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科儀 / 寶懺

廣成集·卷十

廣成集/卷十(本命甲子醮詞·北帝周天醮詞)· 唐末五代 杜光庭撰· 1

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廣成集/卷十(本命甲子醮詞·北帝周天醮詞)
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廣成集/卷十(本命甲子醮詞·北帝周天醮詞)

原文 5444
原文5444

廣成集卷之十

上都太清宮內供奉應制文章大德賜紫杜光庭撰

李仇中丞命醮詞

伏以二象陶融,三元生化。裁成品物,亭育群方。受命稟形,上繫天府。至於壽算遐促,祿祚短長。立身有罪福之因,行運有吉凶之數。天司地簡,主宰無私。臣伏恐三命五行,或逢災咎;九星七曜,或值照臨。陰陽有刑剋之期,祿算有凶衰之會。又恐積生所犯,冤債未除;積世所行,過尤旋結。常情罔測,神道難知。非託醮祈,無由解謝。輒因本命之日,虔備香燈。仰玄象以披心,對星壇而瀝懇。敢希至聖,俯、鑒丹誠。三官落罪簡之文,五帝削災妨之籍。臣宿瑕蕩滌,積釁銷平。

輟死北宮,上生南極。天曹增祿,司命延年。眷屬和寧,公私清泰。即荷眾聖之恩不任。

張道衡常侍還願醮詞

伏聞,垂象九天,流光萬有。帝車周運,聖力遐通。裁四海以無私,福群生而不宰。惟祈必應,有願克從。臣頃以大順二年,遭逢危厄,憂逾蹈火,危甚履冰。既難保於朝昏,敢望全於形命。元元丹懇,啟怨無門。惟注念蒼穹,冥祈玄斗。潛興大願,冀贖深災。果蒙大道鑒臨,至真通感。垂好生之澤,開罔極之恩。獲洗罪尤,盡消冤戾。仰天慈而積感,報玄造以無階。旋屬公役所拘,道途無暇。歲華累改,誠願未申。況復水陸經過,江山往復。幾逢俶擾,頻值艱危。幸脫鋒鉦,兔罹凶橫。

皆承廕護,倍切兢榮。今以本命之辰,於玉局靈化,詣北斗七元之殿,當玄卿大帝之前,虔備醮壇,恭酬往願。昔所許奏,錢若干貫。請至今年八月,五度奏納取畢。伏惟斗中眾聖,玄府上司,鑒領丹誠,曲迴鴻造。使宿願周備,賜靈澤遐霑。赦過除災,延祥介福。年祿增益,危厄銷平。眷屬乂安,公私貞吉。即永荷斗極眾尊覆祐之恩。不任。

周庠員外郎為母轉經設醮詞

伏聞三洞寶經,九天真訣,虛無凝炁,混合成文。龍篆鳳章,發跡杳冥之始;瓊編玉檢,敷宣天地之先。大則制御乾坤,保鎮劫運,安寧祚曆,昭祐帝王;次則和揖五行,調平六氣,蠲邪度厄,濟物利人。遵修則災咎可銷,諷誦則禎祥可降。臣等以母行年衰厄,疾苦所嬰。憂懼但深,告祈無所。敢憑玄聖,披瀝丹心。伏願勑三寶威神,命侍經寮屬,解五行刑剋,卻三命凶衰。增祿南天,延生司契。六府調理,百疾痊平。永垂覆祐之恩,克享遐長之福。謹於玉局化,轉經設醮,冥扣至真。不任。

莫庭又為張副使本命甲子醮詞

臣聞,天道無親,輔玆有德。功或及物,福必無涯。當川安撫副使張琳,奉主無私,酬知盡節。初終一致,雖風雨而不渝;籌畫萬端,越歲寒而彌勁。頃以四郊,多壘兩鎮。稱兵物力將虛,經費逾廣。厚斂則生靈必困,薄賦則供億不充。出自良謀,豐其軍食。糢糧山積,戈甲雲屯。人不告勞,物無失所。益振貔貅之勢,佇成弔伐之功。但以張某三命之中,猶逢災厄;二運之內,甲祿氣微。天符臨受命之宮,土星逆愁煩之位。慮為災咎,輒罄誠祈,爰託皇壇,旁。希玄祐。

