鼎稔道學館
科儀 / 寶懺

洞淵神呪經

太上洞淵神呪經· 本地完整底本補齊:太上洞淵神呪經卷一至卷三 JSON· 4

HY 335校勘:完整

校勘狀態:完整。本頁完整範圍為本地底本《太上洞淵神呪經》卷一至卷三;原文、白話與註解按本站所列卷次對應整理。 《太上洞淵神咒經》是六朝末至唐宋逐漸成書的道經,原本以驅疫禳災、辟瘟救劫為主旨。本頁三卷集中保存誓魔、誓鬼、召禁魔王、驅疫與護國救劫等材料,可見「神咒經」如何以天尊告誡、魔王惡誓、疫鬼禁制與受持功德組成救劫敘事。松本浩一在《宋代の道教と民間信仰》指出,道教經典與地方神信仰常有雙向再造;Schipper 在《道藏通考》亦將《洞淵神咒經》系列視為研究道教驅邪科儀演變的重要文本群之一。 本條已於 2026-06-08 以本地較大底本補齊全文;清洗來源:整理底本, 整理底本, 整理底本。

追源已逐段對上來源
底本類型
人工補源底本
來源題名
太上洞淵神呪經
原文量級
11,899 字
校勘界線
標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者:松本浩一 Matsumoto Kōichi · Kristofer Schipper
1

序目

原文 6
原文6

誓鬼品(一)

白話 · CC075

本節為《太上洞淵神呪經》「序目」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:誓鬼品(一)此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。

2

太上洞淵神呪經卷之一

原文 4188
原文4188

太上洞淵神呪經卷之一

誓魔品

道言:吾昔在三天之上,為諸男女說無量經,教化一切。時有下方世界真人蔚明羅等諸天大衆四十九萬人,到于三天之上,聽說無量大經,內外安穩。明羅等發心更起,三禮太上,問訊:天尊教化難乎?弟子等區區,以展下情。太上曰:子從閰浮來乎?明羅等曰:然。太上曰:世問之人,詎有遵道奉經學仙者否?明羅等曰:世人積惡,不信道法。但聞有哭尸之音,不聞有仙歌之響。人民垢濁,三洞壅塞。百六之災,刀兵疫疾。魔王縱毒,殺害良善。門門凶衰,哀聲相尋。衆生相殘,自作苦惱。

相牽而死,懷愚受苦,了不知出。此等之人,將何度之?太上聞明羅等說此語已,乃告諸天人曰:衆生何念?不知道法,不知其受,自共作惡,更相誹謗。三洞流布,不知受持,亦如盲人遊乎日月。日月豈不明也?盲人不見。法師宣化,愚人不悟。太上將天人玉女八千萬億人,來下救之,過乎玉京。

誓鬼品(二)

玉京山上有一桃樹,樹高三百九億萬里,東枝覆東方,南枝蓋南國,西枝蔭西方,北枝蓋北國。四十九億萬年一花,八十億萬年結一子。子熟大如車輸,人一食之,三千年無飢也,鬼見此桃樹則自死矣。天人各各持此桃木,下以殺疫鬼,一切衆祥焉。

道言:自辛巳、壬午年,鬼兵縱泆,魔王行毒,毒病生民。我今遣四十九億禁官,攝三十六天魔王,來下共誓曰:自今以去,若國土之人,枉死、急病、刑獄、囚徒者,悉是魔王等不攝下鬼,使賊害種民也。自今以往,太上金口所勅,若有不禁者,令國土之人,遭其疫癘、刀兵、困苦、刑獄、囚徒、死亡不以理者,斯是魔王先坐不禁下鬼,故斬之不恕也。

太上乃遣十方主者四十九萬人、天女大梵王三千萬人布行,召三十六天一切魔王及小鬼王等八十億萬,王妻子眷屬悉共惡誓,玄女麻姑王妃三千六萬人悉同來,為太上勃魔王。魔王悉伏,各各遣魔子力士,巡行國界,擁護國中之人,恐太上誅之。

誓鬼品(三)

九天梵子及天人大魔王,王及夫人綵女,悉三禮奉太上教矣。

道言:自伏羲以來,至于漢末,人民大樂,多不信道,悉受天炁自然邪魔。不知有道,不知有法,不知有經,直奉自然也。後時,有信經者少耳。大晉之世,世欲末時,人民無淳,苗胤生起,統領天下人民,先有多苦,上僥下急,然後轉盛,盛在江左,天人合集,道炁興焉。天運劫近,其中往往有得,值三寶無量上清黃庭記仙太素靈寶三昧者,此人等皆先世大福,福流後身。聞見此經,得度三河洪災之厄。

善哉善哉,子等男女之人,若國王帝主,方伯二千石,下至愚人,不問奴婢,能及此經,受此契錄,名入仙品,終不枉死也。太上在玄景之宮,說此神呪經,九天大魔、羅剎鬼賊、諸天眷屬八億萬人,悉集在坐,聽天尊說法,各各檢手,一心伏地。天尊乃為演其記仙大經,四衆聞之,無不身上覺異也。

道言:汝等諦聽,吾今為汝等,說來世劫盡之運。自伏羲三千年大水流溢,人民半死。

誓鬼品(四)

三十六年,萬姓叛亂,自共相殺。至周秦之滅,人民頓無。及漢魏末時,人民流移,其死亦半。至劉氏五世子孫,紹其先基。爾時,四方嗸嗸,危殆天下,人民悉不安居。為六夷驅逼,逃竄江左,人氏隱跡,亦避地淮海。至甲午之年,人氏還住中國,長安開覇,秦川大樂,六夷賓伏,悉居山藪,不在中川,道法盛矣。木子弓口,當復起焉。

道言:大劫欲至,治王不整,人民吁嗟。風雨不時,五穀不熟,民生惡心,叛亂悖逆。父子兄弟,更相圖謀,以致滅亡,怨賊流行,殺害無辜。當此之世,疫炁衆多,天下九十種病,病殺惡人。此有赤頭殺鬼,鬼王身長萬丈,領三十六億殺鬼。鬼各持赤棒,遊歷世問,專取生人,巳月候之。青炁者人卒死,赤炁者腫病,黃炁者下痢,白炁者霍亂,黑炁者官事。此鬼等持此炁布行天下,殺其愚人。唯有道士法師,受此神呪經,有九十億萬大神、自然力士、天人玉女,悉來侍衛。

