黃帝陰符經疏
原文 1047 字黃帝陰符經疏序
少室山達觀子李筌，好神仙之道，常歷名山，博釆方術。至嵩山虎口巖石壁中，得陰符本，絹素書，朱漆軸，以絳繒緘之。封云：魏真君二年七月七日上清道士寇謙之藏諸名山，用傳同好。其本糜爛，應乎灰滅。筌略抄記，雖誦在口，竟不能曉其義理。因入秦，至驪山下，逢一老母，髽髻當頂，餘髮倒垂，弊衣扶仗路旁，見遺火燒樹，自語曰：火生於木，禍發必剋。筌驚而問之，曰：此是《黃帝陰符》上文，母何得而言？母曰：吾受此符三元六甲周甲子矣。
謹按《太一遁甲經》云：一元六十歲，行一甲子，三元行一百八十歲，三甲子為一周，六周積算一千八十歲。年少從何而知？筌稽首再拜，具告得處。母笑曰：年少顴頰貫於生門，命輪齊於月角，血腦未减，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，是吾弟子也。然五十六年當有大厄。因出丹書符，冠杖端，刺筌口，令跪而吞之，曰：天地相保，乃坐樹下，說陰符玄義。言竟誡筌曰：《黃帝陰符》三百言，百言演道，百言演法，百言演術。參演其三，混而為一。聖賢智愚，各量其分，得而學之矣。
上有神仙抱一之道，中有富國安人之法，下有強兵戰勝之術。聖人學之得其道，賢人學之得其法，智人學之得其術，小人學之受其殃，識分不同也。皆內出於天機，外合於人事，若巨海之朝百谷，止水之含萬象。其機張，包宇宙，括九夷，不足以為大；其機彌，隱微塵，納芥子，不足以為小；觀其精微，《黃庭》八景不足以為學；察其至要，經傳子史不足以為文；任其巧智，孫吴韓白不足以為奇。是以動植之性、成敗之數、死生之理，無非機者。一名《黃帝天機》之書。
九竅四肢不具，慳貪、愚癡、風癇、狂誑者，並不得聞。如傳同好，必清齋三日，不擇卑幼，但有本者為師，不得以富貴為重、貧賤為輕，違者奪二十紀。《河圖》、《洛書》云：黃帝曰：聖人生，天帝賜算三萬六千七百二十紀，主一歲，若有過，司命輒奪算，算盡奪紀，紀盡則身死。有功德，司命輒與算，算得與紀，紀得則身不死，長生矣。每年七月七日寫一卷，藏諸名山巖石間，得算一千二百本命；
日誦七遍，令人多智慧，益心機，去邪魅，銷灾害，出三尸，下九虫，所以聖人藏之金匱，不妄傳也。母語畢，日已晡矣，曰：吾有麥飯相與為食。因袖中出一瓠，令筌取水。筌往谷中盛水,其瓠忽重可百餘斤，力不能制。便沉於泉，隨覓不得。久而却來，已失母所在，唯留麥飯一升。筌悲泣號訴，至夕不復見。筌乃食麥飯而歸，漸覺不飢，至令能數日不食，亦能一日數食，氣力自倍。筌所注《陰符》並依驪山母所說，非筌自能。後來同好，敬爾天機，無妄傳也。
黃帝陰符經疏卷上
黃帝陰符經疏卷中
黃帝陰符經疏卷下
這篇序先交代李筌的身分與得經經過。李筌號達觀子，住少室山，喜好神仙之道，常遊歷名山、搜集方術。他到嵩山虎口巖時，在石壁中得到《陰符經》本子：用絹素書寫、朱漆作軸、絳色繒帛封緘，上面題著北魏太平真君二年七月七日，上清道士寇謙之把它藏在名山，要傳給同好。可惜經本已經糜爛，幾乎要化成灰燼，李筌只能略加抄記；雖然能背誦，卻始終不懂其中義理。
後來李筌入秦，到驪山下，遇見一位老母。她髽髻在頂，餘髮倒垂，穿著破衣、扶杖在路旁，看見遺火燒樹，就自言自語說：「火生於木，禍發必剋。」李筌聽出這是《黃帝陰符》上文，驚問老母為何知道。老母說自己受此符已經三元六甲、周遍甲子，又按《太一遁甲經》解釋一元六十年、三元一百八十年、六周共一千零八十年，反問年少的李筌從哪裡知道這些。
李筌稽首再拜，告訴老母自己得經的地方。老母笑著相他面貌，說他顴頰通於生門、命輪齊於月角，血腦未減、心影不偏，性情賢善好法，神氣勇健而樂於求智，因此可以作她的弟子；但又預言他五十六年後會有大厄。老母取出丹書符，放在杖端刺李筌口，命他跪下吞服，說天地會相保，然後坐在樹下為他講解《陰符》的玄義。
老母說，《黃帝陰符》三百字，百字演道，百字演法，百字演術；三者互相參合，混而為一。上層有神仙抱一之道，中層有富國安民之法，下層有強兵戰勝之術。聖人學它可以得道，賢人學它可以得法，智者學它可以得術；小人學它反而招殃，原因在於人的識分不同。這部書內在出於天機，外在合於人事，大可以包宇宙、括九夷，小可以藏微塵、納芥子；論精微，勝過《黃庭》八景，論至要，超出經傳子史，論權變奇巧，也超過孫武、吳起、韓信、白起。
接著老母說，萬物動植的性情、成敗的數理、生死的關鍵，沒有不是「機」。所以此書又名《黃帝天機》之書。九竅四肢不具，或慳貪、愚癡、風癇、狂誑之人，都不得聽聞。若要傳給同好，必須清齋三日；不論長幼貴賤，只要有本者就可為師，不得因富貴而尊重、因貧賤而輕視。違反者會被奪二十紀，顯示傳授此經被置於非常嚴格的天曹戒律之下。
序文又引《河圖》《洛書》說明算紀功過。黃帝說，聖人出生時天帝賜算三萬六千七百二十紀，每一紀主一年；若有過失，司命就奪算，算盡奪紀，紀盡則身死。有功德，司命就增算，算可增紀，紀存則身不死而得長生。每年七月七日寫一卷《陰符經》藏在名山巖石間，可得本命一千二百算；每日誦七遍，能增智慧、益心機、去邪魅、消災害、出三尸、下九蟲。因此聖人才把它藏在金匱，不可隨便傳人。
老母說完時，天色已晚，便說有麥飯可與李筌同食，又從袖中取出一個瓠，命李筌去取水。李筌到谷中盛水，瓠忽然重達百餘斤，他拿不住，便沉入泉中，再找也找不到。過了很久回來，老母已不在，只留下一升麥飯。李筌悲泣呼喚，到夜裡仍不再見。於是他吃了麥飯回去，漸漸覺得不飢，可以數日不食，也可以一日多食，氣力倍增。最後序文說，李筌所注《陰符》都是依驪山老母所說，並非李筌自出己意；後來同好應敬重天機，不可妄傳。