太極仙公傳序
原文 6313 字太極仙公傳序
仙道尚矣繇神農氏雨師而來代有人焉至
周老氏以清靜無
爲爲宗學焉者奉之以爲
教父其道益顯白於天下秦漢之君
好長生
方士雲集霧布飛騰變化者亦班班有人載
之傳記不
誣也吾邑葛仙公吳時得道而仙
者也距今蓋千二百年矣種
民相傳觀宇祀
事逾久而逾盛香燈晨夕崇奉如一日然非
夫
道德有在亦烏能臻此歟余宦山東秩滿
丁家艱還鄉里青元
觀高士譚道林偕其同
門友五人過余袖書一通出以示余曰
此吾
仙公傳也觀本仙公故宅仙公昇舉之後即
宅爲觀以奉
之幾將千載矣聞風訪道者恒
至而問焉患未有以語其詳也
先師竹巖翁
有志於此有年所矣間嘗語吾曰夫蔭其樹
者猶
愛其枝矧學其道而可不知所自哉昔
呂先生嘗撰仙公傳一
卷道藏之燬有間矣
訪求未之獲也世遠而事逸事之逸兹非
吾
山中之甚闕典歟僅得閤皂山所記仙公傳
一卷此書是已
將鋟諸梓病其弗備而未果
也既而先師厭世羽化弟子將圖
踵成先志
以無忘先師平素眷眷攸念惟先生爲加潤
色而傳
諸好事者則豈惟山林是幸抑亦一
邑神明之觀也余再三辭
不獲命乃受書讀
數過顧其敘次繁蕪而尚多放失於是重加
編次爲傳一卷易曰神而明之存乎其人仙
公之道神矣學其
道者能修而明之則眞其
人也仙道亦烏有不可幾哉道林勉
之竹巖
翁姓貢氏名惟琳世家丹陽之柳茹通儒耆
善鼓琴慕
仙公之道而學焉者道林受業師
也道林名嗣先世家丹陽之
於溪師弟子皆
丹陽望族云歳在丁巳二月朔朱綽序
太極葛仙公傳
青元觀譚嗣先編
仙公諱玄字孝先姓葛氏句容人也
列傳云葛天氏之後封于葛遂以國爲氏
歷代諸侯也陶弘
景仙公碑云丹陽句容
都鄉吉陽里人張偘句容誌云青元
觀梁
天監七年建在縣西南三百餘歩葛仙
公宅也鍊丹井
在焉
其先琅琊人後漢驃騎將軍僮侯盧讓國於
弟艾來居此土
抱朴子曰葛盧有大功受爵立宅舍於博
望里于今基兆石
礎在焉別傳云高祖廬
漢驃騎大將軍封下邳侯讓國與弟
艾託
遂南遊江左逍遙丘壑適丹陽句容見其
山水秀麗風
俗湻厚因居焉金陵誌云列
仙傳曰本姓諸葛遠祖征江漢
次丹陽之
句容因止而歎曰獨身在此何諸之有葛
姓始此
祖矩安平太守黃門郎父焉字德儒州主簿
山陰令散騎常侍
大尚書
雲笈七籖云父諱孝儒別傳云父孝儒歷
大鴻臚
仙公生於漢延熹七年甲辰四月八日
按別傳云仙公父素奉道法即遣人詣本
里玄靜觀求香水
浴兒時有自然道士支
道紀莫知其所由來欣然謂曰吾昨
夢通
玄眞人自大羅天下降明日當往賀尚書
生奇男越一
日果來賀求兒看父令抱兒
出道紀起敬尚書驚問道紀曰
此兒有紫
氣覆之狀如寶蓋神光煥耀當爲神仙非
常兒比
尚書曰仙聖寥邈得壽考以爲宗
嗣足矣道紀因作禮十方
仙聖爲讚曰身
雖輪聖化魂神無暫滅宿福積重綠昔願
非
今日大羅眞人降仙聖含眞出天龍漱
香花濯我鍊胎質微
言將誰信靈期玄佑
畢道心超不二混成表元一獨悟本無
想
放則大乘逸頌畢長揖而出倏然不見
生而秀頴英姿振發天才超軼性識明茂學
通古今經傳子史
靡不該覽
葛洪神仙傳曰公備覽五經又好談論
八歳父薨繼遭母喪克盡孝道每見園池臺
榭有父手澤履跡
輙仰天號哭飛鳥爲之悽
鳴服既闋即有邁俗之志居常好彈
琴誦老
莊安閒淡泊內足無求年十五六名振江左
州郡欲辟
爲掾仙公笑曰蔬食被褐枕石漱
流吾所樂也豈能以彼而易
此哉卒辭之志