伏願十華降福,三聖迴光。錫善貺於諸天,災殃自息;蕩過尤於九府,祿算增延。永俾安寧,共康藩屏。臣情誠迫切,冒瀆高明。不任。

駱將軍醮詞

伏以二氣清凝,表天地亨貞之道;五材倚伏,荷乾坤成育之恩。至於命籍短長,祿祚豐薄,立身罪福,行運吉凶。莫不上自天司,旁資元命。主張考校,巨細無遺。臣竊慮列宿五行,躔次有照臨之咎;九宮三命,陰陽有厄會之期。以此憂兢,恐成災厄。今以立冬令節,祈福良辰,虔罄丹誠,精陳醮禮。仰齋而勵懇,瞻地府以冥心。佇降恩慈,曲流洪福。使災凶殄息,過咎蠲銷。錫以嘉祥,增其壽祿。落罪書於北府,紀生籍於南昌。眷屬安寧,幽明康乂。徊翔天路,長親日月之光;

棲息人寰,永沐真靈之祐。不任。

馬尚書醮詞

伏聞,曆象推移,運三元而成歲;陰陽變化,資天道以宣功。澤霈幽明,事均今古。其有弘仁秉義,體順和光,則天錫禎符,神彰吉貺。或動乖守慎,志協回邪。乃蹈彼艱虞,兆玆否塞。影響之報,理實昭然。臣,迥以庸虛,早塵職祿。雖肅恭自立,畏慎推誠。常懷聚鷸之譏,每懼維鵜之誚。況復訓齊戎伍,衹奉藩垣。鋒鏑猶施,鉦轉未息。摧堅挫銳,徒申擒討之謀;故殺誤傷,慮構幽冤之咎。以玆屬念,深用寘懷。今則秋帝考功,地官校籍。罪福咸舉,毫末無遺。

或臣有塵忝之非,有殺傷之過,有六情之罪,有三業之辜,有注訟未除,有冤仇未釋。事題黑簿,名挂陰曹。乞垂悔謝之緣,並降蠲消之澤。俾其克勵,得以自新。至於宿曜垂災,行年值厄,亦希超度,獲保乂安。上祈九祖,生天三塗。離苦飛沈,遂性生植。無傷四方之戈甲,早寧萬戶之農蠶。畢就俗聞謠詠,野息氛埃。咸歸清淨之風,大洽希夷之道。虔修醮酌,懇薦章詞。遙祝仙壇,仰望真祐。不任。

馬尚書本命醮詞

臣以庸微,叨承宿運。謬參職秩,繼忝官榮。統御戎車,襲行條令。或剋收境邑,除蕩奸兇。外禦寇仇,內綏疲瘵。而宴賓犒士,須有宰傷。去弊誅邪,必資刑律。誠非徇己,務切安人,竊慮斬決之間,重輕有失;傷殺之際,故誤難明。以此憂惶,恐貽譴責。又慮臣行年三命,或值凶衰;宿曜五星,或逢臨照。因其厄會,遂履凶危。又恐九祖幽儀,未蒙遷拔;六親滯識,猶有拘留。緬長夜以魂驚,念陰關而心懼。思罄歸依之懇,仰申薦奉之誠。輒憑本命之辰,式備資薰之力。

冥心靈化,遐想寶壇。陳醮禮以肅恭,貢章詞而精禱。伏冀玄元錫祐,大道流慈。光開泉曲之庭,詔下酆都之府。使九玄超度,眾苦蠲銷。生神碧落之天,蛻影朱陵之洞。福延後嗣,惠被宗親。其有往世愆瑕,無窮冤對。咸承懺滌,並使和平。乞臣罪簡落書,生宮注籍。災凶弭息,祿算遐長。兼祈福介川源,澤覃遠近,戈鋋早戢,疵癘不生。野復耕桑,人歸富壽。洎乎沈潛異質,溟漠殊庭。同沐玄風,成昇道域。誓虔丹懇,永奉鴻慈。不任。

