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漢書·藝文志·神僊家(含書目與敘論)

漢書·藝文志·神僊家(含書目與敘論)· 正史·藝文志/方技略神僊家· 1

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漢書·藝文志·神僊家(含書目與敘論)
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漢書·藝文志·神僊家(含書目與敘論)

原文 210
原文210

宓戲雜子道二十篇,上聖雜子道二十六卷,道要雜子十八卷。

黃帝雜子步引十二卷,黃帝岐伯按摩十卷,黃帝雜子芝菌十八卷,黃帝雜子十九家方二十一卷。

泰壹雜子十五家方二十二卷,神農雜子技道二十三卷,泰壹雜子黃冶三十一卷。

右神僊十家,二百五卷。

神僊者,所以保性命之真,而游求於其外者也。聊以盪意平心,同死生之域,而無怵惕於胸中。然而或者專以為務,則誕欺怪迂之文彌以益多,非聖王之所以教也。孔子曰:「索隱行怪,後世有述焉,吾不為之矣。」

白話 · CC0224

此段在《漢書·藝文志》中屬方技略的神僊家,與諸子略道家分置,正能顯示漢代目錄對「道家」與「神僊」的界線。著錄多見雜子道、步引、按摩、芝菌、方、黃冶等名稱,內容偏向養生、導引、藥物、方術與求仙技法。敘論把神僊理解為保養性命、超越死生恐懼之術,承認其平心盪意的功能;但又警惕若專務於此,便容易滋生誕欺怪迂之文。

這種分類方式說明,西漢官目尚未把求仙方術納入諸子道家,而是置於醫方技術與身體實踐相關的方技系統中,也反映早期道書尚未形成後世道藏式的總括架構。

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