夜行道之處生出金液丹碧、芝英百靈，眾真會集鑪前；十方仙童玉女承接蘭煙，傳送所啟誠意，速達無極大道與玉皇御前，再以出堂頌、出戶結束。