誓鬼品(五)

若有奉持供養者,萬病自消,終不橫死也。及鄰國有大賊來逼者,轉讀此經,賊自去矣。坐中男女,聞太上說此經,各各驚起三禮,弟子等願受此經。

道言:劫運垂至,人民多惡。其中有信道奉經者,悉是天人,非世問愚人。大聖見世問濁亂,遣天人來下,生乎中國,助時教化矣。天子大臣、公王令長及兵吏之中,雖處卑賤,一心信道,聞經信用,仙人導之。若聞見此經,不欲受持,將知此人六畜中來,與經無緣。是以大水之灾,魚鼇所食,與泥同流,萬不出矣。

道言:自今以去,若男若女,聞見此經及有受持者,不問男女、奴婢、公私之人,有受之者,寫持經卷供養,生生有利,仕宦日遷,疾病除愈,萬願從心。若有受持此經之人,三·天大魔、九天大魔、三十六世之魔、十方殺鬼神萬,王妻子眷屬悉共惡誓,玄女麻姑王妃三千六萬人悉同來,為太上勃魔王。魔王悉伏,各各遣魔子力士,巡行國界,擁護國中之人,恐太上誅之。

誓鬼品(六)

九天梵子及天人大魔王,王及夫人綵女,悉三禮奉太上教矣。

道言:自伏羲以來,至于漢末,人民大樂,多不信道,悉受天炁自然邪魔。不知有道,不知有法,不知有經,直奉自然也。後時,有信經者少耳。大晋之世,世欲末時,人民無淳,苗胤生起,統領天下人民,先有多苦,上僥下急,然後轉盛,盛在江左,天人合集,道炁興焉。天運劫近,其中往往有得,值三寶無量上清黃庭記仙太素靈寶三昧者,此人等皆先世大福,福流後身。聞見此經,得度三河洪灾之厄。

善哉善哉,子等男女之人,若國王帝主,方伯二千石,下至愚人,不問奴婢,能及此經,受此契錄,名入仙品,終不枉死也。太上在玄景之宮,說此神呪經,九天大魔、羅剎鬼賊、諸天眷屬八億萬人,悉集在坐,聽天尊說法,各各檢手,一心伏地。天尊乃為演其記仙大經,四衆聞之,無不身上覺異也。

道言:汝等諦聽,吾今為汝等,說來世劫盡之運。自伏羲三千年大水流溢,人民半死。

誓鬼品(七)

三十六年,萬姓叛亂,自共相殺。至周秦之滅,人民頓無。及漢魏末時,人民流移,其死亦半。至劉氏五世子孫,紹其先基。爾時,四方嗸嗸,危殆天下,人民悉不安居。為六夷驅逼,逃竄江左,人氏隱跡,亦避地淮海。至甲午之年,人氏還住中國,長安開覇,秦川大樂,六夷賓伏,悉居山藪,不在中川,道法盛矣。木子弓口,當復起焉。

道言:大劫欲至,治王不整,人民吁嗟。風雨不時,五穀不熟,民生惡心,叛亂悖逆。父子兄弟,更相圖謀,以致滅亡,怨賊流行,殺害無辜。當此之世,疫炁衆多,天下九十種病,病殺惡人。此有赤頭殺鬼,鬼王身長萬丈,領三十六億殺鬼。鬼各持赤棒,遊歷世問,專取生人,巳月候之。青炁者人卒死,赤炁者腫病,黃炁者下痢,白炁者霍亂,黑炁者官事。此鬼等持此炁布行天下,殺其愚人。唯有道士法師,受此神呪經,有九十億萬大神、自然力士、天人玉女,悉來侍衛。

誓鬼品(八)

若有奉持供養者,萬病自消,終不橫死也。及鄰國有大賊來逼者,轉讀此經,賊自去矣。坐中男女,聞太上說此經,各各驚起三禮,弟子等願受此經。

道言:劫運垂至,人民多惡。其中有信道奉經者,悉是天人,非世問愚人。大聖見世問濁亂,遣天人來下,生乎中國,助時教化矣。天子大臣、公王令長及兵吏之中,雖處卑賤,一心信道,聞經信用,仙人導之。若聞見此經,不欲受持,將知此人六畜中來,與經無緣。是以大水之灾,魚鼇所食,與泥同流,萬不出矣。

道言:自今以去,若男若女,聞見此經及有受持者,不問男女、奴婢、公私之人,有受之者,寫持經卷供養,生生有利,仕宦日遷,疾病除愈,萬願從心。若有受持此經之人,三·天大魔、九天大魔、三十六世之魔、十方殺鬼神蕩除,人民死盡。唯有道士、受經之人,九龍來迎,天人百億,選擇善惡,汝等信之。若有人病,先考所加,受持此經。若有官事、刑獄,仍常有厄者,當受此經。

誓鬼品(九)

若邪狂口舌萬端,亦受此經。一切不宜,亦受此經。受此經者,魔王不敢干人。

道言:五濁之世,世官撓急,不矜下人,下人吁嗟,萬民懷怨。天下悠悠,日月失度,五穀不成,人多流亡,大水皆起。有智之人,見經急受,書其經卷,竹箱筐筍,高座盛之。不爾者,亦可五色囊盛之。有能轉誦,鬼兵自散,官事解了。受此經者,一家一人受之,辟一門灾禍矣。縱使目不識字,但受之,雇人寫之,爭室供養,邪鬼自伏,一切不敢近人也。

道言:自今以去,轉此經處,若有疾病,官事口舌,宅中虛耗,聞此經誡,勅魔神呪。若一鬼不去,妄稱大神,山林社祀,世問廟主,壞軍死將,脫籍之鬼,來助邪王,病痛世人、不從大法者,十方殺神收而誅之。若復故來,縱暴專行苦毒害者,鬼王等斬之,魔王等身作萬分,不得恕之。急急如律令。