欲遯跡靈嶽遐求異人乃着羽服入赤城山
精
思念道常服餌术能絕穀連年不饑
列傳云仙公年十八九東入括蒼省其叔
彌彌字孝公時授
業於其居曰予常念子
幽窈與人事疎闊仰盻青雲俯臨滄
海險
阻艱難備嘗之矣今天下求士子才術奇
博盍出仕乎
答曰玄稟性愚鈍不適世用
負愧先緒謝干祿之客辭負鼎
之士當絕
志巖穴棲心煙霞流浪山水期與涓子爲
友赤松
結交惟叔父遠弘道藝講論五經
俾洙泗之風翕然復振策
名王室亮天熙
載垂裕後昆耳彌曰子絕頴離倫超凡入
聖
吾不及也陶碑云從祖彌豫章等五郡
太守別傳以爲叔誤
恒周旋括蒼南嶽羅浮金精玉笥長山蓋竹
天台蘭風等山雖
歴游名嶽時還京邑或止
石頭四望山所或游於烈洲恒與謝
稚堅黃
子陽郭聲子相隨
眞誥云鹿跡山洞主有謝稚堅又云謝稚
堅張兆期就毛伯
道劉道恭請道與之茯
苓特行方服之皆已數百歳游行五
嶽也
黃子陽者魏人也學道博落山中九十餘
年但食桃皮
飲石中黃水後逢司馬季主
以導仙八方與之遂以度世晉
初有眞人
郭聲子在洛市中作卜師也
漢光和二年正月朔仙公於天台上虞山感
太上遣玄一三眞
人太極徐眞人授以三洞
四輔經籙修行秘訣金書玉誥符圖
又命王
思眞披九光玉藴出洞玄大洞靈寶經典七
品齋目勸
戒法輪無量通玄轉神入定等經
以授仙公
別傳云今天台桐柏觀有法輪寺三眞降
經之所存焉李含
光大洞經序云太極眞
人徐來勒以大洞經授仙公
吳初左元放自洛而來仙公從受白虎七變
太清九鼎金液丹
經鍊氣保形之術治病劾
鬼秘法三元眞一妙經行之三年於
是五通
具足化遯無方矣
眞誥云漢建安中左元放聞江東有神山
故渡江尋之神仙
傳云公尤長於治病鬼
魅皆見形或遣或殺
是時吳主愛賞仙異尤敬憚仙公欲加榮位
仙公不聽求去不
得以客禮待之常共游宴
動相諮禀一日與吳主坐樓上時久
旱見道
間人民所作請雨吳主曰百姓請雨寧可得
乎仙公曰
易得耳即便書符令人着社中一
時之中天地晦冥大雨流潦
中庭平地水尺
餘吳主曰水寧可使有魚乎仙公曰可復書
符
水中須臾有大魚百許頭各長一二尺走
水中吳主曰可食乎
曰可遂使取治之乃眞
魚也又嘗從呉主船行到烈洲還遭大
風百
官船無大小多漂没仙公船亦不知所在吳
主歎曰仙公
有道亦不能免此乎乃登四望
山使人鉤船船沒已經宿忽見
仙公從水上
步來衣履不濕既至尚有酒色謝吳主曰昨
因侍
從而伍子胥見强牽逼卒不得捨去煩
勞至尊曝露水次吳主
欣然曰先生爲神靈
所招道德所致也
吳越春秋云伍子胥伏劒而死吳王乃取
屍盛以鴟夷之器
投之江中子胥因隨流
揚波依潮來往
仙公一日之間能至數十處嘗有客仙公於
坐上方與客語門
中又見有一仙公迎他客
而水側又有一仙公投釣不能别何
者爲眞
也又嘗有客至爲客置酒無人傳杯杯自至
客前客飲
不盡杯亦不去也仙公性好酒飲
酒一斛每飲醉便入深淵澗
中卧竟日酒解
乃出身不濡濕亦積薪烈火而坐其上薪盡
而
衣冠不灼畫流水即爲逆流十丈許
抱樸子云余從祖仙公每大醉及夏天盛
熱輙入深淵之底
一日許乃出者正以能
閉氣胎息故耳
又嘗與客對食客曰食畢請作一奇戲仙公
曰得無促欲有所
見乎卽吐口中飯盡成大
蜂數百頭飛行作聲或集客身莫不
震悚但
不螫人良久張口羣蜂還飛入口嚼之故是
飯也又時
天寒仙公謂客曰居貧不能人人
得爐火請作天火共使得暖
仙公因張口吐
氣赫然火出須臾滿屋中客盡得如在日中
