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救度 / 度亡

濟度血湖真經

元始天尊濟度血湖真經· 宋元 度亡濟度類流通妙經(《正統道藏》)· 4

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元始天尊濟度血湖真經
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1

卷上天尊說血湖因緣

原文 1281
原文1281

元始天尊濟度血湖真經卷上

爾時元始天尊在九清妙境三元寶宮、御劫仞台中騫木林下,升七寶妙座,與太上道君、太上老君、諸君丈人、諸天帝君、十方無極飛天神王、三界五帝大魔王,三界群仙一時同至,皆駕八景鸞輿,五色瓊輦,麟馭羽騎,鳳葆龍旅,遊空飛步,吟詠洞章,朝贊天尊,總校圖錄,拔度生死。時有諸天帝君、王妃、玉女、妙香天女等衆,嚴整衣冠,從容雅步,燒香散華作禮,端拱侍立,歌詠仙章。是時元始天尊、玉皇尊帝,放無量九色祥光,遍照遐邇,於諸光中化現百千萬億。

三清上帝、玉皇天帝俱坐九龍百寶千葉瑞蓮妙座,複於光中化現無量百千萬億。妙行真人列班上侍至尊,複以祥光下照十方無極世界,上至圓羅,下及風泉,鐵圍內外,瑩然朗徹,俱同九色瑠璃水晶之光,三界一視,俱在目前。

是時慈悲救苦諸大真人,乘斯祥光,上詣天闕,燒香散華,端簡長跪,上白天尊言:賤臣忝列仙真,職惟濟度,忽見東北方乃有鬱勃黑毒之氣,上沖天宮,盤結不散,其氣腥惡臭穢,大衆驚異。惟願天尊示以未聞,得悟罪根因緣所起,施大法藥,醫救沈淪,震大法音,開迪愚昧,注大法雨,灌沐身心,布大法雲,覆蔭群品,然大法炬,照燭幽昏,開大法門,級引萬類。如蒙慈愍,仰荷玄恩。

是時天尊撫幾高抗,空碧煉真,凝神遐想,哀愍衆生,廣啓慈悲法門,敕命東極長樂世界大慈仁者、太一尋聲救苦天尊,開三元秘藏丹簡瓊樓,出示大行梵炁三元金書,救度真文,遷拔之格,告命青玄救生拔死靈官、符吏億萬萬衆,下往幽途,尋聲救拔受度魂儀上生天堂。

是時天尊又曰:三洞衆經,萬天寶梵結空爲篆,聚炁成文,彌綸空洞之中,羅絡虛玄之表,具有成典,亘越古今。夫萬物吾生,萬靈吾化,良由下界衆生,本身自昧,遭苦遭厄,吾須救之,重爲衆生顯說因緣,從劫舍身受身,受身不忠不孝,不仁不義,不慈不敬,不讓不謙,傲忽正真,輕慢大道,訾毀經典,誹謗善良,害物傷生,貪婪無厭,七情六欲,三業十纏,營造罪根,結諸惡業,自作自受,猶響應聲。終劫說之,亦難窮盡。

略舉其要:夫人之稟生,同資一氣,及乎誕育,命系三元,壽夭吉凶,富貴貧賤,種種罪福,善德生死,各逐宿命根元,悉有報應,隨其業力,永不差移。凡有下界衆生男子女人,在世之時,或遭王法,橫惡所加,兵刑刎戮,牢獄枷鎖,癰疽癤毒,膿血淋漓,人所棄擲,求生不得,求死不得,憂惱自煎,無由解脫,罪業愈重,複墮血湖,永無出期,以爲果報,皆由衆生妄想貪著,不識正真,執系是非,積諸罪業,任心運意,何莫非愆,不睹慈光,無由曉悟。

況之降衷,稟五行之秀,爲萬物之靈,得生男子,驚天駭地,貴亦難勝,只緣貪婪愛欲,迷失本真,一念既差,降生女質,五濁形漏,匹配夫妻,陰陽結聚,以爲胎孕,冤家債主,互相償報。是故生産有諸厄難,或月水流行,洗浣汙衣,或育男女,血汙地神,汙水傾注溪河池井,世人不知不覺汲水飲食,供獻神明,冒觸三光。或誤服毒藥,損子墮胎,或男女數多,故行溺死,冤仇報對,魔鬼相攻。或致子死腹中,母亡産後,或母子俱亡,至傷性命。或遭刑戮,兵解難逃。