道言:世促人惡,信法者少。大水來近,恐汝等沈溺死亡者衆,不知出期。

誓鬼品(十)

吾念甚哀,故於玄景之宮九合之室,為將來一切衆生,建其橋梁,開於法徑,示之以道,導之以法,令免三灾,消其九厄,去離八難,生天人中,昇仙之緣,世世無盡。動下魔王,令安萬姓,預為呪之,禁斷惡鬼。自今以去,有受持此經及轉讀之處,皆有一切福利。後世男女,若受經奉師者,亦得昇仙矣。

道言:五世之孫劉子,佐治天下,係紹仙基,大漢人民,多有值三寶者。何以故?此世世吉人,能起道心故也。山林隱士,不可稱數,見大劫欲盡,受經者十有七八矣。三災垂及汝等,道士有緣之者,乃能信奉。太上為一切衆生故,涕泣五行,汝等若信吾言者,九龍之輦輿來迎子身。若不信者,孟津三河,汝等着之。坐中男女三億萬人,悉來受此經矣。

道言:汝等受此經二十卷,供養行住持之,身中萬病自瘥,仕宦高遷,所願從心,亦可見當來真君。真君不遠,甲申災起,大亂天下,天下蕩除,更生天地,真君乃出。

誓鬼品(十一)

真君既來,聖賢仙人及受經之者,一切來助,左右東西南北道士為佐,無有愚人。汝等世人,但受此經,自然見真君矣。

道言:真君者,木子弓口,王治天下,天下大樂,一種九收,人更益壽三千歲。乃復更易,天地平整,日月光明,明於常時。純有先世、今世受經之人,來輔真君耳。是以智人道士,誘化愚人,令受此經,消一切疫病,鬼賊伏散,萬願自果,所向合矣。若受此經,所行之處,魔王助化,終不令人有惡也。

道言:男女道士有骨應仙者,得值此經。有其壽相應見真君者,得受此經。此經有神,令人心開。真君出世,無為而治,無有刀兵、刑獄之苦。聖人治世,人民豐樂,不貪錢財。無有雞豚犬鼠牛馬六畜也,鳳凰白鶴為家雞,麒麟獅子為家畜。純以道法為事,道士為大臣。男女貞潔,無有淫心。人民長大,亦不復是今之道士耳。不覺自異其形,端正長大。人長一丈三尺,真君長一丈六尺。面目光澤,人中無有姿醜了了,視之無厭矣。

誓鬼品(十二)

坐中大衆,聞太上說此真君,其國大樂,各各心中歡喜,悉自俱起,稽首三禮,弟子等亦當奉持此經耳。

遣鬼品(一)

白話 · CC01196

本節為《太上洞淵神呪經》「太上洞淵神呪經卷之一」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:太上洞淵神呪經卷之一誓魔品道言:吾昔在三天之上,為諸男女說無量經,教化一切。時有下方世界真人蔚明羅等諸天大衆四十九萬人,到于三天之上,聽說無量大經,內外安穩。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:太上洞淵神呪經卷之一誓魔品道言:吾昔在三天之上,為諸男女說無量經,教化一切。明羅等發心更起,三禮太上,問訊:天尊教化難乎?這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:時間線索:辛巳、壬午;人物/神真:時有下方世界真人、三禮太上、為太上、恐太上、悉三禮奉太上;

關鍵詞:太上洞淵神呪經、卷之一誓魔品道、諸男女說無量經、時有下方世界真。

第 2 段補讀:爾時,四方嗸嗸,危殆天下,人民悉不安居。為六夷驅逼,逃竄江左,人氏隱跡,亦避地淮海。至甲午之年,人氏還住中國,長安開覇,秦川大樂,六夷賓伏,悉居山藪,不在中川,道法盛矣。校讀線索:時間線索:甲午;人物/神真:唯有道士法師、聞太上、為太上、恐太上、悉三禮奉太上;關鍵詞:悉居山、民生惡心、更相圖、病殺惡人。

第 3 段補讀:至甲午之年,人氏還住中國,長安開覇,秦川大樂,六夷賓伏,悉居山藪,不在中川,道法盛矣。木子弓口,當復起焉。道言:大劫欲至,治王不整,人民吁嗟。人物/神真:唯有道士法師、聞太上;

第 4 段補讀:此世世吉人,能起道心故也。山林隱士,不可稱數,見大劫欲盡,受經者十有七八矣。三災垂及汝等,道士有緣之者,乃能信奉。校讀線索:時間線索:甲申;人物/神真:亦可見當來真君、自然見真君、來輔真君、有其壽相應見真君、聞太上說此真君;關鍵詞:此世世吉人、能起道心、中男女三億萬人、悉來受此經。

科儀齋法長篇補讀仍以原文次序為準;以下只補各段可回查的題旨,不作額外擴寫。

第 1 層:太上洞淵神呪經卷之一誓魔品道言:吾昔在三天之上,為諸男女說無量經,教化一切。校讀線索:時間線索:辛巳、壬午、甲午;

第 2 層:若有受持此經之人,三·天大魔、九天大魔、三十六世之魔、十方殺鬼神萬,王妻子眷屬悉共惡誓,玄女麻姑王妃三千六萬人悉同來,為太上勃魔王。魔王悉伏,各各遣魔子力士,巡行國界,擁護國中之人,恐太上誅之。誓鬼品(六)九天梵子及天人大魔王,王及夫人綵女,悉三禮奉太上教矣。人物/神真:為太上、恐太上、悉三禮奉太上、唯有道士法師、聞太上;關鍵詞:若有受持此經、十方殺鬼神、王妃三千六萬人、擁護國中之人。

第 3 層:山林隱士,不可稱數,見大劫欲盡,受經者十有七八矣。太上為一切衆生故,涕泣五行,汝等若信吾言者,九龍之輦輿來迎子身。關鍵詞:中男女三億萬人、悉來受此經、汝等受此經、所願從心。