亦
不甚熱又盛暑中諸書生請仙公作可以
戲者仙公時仰卧使
人以粉粉身未及結久
答曰熱極不能起作他戲因徐徐以腹
揩屋
棟數十過還復床上及下冉冉如雲氣腹粉
着屋棟連日
猶在仙公嘗行卒逢所親邀止
道間樹下折草刺樹以杯器承
之汁流如泉
杯滿即止飲之皆如美酒也又取土石草木
以下
酒入口皆是鹿脯其所刺樹以杯承之
杯至卽汁出杯滿即止
他人取之終不爲出
也有好事少年數十人從仙公游學嘗船
行
見器中藏書札符數十枚因問此符之驗能
爲何事可得見
否仙公曰符亦何以爲乎即
取一符投江中流而下仙公曰何
如客曰吾
投之亦能爾仙公又取一符投江中逆流而
上曰何
如客曰異矣又取一符投江中即停
立不動須臾下符上上符
下三符合一處仙
公乃取之又江邊有一浣衣女仙公謂諸少
年曰吾爲卿等走此女何如客曰善乃投一
符於水中女便驚
走數里許不止仙公曰可
以使止矣復以一符投水中女卽止
還人問
女何怖而走答曰吾自不知何故也又於水
濱見鬻魚
者仙公謂之曰欲暫煩此魚到河
伯處可乎漁人曰魚已死矣
何能爲曰無苦
也乃以魚與仙公仙公丹書紙納魚口中擲
魚
水中魚即躍躍而去俄頃魚還躍上岸吐
墨書青色如木葉而
飛去又嘗以數十錢使
人散投井中以一器置井上呼錢令出
錢皆
一一飛從井口出悉入器中又嘗爲客夏致
氷雪冬設生
瓜棗能拍床使行指蝦䗫及諸
蟲飛鳥燕雀魚鼈之屬使之舞
皆應絃節如
人止之即止仙公與人俱行能令去也三四
尺乘
虛而步或有請仙公仙公意不欲往主
人强之不得已隨去行
數百步言腹痛止而
卧地須臾死舉頭頭斷舉四支四支斷便
臭
爛蟲生不可復近請之者怖遽走告仙公家
見仙公故在堂
上此人亦不敢言之走遠死
處己失尸所在
陶碑云公馳涉川嶽龍虎衛從詭譎倜儻
縱倒河山眞誥云
亦能乘虎使鬼無所不
至
仙公又感太上授以霹靂火府雷法策役雷
神誅伐不道時有
神廟此神常使往來之人
未至廟百步必下騎乘步行否則立
致變怪
廟中有大樹數十株上有眾鳥人莫敢犯仙
公乘車過
不下須臾有大風囘逐仙公車塵
埃漫天從者皆辟易仙公乃
大怒曰小邪敢
爾以手指風風便止以符投廟中樹上鳥皆
墮
地而死後數日廟樹盛夏皆枯廟屋尋火
起焚燒悉盡嘗至武
康過主人家主人病祭
祀道精精人使仙公飲酒精人言語不
遜仙
公大怒曰姦鬼敢爾勅五伯曳精人付柱鞭
脊即見如有
人牽精人出者至庭抱柱解衣
投地但聞鞭聲血出流離精人
故尚鬼語乞
命仙公曰赦汝死罪汝能令主人病愈否精
人曰
能仙公曰與汝三日期病者不愈當治
汝精人乃見放病者果
愈又嘗過華陰有大
蛇爲妖化美婦惑一士人仙公乃作田夫
驅
黃犢而耕回語士人以蛇妖狀復引視古井
中蛇所啖人骨
教令東走其蛇在網帳中張
口將向士人仙公即時爲斬蛇又
誅小蛇無
數以符令士人服之俄吐蚯蚓蝦䗫之類甚
多士人
乃無恙於時有一道士頗能治病從
中國來欺人言我已數百
歳仙公知其誑後
會眾坐仙公謂所親曰欲知此公年否所親
曰善忽有人從天上下舉坐矚目良久集地
著朱衣進賢冠入
至此道士前曰天帝詔問
公之定年幾許而欺誑百姓道士大
怖下床
長跪答曰無狀實年七十三仙公因撫手大
笑忽然失
朱衣所在道士大慚遂不知所之
眞誥云公長於變幻
初仙公嘗於荆門紫蓋山修鍊值天寒衣服
藍縷跣足而行時
有屈氏二女見之憐其忍
冷夜作雙履次日往獻暨至則仙公
已去所