或疾染惡鬼,橫傷非命,死入酆都血湖地獄,備受諸苦,由積血以成湖,認幻緣而有獄。汝以弘願欲救斯苦,吾爲演說真一不二法門,濟度厄難。

白話 · CC01181

卷上開頭說,元始天尊在九清妙境三元寶宮、御劫仞台中的騫木林下,升七寶妙座說法。太上道君、太上老君、諸君丈人、諸天帝君、十方無極飛天神王、三界五帝大魔王與三界群仙同時到會,乘八景鸞輿、五色瓊輦、麟馭羽騎、鳳葆龍旅,遊行空中,吟詠洞章,朝拜讚歎天尊,共同校定圖錄,拔度生死。

當時諸天帝君、王妃、玉女、妙香天女等眾,衣冠整齊,燒香散花,端拱侍立,歌詠仙章。元始天尊與玉皇尊帝放出無量九色祥光,遍照遠近;光中化現百千萬億三清上帝與玉皇天帝,皆坐九龍百寶千葉瑞蓮妙座;又在光中化現無量妙行真人,列班侍奉至尊。祥光下照十方無極世界,上至圓羅,下到風泉,鐵圍山內外都明徹如九色琉璃水晶,三界景象一時都在眼前。

這時慈悲救苦諸大真人乘著祥光上詣天闕,燒香散華,端簡長跪,向天尊稟告:臣等職司濟度,忽然看見東北方有一股鬱勃黑毒之氣,上沖天宮,盤結不散,氣味腥惡臭穢,使大眾驚異。願天尊開示未聞之事,使眾生明白罪根因緣從何而起;請施大法藥醫救沉淪,震大法音開導愚昧,降大法雨灌沐身心,布大法雲覆蔭群品,燃大法炬照破幽暗,開大法門接引萬類。

天尊哀愍眾生,廣開慈悲法門,敕命東極長樂世界的大慈仁者、太一尋聲救苦天尊,開啟三元秘藏丹簡瓊樓,取出大行梵炁三元金書、救度真文與遷拔規格,並命青玄救生拔死靈官、符吏億萬眾下往幽途,聽聲尋苦,救拔受度魂儀,使其上生天堂。

天尊又說,三洞眾經都是萬天寶梵結空為篆、聚炁成文,遍布空洞與虛玄之中,自古至今具有成典。萬物由我生,萬靈由我化;只是下界眾生自昧本身,遭苦遭厄,因此需要救度。天尊為眾生再說因緣:從劫以來捨身受身,眾生受身後不忠不孝、不仁不義、不慈不敬、不讓不謙,傲慢正真,輕慢大道,毀謗經典與善良,害物傷生,貪婪無厭,被七情六欲、三業十纏牽引,造下罪根,結成惡業,自作自受,如聲音必有回響。

天尊接著說,人生稟受同一氣而生,誕育之時命繫三元;壽夭、吉凶、富貴、貧賤、罪福、生死,都隨宿命根元與業力報應而不差。下界男女在世時,可能遭王法橫害、兵刑斬戮、牢獄枷鎖、癰疽毒瘡、膿血淋漓,求生不得、求死不得;罪業加重後,又墮血湖,永無出期。根本原因,是眾生貪著妄想,不識正真,執著是非,任心造罪,不見慈光,無從醒悟。

最後,天尊轉入血湖因緣。人受五行秀氣,本為萬物之靈;但因貪婪愛欲、迷失本真,一念差錯,降生女質,受五濁形漏,配合夫婦陰陽而成胎孕,冤家債主彼此償報。因此生產有諸厄難:或月水流行、洗浣污衣,或生育男女血污地神,污水注入溪河池井,世人不知而取水飲食、供獻神明,冒犯三光;或誤服毒藥損子墮胎,或因男女數多故意溺死,冤仇報對、魔鬼相攻;或子死腹中、母亡產後,或母子俱亡,或遭刑戮、兵解、惡鬼疾病而橫死。這些亡魂死入酆都血湖地獄,受盡諸苦。

血湖是由積血而成的苦境,也是眾生認幻緣而生的地獄。真人們既發弘願要救此苦,天尊便為其演說真一不二的濟度法門。

2

三洞救拔梵炁隱語

原文 380
原文380

三洞大法諸天救拔梵炁隱語:

觀覺鬱繿,太明紫靈。九神度魂,開闢玉真。阿奕煒煒,飛天流音。輪景帝常,都靈頤臻。豁落大有,慶雲啓靈。七耀輝魔,恬懀敷榮。虛無上首,天紀彌宸。四吁育象,濯曜騰精。煥赫洞陽,浮景玉堂。七靈謠歌,世元紫堂。羅英散景,耀明玉房。八景總獸,韶炁攝精。九都騫鬱,飛生上靈。宿羅靜境,馥育空輪。灌沃黃華,霐運玄明。神宜開廓,延宛升庭。大猷浮景,真定化元。蜓宛素眇,玉梁澄煙。蕭峙結隅,景羅七纏。秀盤玉府,流輝九玄。寂然虛邈,飛華拂軿。晨濫錄籍,太漠由延。

阿丘九度,六龍儛轅。蓊靄浮羅,紫精馥淵。溟涬太育,九機化乾。覆形厚德,元河淪精。育英明陀,景晨眇雲。大仞總監,秀樂禁天。紫虛陀立,劫量交前。碧霞損梵,眇眇遊元。六變運量,馘絕惡愆。恢冠玄漠,萬度成仙。

是時諸天大聖、妙行真人、三界十方無鞅真宰,雲集元始座下,聞聽法音,開悟正性,各各作禮信受奉行。

白話 · CC0207

天尊宣說血湖因緣後,經中列出三洞大法諸天救拔梵炁隱語。這段以「觀覺鬱繿,太明紫靈」起首,連續出現九神度魂、開闢玉真、飛天流音、慶雲啓靈、七耀輝魔、濯曜騰精、煥赫洞陽、七靈謠歌、八景攝精、飛生上靈等語,描寫天界光明、雲景、玉府、玄明、升庭、化元與成仙的境界。隱語末尾說六變運量、馘絕惡愆、恢冠玄漠、萬度成仙。諸天大聖、妙行真人與三界十方真宰雲集座下,聽聞法音,開悟正性,各各作禮信受奉行。這段以音聲真文承接前文救拔。

3

卷中太一救苦赦拔罪魂

原文 1218
原文1218

元始天尊濟度血湖真經卷中

爾時元始天尊懸坐空浮五色獅子之座,玉童玉女,萬億天真,羅列侍衛。而告妙行諸仙真人曰:東北方壬癸之地,有大荒溟渤,海水腥穢,無邊莫測,中有大山,上參碧落,下入風泉,名曰北陰酆都羅山。週迴萬里,是陰氣之主,九地樞機焉。分列諸獄,考罰世人罪惡,及飛禽走獸、胎卵濕化、鱗甲羽毛、動植飛濳,咸皆隸焉。中有一獄,在北陰大海之底,名曰血湖,硤石大小鐵圍,無間溟泠,地獄又分四子獄:曰血池、血盆、血山、血海。

四獄相通,有神主之號,曰血湖大神,在於無極水底,水流其上,臭氣衝天。凡世間產死血屍女人,皆是宿世母子仇讎,冤家纏害,乃至今生一一還報,寂寂於冥夜之中,號號於黑暗之下,渾身血汙,臭穢觸天,金槌鐵杖,亂考無數,飢餐猛火,渴飲血池,萬死萬生,不捨晝夜,常居黑暗,不睹光明,雖遇符簡善功,罪過小減,不能出離,雖得出離,化生異類,子須有神力,不能救拔。

此東方長樂世界,有大慈仁者太一救苦天尊,昔在劫初,發弘誓願,化身如恆河沙數,物隨聲應,在天呼為太一福神,在世呼為大慈仁者,在地獄呼為日耀帝君,在外道攝邪呼為獅子明王,在水府呼為洞淵帝君,汝是吾之炁,吾是汝之根,汝知吾知。此是九陽之精,甚靈甚靈,或居天宮,或降人間,或居地獄,或攝群邪,或為仙童玉女,或為帝君聖人,或為天尊道士、或為皇人老君,或為天醫功曹,神通無量,功行無窮,尋聲救苦,應物隨機。

汝等可舉聲唱太一之名,使仙官齊詠,自然應化現身。於是諸仙真人齊聲稱詠太一救苦天尊之名,想見天尊乘五色祥雲、九頭獅子,放百寶瑞光,浮空而至元始會下,稽首作禮,遵稟受戒。