3

太上洞淵神呪經卷之二

原文 3831
原文3831

太上洞淵神呪經卷之二

遣鬼品

道言:吾在玄都九重官中,為諸大衆說《上清中玄妙經》。時有下方世界大神、通知識句民子、八萬真人,俱來稽首,三禮而白天尊曰:世間人惡,不信至言,今有三洞經出,不知受之。疫鬼刀兵,殺害衆生,衆生死盡,故不求出。弟子等常恒見之,苦痛不忍聞之。國土今日政有行尸之人,無有道德之者。君臣相殘,父子相刑。道士行道,愚人競笑。自牽入惡,不務仙品。大劫垂至,亦不知之。疫癘惡炁,殺人略盡。弟子等不忍聞見,故來懇告。

是時,天尊仰天長歎:悲哉,衆生不解大趣,不會修心,致招災禍,疫癘所侵。吾今當遣天丁力士八億萬人,天縐直騎八億萬人,天禁大吏四十萬人,天殺大兵四十萬人,天蓬守士四十九萬人,為人遣此等之鬼。汝等持此神呪經,布行國土。若有人受經者,疫鬼自去矣。

道言:自庚辰、辛巳、壬午、癸未年,近於甲申之歲,天下乃有九十二種疫病,病殺惡人。

遣鬼品(二)

自非有道之者,難兔此疫。此疫令人寒熱,頭痛目眩,五臟不調,心下切切,鼻口咽喉,警欬腹滿,氣上刺心,手足拘急,胸背徹腦,耳又不聰,黃疸癱腫,身體赤黑,五種下痢。復有霍亂吐血,鼻鈕癱膿,四肢碎痛,節節疼痠,氣熱驚走,悲思恍惚,中宵不眠,四肢反覆,口語無端,妄見神鬼,陰腫下腹,手足不整,卒死失性。如此之徒,悉是疫鬼來殺惡人。汝等若能佩奉三洞經法,吾遣天丁力士,令逐此鬼,不撓子等。水來不久,汝等衆生,速修善心,受傳經法,方免洪灾矣。

道言:自今以去,若有道士,心貪仙道,不求世榮,一切奉法,志味三洞,逐師入山,人問教化。如此之人,吾當遣天丁力士四十九億萬人,隨行覆護,所行出入,萬鬼不當。告魔王等,自今以去,勤為衆生,遣一切疫鬼矣。

道言:甲申垂至,洪水不久。今有疫鬼殺人,世間多惡少善,衆生不識真言,三洞久布,不知求受,自招苦惱,當復奈何?

遣鬼品(三)

衆生可愍,我今遣八部禁兵,袪殺疫鬼,遣令斥去,道士化人,令奉三洞矣。

道言:自今以去,有奉受此神呪經者,天上有三萬尉玄刃大兵,覆子等身。子等但為衆生,日日教化一切愚人。愚人守迷,笑人行善,天遣疫鬼袪殺此人。如此等魂,俱入三惡道中,無有出期矣。

道古:辛巳、壬午年,有八千萬大鬼來滅惡人。兩舌誹謗道法,指師名諱,評論經典,不信三洞,不肯受道,如此之人,大鬼王來共滅之矣。

道言:自今以去,若有道士伏從三洞,行道救人之處。吾遣九天大兵九十萬億衆,一時來下,覆護子等。若有一鬼不去者,十方力士即來收之矣。

道言:自今以去,有道士轉此經處。天令三洞力士四十九萬人,六天力士八十萬人,三十六天大兵九十億萬人,一合來下,共殺此疫鬼,令生人有病之者、官事之人,速得解脫,疾病輕差,和喻萬神,令家親歡喜。中外社竈,悉令分了,勿使枉撓生人。自非家祀之鬼,一切禳之,使永絕他方。

遣鬼品(四)

若有不從吾令,鬼兵不去者,魔王等各各當受斬,斬之不恕。汝等慎之,聖不虛言

道言:此神呪經,乃有三十六天魔王,有七萬億小王,名字在經上。若道士轉此經之處,三十六天魔王,句盆子等七十二小王,悉來伏耳。是以有人能分末劫,受此神呪經家中供養者,一切惡鬼不得妄來。何以故?此一切大魔王遣力士來守此經,天人、玉女、仙人百億萬人亦來守護,不得有鬼兵敢妄來前後也。

道言:自今轉經之處,若有惡鬼凶神?敢復施惡意,來向此生人及法師之人者。鬼王等及大魔王八億萬王,自誓受三斬,頭破作三萬分矣。魔王曰:自今以去,若有道士治病轉經、經行作福者,當令所為如意,萬願從心,無圖不果。一旦違誓,弟子句民等,身受罪萬斬矣。

道言:自今三洞流布,真人悉受,況乎愚人。自今以去,有人奉此三洞經者,鬼兵助之,所作者成,所為者合,大魔王護之。汝等道士,勤化愚人,若有受此,三洞之師遊行救度人間。

遣鬼品(五)

若有急病,道士為之轉經,讀此神呪,三天魔王召一切小鬼王,來助弟子之力耳。

道言:道士受此神呪經,不與餘經同受,別自單受此一部耳。何以故?此經中大魔王神力多故,故不得雜受,書寫亦別着一函盛之。行來佩之,萬鬼不近。作齋者,亦用無量科令矣。

道言:此神呪經,有一切鬼王名字,是以太上重之。有轉經之地,一切惡鬼不得近人也。自非生人所事家親、親鬼、丈人,不得妄來。中外大神,一切魍魎,生死之神,男女之祥,塚墓之鬼,自今以去,斥走萬里。若不如令,汝死萬斬,不恕之也。

道言:世有八萬溺身鬼,鬼長三尺二分,動有萬萬為群,在水中殺人。不信道者,善神不護,亦枉死耳。復有九十八萬種水病,有三十二種黑病、白病、赤病、青病、黃病不可治,有三十六種卒死,此等病悉是罪人。世人不行道法,虐亂國土。是以天下惡人聚生,不肯念善,天遣力士萬病誅滅耳。

遣鬼品(六)