鍊丹鑪灰尚温二女撥灰得丹一粒分服之
自是卽不
饑後俱隱去時人以爲得仙又在
旴江麻姑山小有洞天修鍊
鑿五井以象五
行上應五星至今其泉消息盈虛從一至五
周
而復始若有度數焉
上清集云葛孝先初鍊丹時常以念珠持
於手中每日坐丹
鑪邊常念玉帝全號一
萬遍别傳云仙公凡經行七十二處
修鍊
皆有仙壇鍊丹靈跡
最後於閤皁東峰建卧雲庵築壇立竈以鍊
金丹于時瑞氣祥
光照暎山谷嘗於洞口金
沙池中浴丹其泉忽然涌漲金沙騰
沸至今
丹池之內金沙自沸又嘗於西峰石壁上石
臼中擣藥
因墮藥一粟許有飛鳥食之遂不
死至今月夜其鳥鳴作丁當
杵臼聲世名擣
藥鳥仙人琴高嘗騎雙鯉訪仙公於卧雲庵
相
與置酒酣飲醉而卧及醒雙鯉已化爲石
仙公乃以雙鶴與之
琴高遂乘鶴去雙鯉石
至今在後山間仙公鍊丹既成乃藏之
於東
崖石室曰吾以待廣積功行超度羣品醮謝
天地然後服
之庶幾三天書名九霄列職無
愧於心也
別傳云仙公丹成作頌曰流珠流珠役我
形軀奔馳四海歷
覽羣書披尋不悟惟思
若愚焚遍金召燒竭汞珠資財蕩散
抱膝
長吁吾年六十功效躊躇賴師指授元氣
虛無窈冥中
起恍惚中居眞陰眞陽一吸
一呼先存金鼎次認五罏離火
激海坎水
升虛玉液灌溉洞房流酥天機眞露萬類
難如眞
人度人要大丈夫天長地久同看
仙都念兹在兹語吾記吾
仙公山居嘗慨然念窮魂滯魄沈淪惡趣於
是刪集靈寶經誥
撰成祭鍊大法生天寶籙
靈符秘訣等奏聞天帝建立法壇每
於三元
八節吉日良宵普召地獄魂魄詣壇祭鍊行
持之後屢
有感格
別傳云甲午歳下元祭鍊時有一鬼王長
五丈衣緋袍稽首
再拜言曰諸鬼每蒙眞
仙祭拔數百萬眾俱獲超生矣且聞
北帝
勅示云葛眞人祭鍊年深名書金簡上列
天曹也言訖
而退
吳主嘗清齋焚香延仙公訪以仙道于時弟
子張泰言孔龍鄭
思遠等侍仙公對曰仙道
微妙夫學道者從微至著自邇陟遐
國君萬
機之餘能清心守一其則不遠矣吳主歎美
其言
別傳云吳主曰朕以暗昧未達玄旨秘典
齋直修眞捷徑道
經之品何者爲先符圖
秘要何者爲妙仙公避席曰學道求
仙先
修戒行方見漸階道行既立乃可服食靈
藥導引元氣
嚥納和津呼吸陰陽如此可
爲地仙救度災厄卻禍來祥者
須齋直此
經出太上靈寶洞玄大道無極自然眞一
五稱文
中其文義趣弘深難可概舉唯九
轉還丹金液玉醴皆得乘
雲駕鶴白日昇
天如大洞眞經誦之便可昇舉三皇內文
五
嶽十地神洲七變七寶靈圖內篇皆上
仙之所寶至尊至重
可度陽九百六之災
眞人超邁三界者由此道也吳主書之
金
簡封以玉函終身欽奉焉
太子登以仙公有道術築別館延之訪以長
生之道對曰至道
之精窈窈冥冥至道之極
昏昏默默無視無聽抱神以靜形將
自正必
靜必清無勞汝形無搖汝精乃可長玄此廣
成子以告
黃帝者也今殿下位居儲副將嗣
大寶要在清心寡欲遠佞尊
賢拔擢英豪光
宅天下燮調四序撫育羣黎此四海無疆之
休
也太子善之
别傳云嘉禾二年正月朔日辭太子而去
一日仙公辭吳主曰山林微賤久藉恩庇今
當違遠丹陛恐未
有再見期願陛下息兵子
民推誠惠物永安宗社長享太平吳
主曰卿
名隸丹臺豈久淹塵世者也嘉禾三年正月
一日登括
蒼山謂弟子張泰言鄭思遠等曰
吾比爲吳王所留未誦洞經
於是以所受上
清靈寶諸經精心研誦赤烏元年戊午十一
月
初一日甲子太上遣天吏以金簡玉書册
文錫命仙公第一錫
命曰太上玉書勅無上