司徒青城山醮詞

伏以灝氣漸凝,群山挺秀。高扶宸極,厚鎮坤輿。惟彼西南,上通參井。結靈積瑞,含藏日月之華;疊翠堆嵐,包括神仙之宅。位崇眾嶽,祑亞三山。為天下之福庭,冠域中之勝槩。崇臺比立,黃軒之秘跡猶存;巨浸旁分,大禹之神功可睹。每彰符應,以祐生靈。頃屬雨澤踰旬,泉源坌涌。丹崖翠巘,雖傳隕圯之聲;紺殿彤軒,靡有震驚之變。緬玆羣異,益驗光靈。臣叨荷殊恩,膺玆重寄。綏撫之能未著,兢憂之懇常深。恐臣過咎所招,仙嶽降異常之兆;災蒙所襲,神峰垂警告之祥。

夙夜省循,若據冰炭。莫展披陳之路,惟虔禱謝之誠。輒按明科,恭申大醮。庶蒙鑒祐,以贖愆違。不任。

馬尚書本命醮詞

伏聞,元化運行,三才資始。體乾坤而成象,感陶煦以凝神。由是懸命籍於天關,繫生死於斗極。其有行藏巨細,舉措纖微。八靈伺察以無遺,十直考讎而畢至。善功潛著,則名列仙曹;過目所彰,則書編鬼錄。用玆懲勸,以導于人。其惟本命尊神,主張校錄。緬思玄旨,實切稟修。臣猥以凡微,曾無機略。唯奉公克己,效命為時。未展勞能,累驚塵忝。揣循增懼,委任益深。況封畿戈甲之餘,壠畝榛蕪之後,疲羸未復,瘡痏未平。撫之則濡沬纔通,撓之則溝湟甫及。而驟司六邑,務彼三農。

暑耨寒耕,雖勤劬於人力;有秋望歲,殊即俟於天時。但罄丹心,顒祈玄祐。敢因本命之日,虔申醮謝之儀。所期真聖鑒臨,福祥臻萃。赦臣叨據之過,獎臣肅奉之誠。使鋒鏑早寧,京坻有積。人無疵癘之苦,年祛水旱之虞。俾臣九祖超昇,三塗清晏。其或宿曜運行之厄,歲年刑剋之災,淫刑濫賞之非,故誤殺傷之咎,並希昭祐,普錫蠲消。永誓歸依,以酬真貺。不任。

莫庭乂青城本命醮詞

日伏以稟氣分形,上資玄化。主算定祿,仰繫真曹。臣伏恐履行之間,或貽愆咎;年運之內,或遇災凶。非仗神功,難申懺滌。輒干真鑒,虔備醮儀。頃以此山,嶽瀆上司,神仙福地。洞裹之玉樓金闕,塵俗難窺;人間之古殿荒臺,蹤基易變。梁摧螮蝀,瓦落鴛鴦。若無營葺之興,已雜蒿萊之徑。某叨居宰字,竊備繕修。既俾功庸,仍申藻繢。圖五嶽九江之像,貌河侯溪女之真,肅穆冕旒,駢羅珠翠。如登貝闕,似挹驪宮。既輝煥於素垣,益深嚴於玄德。所冀少城天府,永賴休禎。

秋報春祈,克承嘉祐。敢因元命之日,虔修讚祝之筵。伏惟應念迴軒,分靈降澤。錫臣以增延祿算,助臣以俏解災凶。兩地之骨肉安寧,一境之牛靈蘇泰。誓傾丹悃,上副鴻慈。不任。

莫庭乂青城甲申本命周天醮詞

伏聞,妙本應期,元精啟運。三光分照,萬有陶形。圓清方濁之間,遞為主寄;日域星躔之內,各備職寮。大則司劫曆施張,小則察人倫善惡。有逾衡鏡,無隱鋒毫。竊惟九室洞天,羣真會府,丹崖蕩日,翠谷呀雲。鸞旂之所往還,霓節之所遊集。叨膺宰字,獲詣仙山。雖食糵苦心,飲冰潔己。功應無補,過必彰聞。況於咫尺之中,敢罔真仙之鑒。更慮九辰行運,三命推移。福善不常,災凶靡測。拳拳素懇,若履顛危。輒因本命之辰,載申祈醮之禮。天衢地壤,水府星宮,成罄血誠,仰祈明祐。