若自今以去,有道士施其功德,建齋救人之處,魔王等悉助此法師,令治病癢矣。若不瘥者,魔王高鄰子頭破作九十分矣。

道言:爾等一切魔王,若中國男女,自今以去,能有信道,受吾三洞,化行萬國,為一切人治病轉誦之處。汝等為化愚人,佐助作福力,迴風止雨,勿令近之。若能如此者,遷汝萬位。一旦背誓,子等頭破作九十分矣。

道言一切神王及一切魔王等,汝亦與吾無為正炁同矣。而乃汝等所為,各有異耳,百分之中,不如我一也。汝等雖有大神通變,又復為吾弟子。何以故?為汝等不習自然道炁,久蘊兇心,處於輪迴生死之域。為汝宿世有於大福,故得神王、魔王之位。我乃位三天之上,總御衆靈。為已宿劫以來,憐愍一切,如我所生。我之法律,能生善者,能成善者,能殺兇者,能絕惡徒,不但畜禽獸,善者為良。

遣鬼品(七)

今始有三洞大法,流行天下,國土善民往往有遇經法者,若有道士治病救人之處,汝等魔王助之作福,令其所願保全,勿斷其功德也。若一旦違誓,斬之不恕矣。

道言:天下有大神,多魔王為久。汝亦與我無為炁同矣。而汝等所為有異,百分不如我之一也。汝等以伏為我之弟子久矣,生死在我。我萬民悉在天地之中,多有不信道者。今有三洞之法流行天下,國土之人有值經者,若或有道士治病救人之目,子等助之焉,莫令斷其功德。若一旦違誓,斬之不恕矣。

道言:魔王八億萬王,有小王亦八億萬王,各各宣令,自今三洞行處,道士治病經行之處,汝等共助之。當令治病得差,所作者成,天人護之。風雨有時,不令有害。若一旦違科,不敬聖言,縱其鬼兵,令枉殺善人、三洞法師,妄有危厄、疾病、苦惱,一切不如誓言者,魔王烏留子等三十六王,悉斬之不恕矣。

道言:國土之人,多不信大道。有受三洞者,汝等助之。

遣鬼品(八)

為令善心恒生,莫令善退。汝等護之,天人來助。自昔以來,人民病衆,不唯一種,千病萬病困苦。頭痛身重,手足不舉,恍惚吐下赤斑,令人氣病。吾悉知汝等之鬼名,日慎憂哀子、角兒平王、阿信三業之人。千鬼萬鬼,急攝汝下鬼,令生人病瘥。若不瘥者,汝等頭破作八十分矣。

道言:甲子旬年,有七十二種病。長安索虜,暴殺人民。南楚喪失,流分他國。有二虜三昊,合來爭之。江左賢相,復佐天下。天下不樂,人民咨苦,下人憂悲。遊魂之鬼,日來取人,人民死盡。其中一人二人受法行道者,惡人共笑之。是以仙人不出,世問無有仙矣。

道言:甲戌旬年,國土之人,共流江左,紛遶長安。蜀漢之中,有赤鬼三萬,唯殺人民,為人不信道。吾常使董玄坷、殷仲堪化天下愚人,愚人不信。奈何?天今遣百二十種病殺人。若有受三洞經法師,來為轉此神呪經文,死人更生。

遣鬼品(九)

吾常為勅一切魔王及小王等,若有法師救病之處,悉令禁卻小鬼,令生人病瘥。瘥者,令汝等得遷。不痠者,汝等死矣。急急如太上口勅

律令。

道言:甲申之旬年,世間有四十九萬黑鬼殺人,多有橫死。到子丑之期,期日將至,有大殺赤兵八十萬衆,來取人民,人民不知。到壬午、癸未、甲申年,大水來渰,兵疫來集,大鬼王蔣公琰共來殺人。自今以去,小鬼來侵病人者,急去千里。若復不去,大魔王等頭破作八十分矣。

道言:甲午旬年,有三十六萬氏羌胡撩之鬼,來殺人民。赤烏七十萬頭,飛行天下,人見者自然疫病,不可得治救。為不信聖教,故以病死矣。自今以去,國中有一人受經,轉此神呪經文之處,大魔王及天人來助,令生人自瘥。瘥者,令汝等上遷萬等萬倍。若復不瘥者,汝等大王及小鬼,斬之萬段不恕矣。

道言:甲辰之旬年,天下九十種病。人多暴死,六畜災癘,為人不信大道。有一人受經行道者,愚人笑之。

遣鬼品(十)

是以天遣三萬九千大鬼來誅之,令世人有病,疫鬼多來殺人。若有法師轉此神呪經者,巨天力士八十萬億,俱來助之。若復不瘥,令人死者,大魔王先坐小鬼。急攝汝下鬼,勿犯良民。一一告下,不恕之矣。

道言:甲寅旬年,有六十種病,死十分遺一也。王建領之,暴亂人民,有赤烏之鬼。自今以去,有道士轉此經之地,令病人自瘥。若復不瘥,令人衰凶者,大鬼王先坐小鬼,頭破作四十九分矣。

道言:世問多惡人,聖所不居。時有一道士,建三洞之法,天人悉來護之。自今以去,若有病人危厄困篤之者,大魔王斷其家祥小鬼,令病人自瘥。瘥者,大魔王等上遷。不瘥者,汝等斬身作萬分矣。世問有無極之小鬼,汝等各各自去,勿令生人死也。若不用吾教,今遣赤丁使者四十九億萬人,悉來殺大魔王等,不復恕矣。急急如太上口勅律令。

道言:

遣鬼品(十一)

壬午年十一月二十九日,至壬辰歲十月三日,有七十二萬小鬼王,專行入人宅中,行急疾病,人悉患之。李信、李陵二人,各領四十萬衆,來取人命。今已知汝名,汝急遠去。此有赤殺力士七十二萬人斬汝,汝不急走,身破萬分不恕之,急急去萬里矣。

道言:道士之法,以三洞為先,受此神呪,乃得入山及於人間,殺一切鬼賊。不受此文,鬼不畏人。今有三千六萬暴鬼來殺人,吾知汝名,急去千里。急急如律令。

縛鬼品(一)