學仙弟子葛玄先世苦行累劫立功損
身布
施濟度危亡積感太上遂令名注玄都上仙
定籍是故英
明智慧誕降德門所以才質玉
秀馨蘭清發天姿逸穎卓然挺
拔道模淵偉
獨步羣萃高辭世榮抱朴尚質注意仙經含
光守
一徜徉林麓不戀朝市慈心度人拳拳
不輟道德既充宜有錫
命今賜子天寶羽服
丹霞繡帔飛羅之裙芙蓉寶冠金眞神虎
仗
命魔幢役海召山所爲在意第二錫命曰無
上學仙弟子葛
玄索隱繙經長齋靜念存思
專精苦而不倦再錫子八景玉輿
龍駕乘雲
項生圓光金章玉文以酬宿德紀綱道門後
賢仰止
秉持法輪太上尊教三天所詮矣第
三錫命曰無上學仙弟子
葛玄體德弘道開
化未悟普濟羣品俱超妙覺功成名揚高眞
信伏三界羣靈尊奉穆穆恩盈十方咸濟所
欲也宜錫子位爲
太上玉京太極左宮仙公
總統三界六天大魔王之官主行三
洞經籙
給眞仙玉童玉女各五百人侍眞左執九曜
之華旛右
捧洞玄之眞經龍旂虎節遊行上
清九宮一年三朝太上玄都
玉京金闕太上
錫命天帝承書一如三天故典天帝諱遠奉
勅
命告行於霍童山仙公乃謂門人曰五芝
吾已盡服受書已定
當以七年秋八月十五
日上昇也
王氏神仙傳云葛眞人七世修積方證左
宮仙公之任別傳
云昔十方諸天啟請眞
王大帝演說九霄大梵雷霆玉經勅
元卿
等可同太尉黃鉞雷霆大使尚父等侍衛
瓊輿上登三
境奏聞元始求旨流傳俄頃
二帥還奏曰百辟會集於三省
大帝遂升
元皇洞眞之輦諸天車從火鈴侍衛部眾
詣三天
門下首謁太上玉京左宫仙公於
天機省次謁九州都仙於
天樞省後謁三
天大法師於太玄都省又元始天尊昔勅
太
清無上元君令九州都仙判雷霆太省
事太上玉京太極左
宮仙公判雷霆玄省
事三天大法師判雷霆都省事浮丘大
仙僉書雷霆三省事乃知仙公天職亦在三
省矣
赤烏二年正月一日仙公登勞盛山精思念
道是日中感太上
授以千眞科戒乃與眾眞
演說勸戒未悟流傳於世時吳主於
方山爲
仙公立洞玄觀
金陵六朝記云仙公於方山上得道白日
昇天山有洗藥池
名白上池見在建康實
錄云今方山猶有仙公煮藥鐺及藥
臼在
仙公弟子五百餘人入室者張泰言孔龍鄭
思遠也及李參王
玄冲也
别傳云于時李參蜀郡人及王玄冲訪道
鶴鳴雲臺嵩山少
室間聞吳有仙人葛公
往師焉問曰道始於无无先无後无
古无
今不審孰爲先後仙公曰本無先後左右
高下貴賤形
象之殊是以字之曰道也仙
公又曰子宿命當度世遂於天
台山立壇
授五嶽眞形圖告之曰此太上傳命之信
西王母
之所尊執山神魔王皆得役使三
界奉迎也又以太上金丹
大經靈寶自然
五稱寶曜文三皇內文大有妙經金眞玉
光
靈書紫文大洞三十九章太霄隱書明
鏡圖錄金書玉字凡
十卷及大極龍騰芝
草告盟仙官各令佩帶令入室弟子鄭
思
遠具宣口訣云金陵六朝記云白仲都仙
公弟子亦白日
昇天
仙公嘗告思遠等曰吾昔從左元放所受太
清等丹經今悉以
付汝然上天禁重勿傳非
人也若有志心之士宜依四極明科
盟跪授
之其諸品符籙洞眞洞玄洞神眞經等是太
極眞人徐
來勒授我此乃上方禁文自有飛
仙守衛吾昇舉之後可傳諸
名山洞臺勿閉
天道也又以仙藥各一丸并流明七曜紫丸
之
丹與令服之既服丹即神怡體輕不復飢
渴乃謂玄冲等曰子
等當還嵩山齋三年復
往王屋山精思大法也玄冲等請留侍
曰子
心但存我我卽可見不必依戀也嵩高諸眞
當復教子矣
後五年復當付子秘訣成子之
道方得洞視無形如明鏡中物
