啟聖入科與三寶供養
原文 732 字地府十王拔度儀
法事
普獻無邊聖，香煙散大羅。諸天無量聖，日月斗星辰。
玄師經籙祖，天府眾高真。願垂大慈力，超度此亡靈。
不可思議功德 和。
普獻無邊聖，香煙透冥關。酆都岱嶽府，考校罪魂司。
幽牢遍諸獄，地府眾威靈。願垂大慈力，超度此亡靈。
不可思議功德 和。
普獻無邊聖，香煙遍榑桑。江河淮海濟，雷電雨龍神。
十洲三島谷，水府眾仙真。願垂大慈力，超度此亡靈。
不可思議功德 和。
啟聖 入科
伏以
天高地下，布品彙以昭彰；日往月來，成四時之代謝。有生必盡，無始不終。睹山澤之難藏，知形數之不免。皇天有監，造物無私。生雖貴賤之殊，死無高下之間。人生一世，幻化非堅，假合形軀，強成四體。似枕前之春夢，如石中之火光；似猛風之徹燭，如水上之浮漚。變滅須臾之間，成壞俄頃之際。形歸於地，魄返諸幽。惟彼至人，超於妙外。行乎萬人之上，坐閱古人之徒。千載歸來，嘆城郭之猶是；一朝頓悟，雖宇宙之難籠。苟非自得，其方難免，同歸於土。
今齋官某伏為亡過某恐緣在世之時，身有無邊之罪，歸依真教，大啟琅函。恭對高真，稱揚聖號。
大聖三寶天尊
爾時，
元始天尊在西那玉國鬱絕之山，長樂宮中黃金殿內，與太上道君演教世界眾生死經十大地獄，因緣罪福，報對無休，救妙行真人，承此光明，下入九幽，普拔亡靈，悉令超度。以今懺悔，說此善緣。各啟虔誠，同聲讚詠。
信禮
無上大羅天三清三境三寶天尊
三尊聖號，功德無邊，可以超度亡靈，可以保扶見在。今亡過某追修冥路，早遂超昇。先請五分冥香，供養三清上聖，降臨道場。次請大德法師，行持法事，仰憑法眾，齊聲讚嘆大不可思議，道香、德香、無為香、解脫香、自然微妙返生香。香冉冉，珮玲玲，唯聞法師讚嘆聲。寶蘊一開天地靜，逡巡早見異光生。一炷冥香爇返魂，望空供養玉晨尊。願降大慈無礙力，使令亡者早超昇。不可思議功德 和。
儀文開題為《地府十王拔度儀》，先進入「法事」讚獻。第一偈把香煙獻給大羅諸天、日月斗星、玄師經籙祖與天府高真，願這些無邊聖眾垂大慈力，超度此亡靈。第二偈轉向冥府，香煙透入冥關，獻給酆都、岱嶽府、考校罪魂司、幽牢諸獄與地府威靈，仍求其慈力拔度亡靈。第三偈又遍及榑桑、水府、江河淮海濟、雷電雨龍神、十洲三島與水府仙真，使天界、冥界、水界都被請入道場。
「啟聖入科」後，法師先申明天地高下、萬物昭彰，日月往來造成四時代謝；凡有生必有盡，有始必有終。人看見山澤尚且難以藏形，就知道身命定數不可免；皇天鑒察，造物無私，生時雖有貴賤差別，死後卻沒有高下之分。人生一世只是幻化不堅，四體由假合而成，像枕前春夢、石中火光、猛風吹燭、水上浮漚，須臾便有變滅，頃刻便有成壞。
形體終歸大地，魂魄返回幽冥。只有至人能超出妙外，行於萬人之上，坐閱古今；一般人若不能自得其道，終究難免同歸於土。如今齋官某為亡過某擔憂，恐其在世時身有無邊之罪，所以歸依真教，大啟琅函，恭對高真，稱揚大聖三寶天尊聖號。
接著敘說元始天尊在西那玉國鬱絕山長樂宮黃金殿內，與太上道君演教世界眾生死經、十大地獄因緣罪福，說明報對無休的道理。妙行真人承受這道光明，下入九幽，普拔亡靈，使其都得超度；今日懺悔也依此善緣開啟，眾人各啟虔誠，同聲讚詠。
道場信禮無上大羅天三清三境三寶天尊，說三尊聖號功德無邊，既可超度亡靈，也可保扶在世之人。為了亡過某追修冥路、早遂超升，先請五分冥香供養三清上聖，請其降臨道場；再請大德法師行持法事，仰憑法眾齊聲讚歎道香、德香、無為香、解脫香、自然微妙返生香。香煙冉冉，法音響起，寶蘊一開，天地清靜，願一炷冥香供養玉晨尊，仰求大慈無礙力，使亡者早得超升。