白話 · CC01210

本節為《太上洞淵神呪經》「太上洞淵神呪經卷之二」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:太上洞淵神呪經卷之二遣鬼品道言:吾在玄都九重官中,為諸大衆說《上清中玄妙經》。時有下方世界大神、通知識句民子、八萬真人,俱來稽首,三禮而白天尊曰:世間人惡,不信至言,今有三洞經出,不知受之。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:太上洞淵神呪經卷之二遣鬼品道言:吾在玄都九重官中,為諸大衆說《上清中玄妙經》。疫鬼刀兵,殺害衆生,衆生死盡,故不求出。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:時間線索:庚辰、辛巳、壬午、癸未;人物/神真:八萬真人;關鍵詞:太上洞淵神呪經、卷之二遣鬼品道、上清中玄妙經、時有下方。

第 2 段補讀:若道士轉此經之處,三十六天魔王,句盆子等七十二小王,悉來伏耳。是以有人能分末劫,受此神呪經家中供養者,一切惡鬼不得妄來。何以故?校讀線索:人物/神真:來向此生人及法師、是以太上、魔王等悉助此法師;關鍵詞:若道士轉此經、是以有人、受此神呪經、遣力士來守此經。

第 3 段補讀:若一旦違誓,斬之不恕矣。道言:魔王八億萬王,有小王亦八億萬王,各各宣令,自今三洞行處,道士治病經行之處,汝等共助之。當令治病得差,所作者成,天人護之。校讀線索:時間線索:甲子、甲戌、甲申、壬午;人物/神真:三洞法師、若有受三洞經法師、若有法師、急急如太上;關鍵詞:道士治病經、令枉殺善人、三洞法師、國土之人。

第 4 段補讀:若不用吾教,今遣赤丁使者四十九億萬人,悉來殺大魔王等,不復恕矣。急急如太上口勅律令。道言:遣鬼品(十一)壬午年十一月二十九日,至壬辰歲十月三日,有七十二萬小鬼王,專行入人宅中,行急疾病,人悉患之。校讀線索:時間線索:壬午、壬辰;人物/神真:急急如太上;關鍵詞:者四十九億萬人、專行入人、李陵二人、來取人命。

科儀齋法長篇補讀仍以原文次序為準;以下只補各段可回查的題旨,不作額外擴寫。

第 1 層:太上洞淵神呪經卷之二遣鬼品道言:吾在玄都九重官中,為諸大衆說《上清中玄妙經》。人物/神真:八萬真人、來向此生人及法師、是以太上;

第 2 層:復有九十八萬種水病,有三十二種黑病、白病、赤病、青病、黃病不可治,有三十六種卒死,此等病悉是罪人。世人不行道法,虐亂國土。是以天下惡人聚生,不肯念善,天遣力士萬病誅滅耳。人物/神真:魔王等悉助此法師、三洞法師、若有受三洞經法師、若有法師、急急如太上;關鍵詞:有九十八萬種水、此等病悉是罪人、世人不行道法、是以天下惡人。

第 3 層:世問有無極之小鬼,汝等各各自去,勿令生人死也。若不用吾教,今遣赤丁使者四十九億萬人,悉來殺大魔王等,不復恕矣。關鍵詞:勿令生人、者四十九億萬人、專行入人、李陵二人。

4

太上洞淵神呪經卷之三

原文 3687
原文3687

太上洞淵神呪經卷之三

縛鬼品

道言:自今戊寅歲癸未之年,大劫之運,惡人不信道法,天遣疫鬼行七十二種病,病殺惡人。世間浩浩,鬼兵流毒。奈何,奈何。若有奉持三洞之人,吾當遣力士四十九萬人,為此法師縛枉橫之鬼,若道士救人經行之處,魔王等當助道士,縛此鬼兵等矣。

道言:三天玉女與大梵天王夫人等八千萬人,來下聽經而自誓言曰:自今以去,天下之人,若有此三洞法師作齋救人,轉此神咒經之處,我等當護之,不令疫鬼一切邪精來干犯法師也。若不去者,我等先坐矣。爾時,九天大魔王并及玉女八十億萬人,亦俱來下,白太上曰:自今以去,若有道士轉此經文救人疾病之處,若有殺鬼故來撓之,不肯去者,我等當共縛之,令法師不亂,病人得瘥。得瘥者,我等之力,衆聖亦喜。魔王等各各自誓,縛疫鬼矣。

太上爾時乃說偈曰:

吾今說神呪,呪神皆滅形。所誅自有主,為惡不相聽。汝等既伏誓,共來聽吾經。

縛鬼品(二)

自今當助道,一一相經營。勿復相吹噓,共作妖惡情。若作妖惡情,力士縛汝靈。湯煮火復燒,往返刀山亭。汝若從善者,亦不苦相征。

道言:壬午年有赤鬼三萬九千人,來殺惡人。有人值此三洞法師者,疫鬼斥去千里。若自今以去刑獄疾病,但轉此經,此經有八十萬大神、三萬力士、四十萬玉女、三十萬童子,一切來共守之所轉經之處,鬼兵與魔王來縛此疫鬼矣。

道言:吾昔在五嶽玄景宮中,為一切衆生說三昧經。時有七天魔王三十萬人,一合來下,自誓言:自今以去,若有法師得救病人之處,轉此神呪經救人,我當為開道,不令有惡,惡鬼遠走,天人來助。可治之,令疾病除瘥,刑獄之人悉皆解脫。若復無益者,我等自受腰斬,死亦不恨矣。

道言:自壬午年辛巳後,必有疫癘之鬼八千萬人,來殺惡人,惡人不信道。故三天玉女、九天大梵王三十六萬人,一合來下,啟太上曰:

縛鬼品(三)

自今以去,若有法師經行之處,我等亦當護之,令疾病者愈,官事之人速得解了。若疫鬼復來圖害良民者,我等亦當縛之耳。

道言:自今以去,有奉三洞之人者,九天大兵七十萬人,三十六天大魔王七十萬人,各來護此法師也。若今有疾病、官事之家,急轉此經,此經有大神力,自令官事散了、病人自瘥。若有不伏者,三天魔王自來縛之,疫鬼赤兵自然死盡,中外殃、男女之鬼斥去萬里,十方力士覆護法師矣。