也又謂曰子
等當處閬風臺三百年然後乃升天耳夫仙
道有
卽時升天者亦有十年數十年百年數
百年亦有千年數千年
至萬年而後升天者
由其挺分與功行多少也未得升舉之時
皆
居五嶽名山及八海中十洲三島其中皆七
寶宮殿瓊樓玉
房仙藥眾寶尤多不可名狀
鸞鳳麒麟交躍戲舞玉樹瓊林自
然音樂凡
仙人之未升舉者多居此諸名山也要在勤
而行之
耳
別傳云玄冲等長跪曰竊聞有七聖披七
色法服而二聖高
仙或在終南赤城嵩山
不審何經所載可得聞否仙公曰高
仙是
南極眞人與南極侍郎也所謂十方神仙
化形是正眞
也七聖玄紀云赤君下教變
迹與六弟子俱皆顯姓名也
仙公以升舉有期當立壇醮謝天地山川百
靈乃於福庭之中
築壇名八景擇吉日登壇
本節為《太極葛仙公傳》「太極仙公傳序」的分章閱讀稿。
白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:太極仙公傳序仙道尚矣繇神農氏雨師而來代有人焉至周老氏以清靜無爲爲宗學焉者奉之以爲教父其道益顯白於天下秦漢之君好長生方士雲集霧布飛騰變化者亦班班有人載之傳記不誣也吾邑葛仙公吳時得道而仙者也距今蓋千二百年矣種民相傳觀宇祀事逾久而逾盛香燈晨夕崇奉如一日然非夫道德有在亦烏能臻此歟余宦山東秩滿丁家艱還鄉里青元…此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀:太極仙公傳序仙道尚矣繇神農氏雨師而來代有人焉至周老氏以清靜無爲爲宗學焉者奉之以爲教父其道益顯白於天下秦漢之君好長生方士雲集霧布飛騰變化者亦班班有人載之傳記不誣也吾邑葛仙公吳時得道而仙者也距今蓋千二百年矣種民相傳觀宇祀事逾久而逾盛香燈晨夕崇奉如一日然非夫道德有在亦烏能臻此歟余宦山東秩滿丁家艱還鄉里青元觀高士譚道林偕其同門友五人過余袖書一通出以示余曰此吾仙公傳也觀本仙公故宅仙公昇舉之後即宅爲觀以奉之幾將千載矣聞風訪道者恒…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;
其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:時間線索:丁巳、甲辰;人物/神真:知所自哉昔呂先生、素眷眷攸念惟先生;關鍵詞:極仙公傳序仙道、尚矣繇神、農氏雨師、而來代有人。
第 2 段補讀:欲遯跡靈嶽遐求異人乃着羽服入赤城山精思念道常服餌术能絕穀連年不饑列傳云仙公年十八九東入括蒼省其叔彌彌字孝公時授業於其居曰予常念子幽窈與人事疎闊仰盻青雲俯臨滄海險阻艱難備嘗之矣今天下求士子才術奇博盍出仕乎答曰玄稟性愚鈍不適世用負愧先緒謝干祿之客辭負鼎之士當絕志巖穴棲心煙霞流浪山水期與涓子爲友赤松結交惟叔父遠弘道藝講論五經俾洙泗之風翕然復振策名王室亮天熙載垂裕後昆耳彌曰子絕頴離倫超凡入聖吾不及也陶碑云從祖彌豫章等五郡太守…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;
校讀線索:人物/神真:天台上虞山感太上、次吳主欣然曰先生;關鍵詞:跡靈嶽遐求異人、着羽服入赤城山、精思念道、常念子幽窈與人。