於是元始天尊曰:吾觀慾界衆生女人,造種種罪業,身墮血湖受苦沈淪,動經億劫,永無出期。吾今開琅函寶藏,出金籙赦文,卿可齎往下方,宣告三界十方、三官九署、十二河源、九幽血湖地獄,赦拔罪魂,得辭長夜,睹見光明。於是太一救苦天尊,大慈大悲普濟普度,時有慈悲救苦真人、大慈大惠真人、太一八十一神、天丁力士、青玄功曹、黃線童子、玉女神王,擁從法駕。

天尊放百億瑞光,左手擎瑠璃寶瓶,右手執空青羽枝,乘九頭獅子金蓮翠葉之座,乘空而去,敕韶九鳳破穢大神、洗院大神、無義斷恩大神、正精火目大神、震雷鼓目大神、全形復體大神、解冤釋對大神,清蕩血湖,破除厭穢,告下元始符命,元皇曲赦救度產死罪魂,時刻昇遷。是時酆都北帝及諸鬼官、牛頭獄卒、威斂神王、三界大魔、九億鬼王、血湖大神,咸遵勅命,赦拔罪魂,九幽黑簿,一時焚燼,血湖清蕩,化為寶池,金槌鐵杖,變成蓮華,飲血食穢,化為甘露。

一切罪魂,須悟本真,乘光超度,皆得生天,地獄冥官,皆發善念,同乘惠力,證道成真。而獻頌曰:

稽首虛無無上道,慈悲救苦大慈尊。神光百億照中昏,遍覆慈雲濡法雨。

硤石溟泠無間獄,血湖血海血池盆。玉籙大赦諸罪魂,解脫沈淪萬劫苦。

鍊形度命失陵府,悟道登真衆妙門。巍巍功德難思議,永為衆生作慈父。

是時慈悲救苦諸大真人,依稟聖言,宣通命令,開明長夜,救拔幽途,凡沐慈恩,同超極樂。

白話 · CC01097

卷中開頭,元始天尊懸坐於空中五色獅子座上,玉童玉女與萬億天真列班侍衛。天尊告訴妙行諸仙真人:東北方壬癸之地,有大荒溟渤之海,海水腥穢,無邊莫測;其中有大山,上接碧落,下入風泉,名北陰酆都羅山。此山周迴萬里,是陰氣之主、九地樞機,分列各種地獄,考罰世人罪惡,也管理飛禽走獸、胎卵濕化、鱗甲羽毛、動植飛潛等眾生。

其中有一座地獄,在北陰大海之底,名為血湖。血湖由硤石與大小鐵圍包圍,幽冷無間,又分成四個子獄:血池、血盆、血山、血海。四獄相通,由血湖大神主掌,位於無極水底,水流在其上,臭氣衝天。世間產死血屍女人,都被說成宿世母子仇讎、冤家纏害,今生一一還報。她們在黑夜幽冥中哭號,渾身血污,臭穢觸天,受金槌鐵杖無數拷打,飢餓時吞猛火,口渴時飲血池,萬死萬生,晝夜不息,常在黑暗中看不見光明。即使遇到符簡善功,罪過稍減,也難以出離;

即使出離,又可能化生異類,若無大神力便不能救拔。

天尊接著指出,東方長樂世界有大慈仁者太一救苦天尊,劫初曾發弘誓願,化身如恆河沙數,隨聲應物。在天上稱太一福神,在世間稱大慈仁者,在地獄稱日耀帝君,在外道攝邪時稱獅子明王,在水府稱洞淵帝君。祂可居天宮、降人間、入地獄、攝群邪,也可化為仙童玉女、帝君聖人、天尊道士、皇人老君、天醫功曹,神通無量,尋聲救苦,隨機應化。天尊命諸仙真人齊聲稱念太一救苦天尊之名,於是眾真一同稱詠,想見天尊乘五色祥雲與九頭獅子,放百寶瑞光,浮空來到元始會下,稽首受命。

元始天尊說,他觀見欲界眾生中的女人造種種罪業,身墮血湖,沉淪受苦,動經億劫,永無出期。如今開啟琅函寶藏,取出金籙赦文,命太一救苦天尊帶往下方,宣告三界十方、三官九署、十二河源與九幽血湖地獄,赦拔罪魂,使她們得以辭別長夜、看見光明。