伏乞解災釋過,延貺垂祥。壽祿惟增,凶危自息。已往則九玄開度,見存則兩地安寧。一境生靈,同承福廕。兵車休駕,封部無虞。長欣靜謐之期,永荷靈真之澤。不任。

莫庭乂九曜醮詞

伏以二象分華,三元列曜。司悔吝吉凶之契,操死生罪福之權。主宰無遺,幽明咸繫。臣自惟凡昧,夙奉正真。叨荷寵章,獲參位祿。循涯省分,常懼於曠官;恤物安人,敢忘於勵己。尚慮動違恭慎,日積愆瑕,上瀆真靈,潛貽厄會。又恐五星進退,四曜運行。或居身命之宮。或臨惡弱之位。況臣今年天符臨於命卦,木星未出身宮。第二十宿中,蝕神所歷,小運行直,又值天羅。竊憂福過災生,命衰祿薄。按河圖內品,太玄秘文,瀝懇貢詞,披心備禮。仰華蓋儀璘之闕,若對九芒;

瞻星辰日月之宮,盡傾丹款。伏冀宸光下燭、開昏晦而洗沈冥;靈景延暉,碎禍車而焚罪網。使年齡克保,品秩攸昇。一境之士庶康寧,兩地之親緣安泰。仙山表貺,人無瘥疫之傷;靈府垂禎,歲有京坻之望。唯虔素悃,上答玄功。不任。

川主相公北帝醮詞

伏以七政上尊,五靈玄老。位司北極,部制中天。至於地分吉凶,天文災福,五行六氣,三命九宮,萬彙慘舒,咸歸考校。臣以兵戈既久,殘瘁逾年,念彼生靈,痛深肌骨。敢因醮謁,載罄祝祈。瀝懇紫微,扣心玄象。實希憫鑒,俯降禎祥。消沴氣於郊原,退災星於井絡。一川康泰,萬有昭穌。永戢戈矛,惟新祿算。九天霧卷,重披日月之光;三蜀煙清,再播雲雷之澤。即仰荷帝君憫護之恩不任。

川主相公周天后土諸神醮詞

伏以天府名區,少城奧壤。龍神福地,天帝雄藩。豈以凡微,叨玆臨鎮,而謬分朝寄,總此封疆,十載于玆,日深兢懼。但以粵初禮任,便屬艱難。黃巾犯秦,翠輿幸蜀,行朝萬眾,駐蹕五年。力盡扶天,誠深報國,功宣匡復。以及迴鑾其間,有師立稱兵,旰能竊發。秀升擁師於下瀨,郭琪奮臂於中軍。咫尺乘輿,震驚輦轂。上資睿武,旁假神威,相繼克平,以安大駕。感玆靈祐,常貯血誠。今則時未屬寧,人方肆亂,帝車順動,又幸陳倉。中原有焚燎之災。六合靡晏寧之所。

雖誠深憂國,志切匡君。難申嵇紹之忠,山川杳隔;空杖袁安之淚,扈衛無由。緬想神功,必垂濟祚。爰申醮禮,仰冀靈通。希迴助順之恩,共安天步;少借害盈之力,遠掃兇渠。復黃屋於上京,延寶圖於萬葉。椒漿之奠,永答明慈。臣不任歷懇,披心虔請之至。

葛仙山化醮詞

惟彼仙山,鎮玆坤壤。八十一洞,分日月於地中;二十四峰,繚煙霞於天際。潛司罪福,以統生靈。臣夙慕玄微,早崇清靜。躬逢聖日,既叨輔贊之榮;夢想靈山,常貯逍遙之志。尚縈多事,徒鬱素懷。今節及仲秋,禮當望秩。遐瞻翠巘,杳隔紅塵。虔備醮壇,用申誠祝。伏冀虎旗龍旆,遠辭八極之宮;鶴馭鴻驂,聊降三仙之駕。歆玆薄禮,錫以殊休。俾稼穡有年,凶災不起,幽明共福,家國咸安。比帝祚於崇岡,續唐年於劫曆。必期修潔,以奉靈光。不任。