爾時,太上乃說偈曰:

三洞大乘法,真道理自陳。若非積劫綠,無由得授聞。轉讀救黎蒙,消滅衆鬼羣。天真相擁護,妖精莫敢前。若有犯法者,身破成百分。

又偈曰:大象本無形,經言即為道。道轉無形中,妖魔靡不掃。清濁各有分,天官來相考。念子為兇逆,使我常悲惱。反縛裂子頭,劍樹令汝抱。

道言:今觀世問,惡人聚生,六夷交侵,自共相殘。至壬午年,天下浩浩,人民不安,刀兵疫炁,殺害惡人。

縛鬼品(四)

惡人不信大法,故令死耳。自今有奉三洞之經者,自得上仙耳。世人愚癡,見道士亦死、惡人亦死,不知分別有異,直見同死,無有異爾也。惡人死者,入三塗惡道。道士死者,生天上人間,或為大王,若便仙去,終不生惡處也。或白日上仙者,千年服藥,先著年華也。若有奉三洞尊師受經,苦身行道,得昇此仙,萬劫無有死矣。自今以去,若有道士救人之處,魔王等共收縛鬼精矣。

道言:吾昔為中國仙人東嶽直連子等三萬人,各各持信受經之具,上山作壇,拜謁五方五帝。與之為信,乃折銀環一具,以券分之。與師飲丹,自約誓曰:今日飲丹,受經供養,終身不犯。有疾病急厄、宅中不利、口舌官事、刑徒在獄者,為其轉經作齋。悉依齋法清諍,道士以此為常。仙人等以授受經,化行國土,為萬民治病,一切鬼王悉皆潛伏。

道言:世人多不信道,有一人受經,衆共笑之。謂曰:妖魅不欲生活,入山避人,不求生官。

縛鬼品(五)

不知此人天上生來,見世間濁惡,自求仙道,度一切人。人不識真,反更笑之。奈何,奈何。如此人等,後有重罪,罪入赤連地獄水火之中,三千億劫,無有出期。罪畢作人,有人之形,無人一之情。或癡聾瘖瘂,不知人事。復作六畜,食草飲水,以肉供人。生便艱苦,苦無所告。此之罪人,輪還如此,無有出期。子等思吾言矣。

爾時,太上乃說偈曰:

頑逆不知法,見世積罪人。不但自不信,反笑他習真。不知天上來,不久在人草。子等無所識,相與共評論。言出禍亦入,響應須臾間。死受荼毒報,罪結在赤連。轉輪五苦中,考對億劫年。出生無人情,六疾所縈纏。身設六畜形,詛復識形神。罪非修大乘,何由免形殘。因緣自如是,子等思吾言。

道言:世人多有惡心之者,不信真言。天遣橫行伐殺將軍八千萬人,仍遊天下,取此惡人。今有奉三洞之人,魔王三千人護之也,隨逐覆救。若欲作齋,齋集之日,為其明朗,不令風雨,天人助之。

縛鬼品(六)

若道士行處,人見愛樂,道炁盈溢,不令病痛也。苦惡人罵辱道士,為作口舌縣官欺圖者,即為收其人魂魄殺之,以明大道有神之驗也。急急如律令。

道言:世有烏丸鬼王,身長七尺、八尺,各有九千萬人赤兵,月月下來,取人炁命,令天下人枉死。甲戌、甲午旬中,仍下來取人命,行三萬九千種病,病殺人小口男女。自今以去,有道士轉此經處,汝等收汝下兵,令斥去萬里,若不去者斬汝,烏丸三億萬人敢不從之矣。

道言:甲辰之旬,有八千九天大魔王威都等,將下人無數,月月病人,下九千種病,病不可治,與下土死將鬼兵合來殺人。自今以去,攝汝鬼兵,勿枉善民也。若有道士男女之官行道之處,汝等助之。若不用五教者,子等頭破作八十分矣。

道言:辛巳、壬午年,人民橫死,天下不安,死者衆多。鬼王烏丸與地下赤炁殺人,人多瘟病,病者門門,十有三四死矣。奈何,奈何。

縛鬼品(七)

唯有村村大會清齋,拜謁五帝之神,自保家口,令天神知之,鬼王烏丸自伏,不復殺人矣。

道言:自奉受此經,師為開示,有病作齋。及官事刑徒,宅中多鬼,仕宦不遷,田蠶不收,悉作此齋耳。作此齋天人來護,即得心願,萬無不利矣。奉此經者,鬼王自伏也。自今以始,若有此三洞法師所施行之處,鬼王護之。若有道士疾病者,汝等鬼王頭破作八十分矣。

道言:庚辰之年,國主自慎,大臣相輔,天下浩浩,無不畏也。小人相苦,貴人無道。天下九十種病,病殺惡人。鬼王名壇支,領三十六鬼王等,七天大魔王明主之,下行萬病,病不可治。當爾之時惡人多,多有不信道。受經者,其有受三洞者,大魔王等四十九億萬人悉來下護,助此法師耳。

道言:此三洞法師,入人門戶宅中,萬鬼避之,治病救民,無不瘥也。惡人多故,故令鬼殺人耳。太上多哀,哀念一切衆生,特為睨此鬼王等,令攝萬毒耳。

縛鬼品(八)

自今以去,若道士有厄有病者,此鬼王等頭破作八十分矣。

爾時太上乃說偈曰:

道法真中真,真中復有靈。三洞入人門,萬鬼皆滅形。妖邪偽且濁,道性本來清。救護一切人,普濟於衆生。太上布大慈,消卻天魔兵。萬毒自攝炁,不得馳汝精。頭破八十分,送汝付天丁。天丁相剪截,罪招非恕情。太上無彼我,分別使法明。