太一救苦天尊大慈大悲,普濟普度,受慈悲救苦真人、大慈大惠真人、太一八十一神、天丁力士、青玄功曹、黃線童子、玉女神王等擁護,放百億瑞光,左手擎琉璃寶瓶,右手執空青羽枝,乘九頭獅子金蓮翠葉之座,乘空而去。祂敕命九鳳破穢大神、洗院大神、無義斷恩大神、正精火目大神、震雷鼓目大神、全形復體大神、解冤釋對大神,清蕩血湖,破除厭穢,宣告元始符命與元皇曲赦,救度產死罪魂,使其即時昇遷。

酆都北帝、諸鬼官、牛頭獄卒、威斂神王、三界大魔、九億鬼王、血湖大神都遵奉敕命,赦拔罪魂。九幽黑簿一時焚燼,血湖清蕩化為寶池,金槌鐵杖變成蓮華,飲血食穢化為甘露。一切罪魂覺悟本真,乘光超度,皆得生天;地獄冥官也發善念,同乘惠力,證道成真。頌文讚歎無上道與救苦大慈尊,說玉籙大赦諸罪魂,使其解脫萬劫沉淪之苦。最後慈悲救苦諸真人依照聖言宣通命令,開明長夜,救拔幽途,凡沐慈恩者同超極樂。

4

卷下流通持經與昇玄度命

原文 748
原文748

元始天尊濟度血湖真經卷下

爾時元始天尊告諸大聖妙行真人曰 :下界衆生,五濁色身,不識因緣罪福,貪著淫慾,或為女身,生育男女,橫遭厄難,或生異疾,夭喪天年,展轉輪迴,不自知覺。告諸衆生,能發善心,恭敬三寶,不殺不害,不嫉不妬,不淫不盜,不貪不慾,不憎不女自,奉戒冥心,能持是經功德,即有十天善神、護法神王、九天衛房聖母、監生大神、與無量天真大聖,俱來衛護。

天尊言:道生一,一生二,二生三,三生萬物,負陰抱陽,恍恍惚惚,其中有物。其中有物,其名不去,萬物歸之終不為大,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既矣。衆等聞說是經,各各會道觀心,怡神默悟。是時太一救苦天尊、諸天上帝、慈悲救苦諸大真人,承元始之威光,頒宣三元符命,普告北陰世界,九幽長夜,無間溟泠,硤石血湖諸大地獄之中,救領衆生,咸得超渡。

天尊復告衆真曰:吾今演說,即是《靈寶昇玄濟度血湖真經》,昔祕紫微上宮三天奧藏,盟真有禁,四萬劫一傳,今當劫運告終,大法宜形,斯可下傳人間,流通轉誦,其有男女若能如法修行,利益人天,獲福無量。於是重宣三元祕梵天寶靈書:

一炁成真,二儀運虛。五靈續絕,七曜扶衰。旋綱躡空,飛步雲宮。胚胎有始,億劫無終。金城孕質,玉洞凝神。真氣內養,以成真人。上入太虛,下通幽泉。雲宮寳室,中有真魂。出入福鄉,週旋生門。咀嚼靈芝,灌漱金泉。甘露川流,懸澍丹田。紫霞朝映,三炁凝煙。瓊室化仙,安座金蓮。真儀掩日,塵劫為年。

爾時天尊重告諸仙真人曰:人生幾何,易生易滅,如彼石火,不得長久,如彼浮漚,豈能堅固。生老病死,日夜相侵,變滅不常,須臾散壞,宜爾忘乎目,則光溢無極,泯乎耳,則心識常淵,兩機俱忘,淳淳全全,合乎大方,溟溟涬涬,合乎無倫,我之所維,與天地共為長久。於是諸仙衆等聞天尊演說度人津梁,功德不可思議,各各稽首禮謝,信受奉行。

白話 · CC0237

卷下天尊告諸大聖真人,下界眾生五濁色身,不識因緣罪福,貪著淫慾,或為女身,生育男女而橫遭厄難,展轉輪迴。若能發善心、恭敬三寶,不殺不害、不嫉不妬、不淫不盜、不貪不慾,奉戒冥心持此經,便有十天善神、護法神王、九天衛房聖母、監生大神與無量天真來衛護。天尊又以道生一、一生二、二生三、三生萬物之理,勸眾會道觀心。隨後宣說此經昔祕紫微上宮,今可下傳人間,流通轉誦,男女如法修行,利益人天,獲福無量。

最後重宣三元祕梵天寶靈書,勸人生如石火浮漚,應忘目泯耳、全心合道,諸仙聞法信受奉行。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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