川主九星醮詞

臣聞,九元御極,綜列宿於紫微;七政垂光,統眾星於黃道。指攝提而臨萬象,運招搖而主百靈。生死吉凶,咸繫司牧。臣以受年之時,此月火星,及暗曜罡星,皆臨本命。以玆戰悚,恐蹈災危。敢以丹誠,上祈玄祐。虔修大醮,備瀝微衷。伏惟九聖延慈,乘帝車而降福;七真垂貺,迴杓建以祛災。二十八宿行藏,皆資祥慶;一十二宮分度,永息屯蒙。誓勤忠赤之心,以答靈真之念。不任。

中和周天醮詞

臣以庸虛,猥當大任。極台衡之抶,居藩屏之崇。雖傾捧日之心,莫著匡君之績。頃以四郊多壘,中國不寧。戒馬載馳,兵車尚駕。或近臣肆逆。或遠鎮辜恩。纔滅梟巢,初迴鑾輅。又聞薄伐,再致省巡。凡在人臣,豈勝憤惋。惟炷香冥想,望聖祖之貽休;拜表祈真,待陰兵之助役。果見偽王孽相,連頸殲夷;兇帥朱致,繼蹤斬馘。緬惟幽讚,更切明誠。近又太一運行,已照蜀分。五星移度,或在身宮。慮薄德所招,即凶災荐至。常加惕勵,罔敢遑寧。遂有鄭君雄、韓球,兩地結連,遽興兵甲。

隔絕恩信,凌犯聞防。殘掠生靈,焚燒郡邑。數州塗炭,千里傷夷。憫此幽冤,痛深骨髓。臣所以上祈至道,明禱真靈。志先憂國憂人,誠匪為家為己。由是上天悔禍,大道降靈。包藏者,尋就誅鋤;黨附者,皆從剪撲。封疆繼靜,凋瘵旋穌。韓球敗亡,君雄梟戮。漸通道路,將雪冤沈。尚以芟刈之時,殺傷非一;仰則好生之旨,震悼何安。俯嗟遊岱之魂,悽涼莫已。是用凝神扣寂,拜手歸心。陳謝恩謝過之儀,瀝祝地祝天之懇。庶祈玄聖,曲鑒丹誠。

輝映清壇,降流洪澤,蠲除愆咎,弭息災凶。使生者乂寧,幽途開泰臣又聞,眾星拱極,百谷朝宗。蠢彼不庭,敢違天道。更鄰近境,綿亘數州。山寨相望,久為兇逆欲恃。其蜂合蟻聚之勢,伏鋤耰白挺之徒。垂二十年,不賓睿化。擬因揭瓴之便,將申破竹之功。為國誅奸,與人除害。重希神力,克震軍聲。酆都以三十萬兵,常祛沴氣;洞泉有二十五將,僭制妖徒,正道殛邪,神明助順。敢緣斯旨,再罄赤心。伏惟俯鑒奏陳,克迴明祐。使昌瀘梓遂,永無蛇豕之災;草木藂林,盡化鋒鋋之狀。

咸知帝力,主復王謠。然後疇賞龜城,拜章鳳闕,弢弓解甲,歸馬休牛。長諧魚水之歡,克暢君臣之道。明明血懇,大道鑒之。不任歸命祈恩屏營憤切之至。謹詞。

白話 · CC02631

李仇中丞本命醮詞先說天地陰陽與三元生化萬物,人的壽命長短、祿位厚薄、罪福因緣、吉凶運數,都由天府地簡無私考校。李仇擔心自己的三命五行遇到災咎,九星七曜照臨,陰陽刑剋,祿算衰微;又怕前生今世的冤債過失沒有除盡。於是在本命日備香燈、對星壇祈禱,求三官落去罪簡、五帝削去災籍,使宿瑕蕩滌,北宮死籍停止,南極生名上登,天曹增祿、司命延年。