道言:世多愚人,聖人不教之耳。自今大水來,近刀兵之厄,國中不信道,枉攪萬民。萬民憂苦,不勤不知,唯告太上。恐鬼王枉殺,天下善人盡,乃說三洞之經,化行天下。自今以去,若有枉厄逍士者,吾當助之,不令道士有刑獄、口舌、疾病也。若一旦不如法者,大魔王拘民、鬼王烏丸等百萬衆,頭破作十二分矣。

道言:天下之人,自壬午年受道者,三萬九千人。青州、秦川男女得仙者,王方、張玄、杜軌、蜀漢、羅道安、費頭然、李英、張石、孫洪媚、侯進、袁道此人等,甲申之年乃得仙也。

縛鬼品(九)

鬼王各各護助此三洞之人,不令疾病也。若人有忿怒法師、罵辱欺打·、圖謀殺害者,此人等悉令身亡滅門,七劫無形,託風倚雨,依塵附草,令萬劫乃復人身。鬼王等護助此三洞法師,若有不信吾言者,大魔王拂旦、烏丸,悉頭破作九十分矣。

道言:三十六王大魔之鬼,自國人不信,有奉三洞之者,天上來也。大魔王及鬼子,一切護之。若道士作齋救治百姓者,汝等為卻惡炁,令道士治病速瘥。自今以去不伏者,烏丸大鬼王等,悉頭破作八十九分矣。

道言:門戶之鬼名承伯,開閉之鬼名阿倫然,井鼇之鬼名真連子,四籬之鬼名士伯供,道上之鬼名烏子丁,舍宅之鬼名玄子都,一合來下,遶人舍宅萬重,不為一人,殺害萬民來久。自今以去,斥遠萬里,若欲來疾病人□者,鬼王等頭破作十二分矣。

爾時太上乃說偈曰:

告汝門戶鬼,爰及井竈神。籬上行□者,汝莫犯良民。汝欲作惡者,風力解□身。但當助道化,斥卻邪鬼君。

縛鬼品(十)

莫復泄□心,招換尸群。汝若伏誓者,時時當相申。如其不從令,令汝身首分。

又偈曰:

大道自然法,賞善而罰逆。罰逆逆即消,勿令與道隔。汝雖欲作惡,正法必科責。威仗擁天兵,誅剪諸邪僻。汝其自去者,可得免斯厄。

道言:世有十萬赤連鬼,鬼長三尺六寸,百萬人。有三十萬長頭鬼,手提赤棒,棒殺萬民。自及壬午年壬辰之歲殺人,大水來矣。國王不治,民多暴死,甲申之災死絕矣。奈何,奈何也。道士化愚人,令受三洞,可得脫免九厄之中耳。

道言:天下亂矣,人民死盡,多是鬼王殺人。善人不死,惡者入三塗。自今有枉死者,天亦助之耳。自今以去,有作道士三洞法師者,大魔王護之。若令道士危厄疾病者,鬼王等負罪,頭破作八十分矣。

道言:鬼王自今以去,不得枉殺萬民。若道士經行之處,救療病人,當助治之,莫令不瘥。若不瘥者,不用吾言,枉殺善人,汝等頭破作百二十分矣。急急如太上口勅消灾護人律令。

白話 · CC01065

本節為《太上洞淵神呪經》「太上洞淵神呪經卷之三」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:太上洞淵神呪經卷之三縛鬼品道言:自今戊寅歲癸未之年,大劫之運,惡人不信道法,天遣疫鬼行七十二種病,病殺惡人。世間浩浩,鬼兵流毒。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:太上洞淵神呪經卷之三縛鬼品道言:自今戊寅歲癸未之年,大劫之運,惡人不信道法,天遣疫鬼行七十二種病,病殺惡人。奈何,奈何。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:時間線索:戊寅、癸未、壬午、辛巳;人物/神真:為此法師、若有此三洞法師、切邪精來干犯法師、白太上、令法師;

關鍵詞:太上洞淵神呪經、卷之三縛鬼品道、惡人不信道法、病殺惡人。

第 2 段補讀:或白日上仙者,千年服藥,先著年華也。若有奉三洞尊師受經,苦身行道,得昇此仙,萬劫無有死矣。自今以去,若有道士救人之處,魔王等共收縛鬼精矣。校讀線索:時間線索:甲戌、甲午、甲辰、辛巳;人物/神真:若有此三洞法師;關鍵詞:千年服藥、若有奉三洞尊師、苦身行道、若有道士救人。

第 3 段補讀:小人相苦,貴人無道。天下九十種病,病殺惡人。鬼王名壇支,領三十六鬼王等,七天大魔王明主之,下行萬病,病不可治。校讀線索:時間線索:壬午、甲申、壬辰;人物/神真:助此法師、此三洞法師、爾時太上、唯告太上、若人有忿怒法師;關鍵詞:貴人無道、病殺惡人、鬼王名壇、當爾之時惡人。

第 4 段補讀:若令道士危厄疾病者,鬼王等負罪,頭破作八十分矣。道言:鬼王自今以去,不得枉殺萬民。若道士經行之處,救療病人,當助治之,莫令不瘥。校讀線索:人物/神真:急急如太上;關鍵詞:若令道、若道士經、救療病人、枉殺善人。

科儀齋法長篇補讀仍以原文次序為準;以下只補各段可回查的題旨,不作額外擴寫。

第 1 層:太上洞淵神呪經卷之三縛鬼品道言:自今戊寅歲癸未之年,大劫之運,惡人不信道法,天遣疫鬼行七十二種病,病殺惡人。奈何,奈何。

第 2 層:今有奉三洞之人,魔王三千人護之也,隨逐覆救。若欲作齋,齋集之日,為其明朗,不令風雨,天人助之。縛鬼品(六)若道士行處,人見愛樂,道炁盈溢,不令病痛也。人物/神真:若有此三洞法師、助此法師、此三洞法師、爾時太上、唯告太上;關鍵詞:今有奉三洞之人、魔王三千人、苦惡人罵辱道、作口舌縣官欺圖。

第 3 層:若令道士危厄疾病者,鬼王等負罪,頭破作八十分矣。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
太上洞淵神呪經 · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館