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酆都滅罪經·濟度 元始天尊說酆都滅罪經(濟度本)· 宋元(雷法濟度科本) · 4 章
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底本類型 全文或成篇底本
來源題名 元始天尊說酆都滅罪經(濟度本)
原文量級 833 字
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第 1 章
天尊召集冥官放赦 原文 226 字 原文 226 字
爾時,元始天尊演此《滅罪真經》,告於天靈地祇,修齋功德無量,召諸天龍地神、酆都主者、六宮掾吏、四明公十殿冥官、五嶽府君、九州城隍、司命司録、五道大神,來詣天尊前集會禮拜,於是稽首莊嚴而受約束。天尊曰:當來果報,凡有眾生,並是大魔王管攝,十惡五逆,繫閉牢獄,日夜受苦,無緣度脫。
若修十會,功德業鏡受記,酆都大帝歡喜,放赦罪人,如是七七修齋,明作牒狀奏獻上,六曹善惡童子抄記玉曆,當生快樂之處,如修十會功德,無量如海,廣建道場,以報父母深恩,悉獲超升淨境。
白話 · CC0 126 字
元始天尊演說滅罪真經,召天靈地祇、天龍地神、酆都主者、六宮掾吏、四明公、十殿冥官、五嶽府君、九州城隍、司命司錄與五道大神前來集會受約束。天尊說眾生受大魔王管攝,十惡五逆者繫閉牢獄,若修十會功德、七七修齋,明作牒狀奏獻,酆都大帝歡喜放赦罪人,使亡魂超升。
學者註 235 字
本章以冥府官僚集會開場,明確呈現酆都滅罪的司法性。十殿冥官、城隍、司命、五道等都被召至天尊前受約束,表示放赦不是私下求情,而是由元始天尊統攝冥司。七七修齋、牒狀奏獻,是道教薦亡科儀的核心程序:家屬或齋主以功德文書上達冥府,求酆都大帝赦罪。經文重點在十惡五逆雖被繫獄,仍可藉修齋功德開出拔度通路。此處宜按喪期追薦與冥府官署次第理解;十王名號、地獄名目和齋功時日,是本章拔度義理的根據。
因此本章重在說明原文已明列的名號、罪目、功德與科儀功能,讓白話譯文和注釋都緊扣文本本身。
第 2 章
十會齋功十王名號 原文 166 字 原文 166 字
爾時,天尊說斯十會齋功十王名號,留傳世間,開示愚蒙:
一七、秦廣大王太素妙廣真君,
二七、初江大王陰德定休真君,
三七、宋帝大王洞明普靜真君,
四七、五官大王玄德五靈真君,
五七、閻羅大王最勝耀靈真君,
六七、變成大王寶肅昭成真君,
七七、泰山大王等觀明理真君,
百日、平等大王無上正度真君,
小祥、都市大王飛魔演慶真君,
大祥、轉輪大王五化威德真君。
白話 · CC0 135 字
天尊說十會齋功與十王名號,留傳世間以開示愚蒙:一七秦廣大王太素妙廣真君,二七初江大王陰德定休真君,三七宋帝大王洞明普靜真君,四七五官大王玄德五靈真君,五七閻羅大王最勝耀靈真君,六七變成大王寶肅昭成真君,七七泰山大王等觀明理真君,百日平等大王,小祥都市大王,大祥轉輪大王。
學者註 233 字
這一章把民間熟悉的十王審判納入道教真君名號。七七、百日、小祥、大祥對應喪葬追薦時間,說明亡魂並非一次受審完畢,而是在一定時日次第經過冥府關節。道教科儀稱十王為真君,既承認其審判職能,也把他們納入可禮請、可奏告的神真體系。對家屬而言,依時修齋就是在亡魂到各宮受考前後積功拔度,避免其滯留地獄。此處宜按喪期追薦與冥府官署次第理解;十王名號、地獄名目和齋功時日,是本章拔度義理的根據。
因此本章重在說明原文已明列的名號、罪目、功德與科儀功能,讓白話譯文和注釋都緊扣文本本身。
第 3 章
二十四地獄 原文 298 字 原文 298 字
天尊告曰:眾生父母眷屬,當隨地獄死亡之後,建修功德善會,死魂託生上天,不墮惡道,流傳國界,依教修行,拔度亡魂,不經地獄。如修道教,功德無量,隨罪輕重,各受果報,或造廣惡,不修片善,命沒之後,勒入二十四獄,依法考罪:
第一曰監天地獄,第二曰平天地獄,
第三曰九天地獄,第四曰律令地獄,
第五曰清泠地獄,第六曰無量地獄,
第七曰太真地獄,第八曰三六地獄,
第九曰天乙地獄,第十曰黑劫地獄,
第十一女青地獄,第十二拷掠地獄,
第十三刀山地獄,第十四劍樹地獄,
第十五銅柱地獄,第十六勒牀地獄,
第十七火山地獄,第十八爐炭地獄,
第十九銅汁地獄,第二十鋸地獄,
二十一石硤地獄,二十二寒冰地獄,
二十三河伯地獄,二十四熱火地獄。
白話 · CC0 127 字
天尊告眾:父母眷屬亡後,應建功德善會,使死魂託生上天,不墮惡道;若造惡不修善,命終後勒入二十四地獄。經文列監天、平天、九天、律令、清泠、無量、太真、三六、天乙、黑劫、女青、拷掠、刀山、劍樹、銅柱、勒牀、火山、爐炭、銅汁、鋸、石硤、寒冰、河伯、熱火等地獄。
第 4 章
轉經設齋超離苦海 原文 93 字 原文 93 字
天尊言曰:世間人民命沒之後,男女為修功德,請道迎真,廣置香華旛像,轉經救苦,行道設齋,方得魂神不經十苦八難地獄之中,超離苦海,不滯迷途,自然解悟,次第超沖,兔歷苦趣。一心歸向,信受奉行。
白話 · CC0 91 字
天尊最後說,世間人民命終後,男女為之修功德、請道迎真,廣設香華幡像,轉經救苦,行道設齋,方能使魂神不經十苦八難地獄,超離苦海,不滯迷途,自然解悟,次第超沖。眾生應一心歸向,信受奉行。
本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]