張道衡常侍還願醮詞,是先前危厄時許願,如今補行還願。張道衡回憶大順二年遭遇危險,朝夕難保,只能暗中祈求北斗,發大願贖災;後來蒙大道好生之澤,罪尤冤戾得以消除,但因公務奔走、水陸往來,多年未能實踐所許。如今趁本命日到玉局靈化、北斗七元殿、玄卿大帝之前設醮,並說明昔日許奏的錢物將分五次納完。這篇白話重點是,醮不只求願,也要履行先前對神明的承諾。

周庠員外郎為母轉經設醮詞,把孝親與誦經功德連在一起。三洞寶經、九天真訣由虛無真炁凝成,能制御乾坤、保鎮劫運、護國安民,也能調和五行六氣、消災度厄。周庠等因母親行年衰厄、疾病纏身,憂懼無處告祈,所以在玉局化轉經設醮,求三寶威神與侍經官屬解五行刑剋、退三命凶衰,使母親六府調理、百疾痊平、祿命延長。

莫庭乂為張副使本命甲子醮詞,先稱張琳奉主無私、籌畫軍務,能在兩鎮用兵、經費緊張時兼顧軍食與民力,使兵糧山積、軍勢振作。可是張琳三命仍有災厄,甲祿氣微,天符臨命宮,土星又居愁煩之位,恐怕形成災咎。莫庭乂因此代為修醮,願十華、三聖降福迴光,蕩除九府過尤,延長祿算,使張琳安寧並能繼續支撐藩屏。

駱將軍醮詞是一般性的星命祈禳。文中說人的命籍、祿祚、罪福、行運都由天司和本命神考校,駱將軍擔心列宿五行有照臨之咎,九宮三命有厄會之期,所以在立冬良辰精陳醮禮。所求是災凶息滅、過咎消除,北府落罪書、南昌記生籍,眷屬與幽明都安康;若仍在人世,則長沐真靈護佑。

馬尚書醮詞把武職殺伐的罪責說得很清楚。馬尚書身在藩垣、整飭軍伍,雖以保境安民為志,但鋒鏑不息、擒討殺傷難免造成幽冤。秋帝考功、地官校籍之時,罪福毫末無遺,所以他懺悔可能有殺傷之過、六情之罪、三業之辜、冤仇未釋、名字掛在陰曹黑簿等事。願藉醮章消罪自新,也求祖先與三塗眾苦離苦,四方兵甲早息,農桑恢復,世俗歸於清淨之風。

第一篇馬尚書本命醮詞,進一步把軍政責任與本命懺祈結合。馬尚書說自己統御戎車、除蕩奸凶,宴賓犒士需要宰殺,刑律誅邪也可能輕重失當,故殺誤傷難明;又怕行年三命逢凶、宿曜五星臨照,九祖未遷、六親滯識仍在陰關。於是趁本命日修醮,求玄元與大道開泉曲、下酆都,超度九玄,解除宗親冤對,落去自己的罪簡,注名生宮,也願川蜀兵戈早停、百姓復耕富壽。

司徒青城山醮詞,是見青城山異象而修禱謝。文中讚青城位於西南,上通參井,為神仙福庭,黃帝遺跡與大禹水功皆在其間。近來雨水十餘日,泉源湧出,山崖有崩圮之聲,道觀卻沒有震動損毀,這讓司徒更感到山靈顯應。他自覺受重任而撫綏之功未著,擔心山嶽異象是因自身過咎或災蒙所招,所以按明科申大醮,求仙山神靈鑒祐,贖其愆違。

第二篇馬尚書本命醮詞,重心轉到地方治理與農事。文中說人的命籍繫於天關,生死繫於斗極,本命尊神負責校錄。馬尚書自稱任職六邑,戰亂後土地荒蕪、百姓疲弱,農耕是否有收成還要仰賴天時。他因此在本命日設醮,求真聖赦其叨據之過、獎其奉公之誠,使兵戈早停、倉廩有積、人民無疫病、水旱不作;同時願九祖超升、三塗清靜,並消除宿曜運厄、刑剋災難與濫賞濫刑、殺傷之咎。