第 3 段補讀:仙公因張口吐氣赫然火出須臾滿屋中客盡得如在日中亦不甚熱又盛暑中諸書生請仙公作可以戲者仙公時仰卧使人以粉粉身未及結久答曰熱極不能起作他戲因徐徐以腹揩屋棟數十過還復床上及下冉冉如雲氣腹粉着屋棟連日猶在仙公嘗行卒逢所親邀止道間樹下折草刺樹以杯器承之汁流如泉杯滿即止飲之皆如美酒也又取土石草木以下酒入口皆是鹿脯其所刺樹以杯承之杯至卽汁出杯滿即止他人取之終不爲出也有好事少年數十人從仙公游學嘗船行見器中藏書札符數十枚因問此符之驗能…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;
校讀線索:人物/神真:不至仙公又感太上;關鍵詞:仙公因張口吐氣、熱又盛暑中諸書、仙公時仰卧使人、及下冉冉如雲氣。
第 4 段補讀:有屈氏二女見之憐其忍冷夜作雙履次日往獻暨至則仙公已去所鍊丹鑪灰尚温二女撥灰得丹一粒分服之自是卽不饑後俱隱去時人以爲得仙又在旴江麻姑山小有洞天修鍊鑿五井以象五行上應五星至今其泉消息盈虛從一至五周而復始若有度數焉上清集云葛孝先初鍊丹時常以念珠持於手中每日坐丹鑪邊常念玉帝全號一萬遍别傳云仙公凡經行七十二處修鍊皆有仙壇鍊丹靈跡最後於閤皁東峰建卧雲庵築壇立竈以鍊金丹于時瑞氣祥光照暎山谷嘗於洞口金沙池中浴丹其泉忽然涌漲金沙騰沸至…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;
校讀線索:時間線索:甲午、戊午;人物/神真:須齋直此經出太上;關鍵詞:仙公已去所鍊丹、温二女撥灰得丹、饑後俱隱去時人、又在旴江麻姑山。
第 5 段補讀:月初一日甲子太上遣天吏以金簡玉書册文錫命仙公第一錫命曰太上玉書勅無上學仙弟子葛玄先世苦行累劫立功損身布施濟度危亡積感太上遂令名注玄都上仙定籍是故英明智慧誕降德門所以才質玉秀馨蘭清發天姿逸穎卓然挺拔道模淵偉獨步羣萃高辭世榮抱朴尚質注意仙經含光守一徜徉林麓不戀朝市慈心度人拳拳不輟道德既充宜有錫命今賜子天寶羽服丹霞繡帔飛羅之裙芙蓉寶冠金眞神虎仗命魔幢役海召山所爲在意第二錫命曰無上學仙弟子葛玄索隱繙經長齋靜念存思專精苦而不倦…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;
校讀線索:時間線索:甲子;人物/神真:月初一日甲子太上、公第一錫命曰太上、濟度危亡積感太上、仰止秉持法輪太上、也宜錫子位爲太上;關鍵詞:天吏以金簡玉書、册文錫命、仙公第一錫命、曰太上玉書。
第 6 段補讀:往王屋山精思大法也玄冲等請留侍曰子心但存我我卽可見不必依戀也嵩高諸眞當復教子矣後五年復當付子秘訣成子之道方得洞視無形如明鏡中物也又謂曰子等當處閬風臺三百年然後乃升天耳夫仙道有卽時升天者亦有十年數十年百年數百年亦有千年數千年至萬年而後升天者由其挺分與功行多少也未得升舉之時皆居五嶽名山及八海中十洲三島其中皆七寶宮殿瓊樓玉房仙藥眾寶尤多不可名狀鸞鳳麒麟交躍戲舞玉樹瓊林自然音樂凡仙人之未升舉者多居此諸名山也要在勤而行之耳別傳…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;
校讀線索:關鍵詞:往王屋山、精思大法、等請留侍曰子心、子秘訣成子之道。