莫庭乂青城本命醮詞,把個人本命與修繕青城山宮觀連在一起。莫庭乂擔心履行有過、年運有災,須靠神功懺滌;又說青城是嶽瀆上司、神仙福地,但人間古殿荒臺容易敗壞,梁瓦已摧落,若不修葺就會雜於蒿萊。於是他因任地方官而整修殿宇,繪五嶽九江、河侯溪女等神像,使道觀如貝闕驪宮。趁本命日修醮,願神靈賜他祿算增延、災凶消解,也讓兩地骨肉和一境生靈安泰。

莫庭乂青城甲申本命周天醮詞,視野更大,請告天衢、地壤、水府、星宮。文中說三光照臨萬物,天地星辰各有職寮,大者司劫曆,小者察人倫善惡。莫庭乂身在青城九室洞天,靠近真仙會府,自知功少過多,不敢逃避神仙鑒察;又怕九辰行運、三命推移,福善不常、災凶難測。於是本命日周天設醮,求解災釋過、延祥增壽,已往九玄得開度,現存親族與地方百姓都安寧,兵車停息,封境無虞。

莫庭乂九曜醮詞,集中處理九曜照臨。九曜掌悔吝吉凶、生死罪福,莫庭乂雖奉道任官,仍怕曠職失慎、累積愆瑕,上犯真靈而招厄會。當年天符臨命卦,木星未出身宮,第二十宿中又有蝕神所歷,小運值天羅,故擔心福過災生、命衰祿薄。依河圖內品、太玄秘文修醮,願星辰宸光下照,開昏晦、洗沉冥,碎禍車、焚罪網,使個人官秩、親族、地方士庶、歲收都得安穩。

川主相公北帝醮詞,將北帝視為北極主宰,統攝七政、五靈、地分吉凶、天文災福、五行六氣、三命九宮。川主相公因蜀地兵戈已久、百姓殘瘁多年,痛入肌骨,所以向紫微玄象祈求北帝垂憫。願北帝消除郊原沴氣,退去井絡分野的災星,使一川康泰、萬物復甦,兵戈永息,三蜀煙霧澄清,再受雲雷雨澤。

川主相公周天后土諸神醮詞,是為國家動亂與蜀地責任而祈禱。川主說自己鎮守天府少城十年,初任便逢黃巢亂秦、僖宗入蜀,五年駐蹕,後來又有叛亂驚動車駕,皆仰仗皇帝武功與神威平定。如今時局仍亂,天子又到陳倉,中原焚燒,自己雖憂國匡君卻被山川隔絕,不能扈衛,只能設醮求諸神助順,掃除凶渠,迎回皇帝於上京,延續國祚。

葛仙山化醮詞,讚葛仙山鎮守坤壤,有八十一洞、二十四峰,能暗中司掌罪福。齋主早慕清靜,卻被政務纏繞,不能親到靈山;仲秋望秩之禮到來,便遙設醮壇,祈請仙駕降臨。所求是農穀有年、凶災不起、幽明共福、家國咸安,並把帝祚比於高山、唐年續於劫曆。

川主九星醮詞,因火星、暗曜、罡星同臨本命而修。文中說九元、七政統眾星,攝提招搖主百靈,人的生死吉凶都繫於星辰司牧。川主因本命受星曜臨照而戰懼,設大醮求九聖、七真降福祛災,讓二十八宿、一十二宮都轉為祥慶,屯蒙厄運永息。

中和周天醮詞最長,是戰亂平定後謝恩、謝過並再求神助的國事醮詞。齋主自稱位高任重,先前四方多壘、近臣叛逆、遠鎮負恩,曾祈求聖祖與真靈助役,果然兇徒被誅。後來太一運行照蜀分、五星或臨身宮,又有鄭君雄、韓球等連兵作亂,焚掠州郡,百姓塗炭;他上祈至道,終使叛黨敗亡,道路漸通。如今一方面謝神恩,一方面懺悔殺傷非一,求生者安寧、幽魂開泰;又願借酆都兵將與洞泉神將之力,掃除鄰境山寨長久不服之徒,最後能收兵歸馬、君臣相得,天下回復王化。

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