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五廚經

太上老君說五廚經· 唐 尹愔註本· 5

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《太上老君說五廚經》通行底本多見於唐尹愔《老子說五廚經註》所載經文。尹愔以「五藏之所取給,如求食於廚」釋題,將五章五言偈解為存一炁、和泰和、忘思緣、修性志、辨食氣之法。以下依五章分為五段。

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底本類型
全文或成篇底本
來源題名
太上老君說五廚經
原文量級
128 字
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引用學者:唐尹愔 · 歷代道藏編校者 · 近現代道教養生經典研究者
章節目錄
  1. #1一炁泰和
  2. #2不以意思
  3. #3莫將心緣心
  4. #4修志離志
  5. #5食氣歸本
1

一炁泰和

原文 24
原文24

一氣和泰和,得一道皆泰。和乃無一和,玄理同玄際。

白話 · CC054

以一氣調和泰和之氣,得此一之道,身心之道便皆安泰。和到極處,連一與和都不可執著;玄妙之理與玄妙之境相互契合。

2

不以意思

原文 24
原文24

不以意思意,亦不求無思。意而無有思,是法如是持。

白話 · CC047

不要用妄意去思量真意,也不要刻意追求沒有思慮。雖有用意,卻不落入思慮分別;這個法就應這樣持守。

3

莫將心緣心

原文 24
原文24

莫將心緣心,還莫住絕緣。心在莫存心,真則守真淵。

白話 · CC053

不要拿心去攀緣心,也不要停住在斷絕攀緣的境界。心雖在內,也不要再存一個可執的心;若得真常,便守住真源深淵。

4

修志離志

原文 24
原文24

修理志離志,積修不符離。志而不修志,己業無己知。

白話 · CC062

修養性理,須先用志而後離志;若只是累積造作地修,便不合離志之道。雖有志向,卻不執著修志;自己的慧業成就,也不以自我知見介入。

5

食氣歸本

原文 24
原文24

諸食氣結氣,非諸久定結。氣歸諸本氣,隨取當隨洩。

白話 · CC053

種種飲食所得之氣,只是暫時凝結的氣,並不是長久安定的凝結。氣終究歸於各自本氣;所受取者,也會隨之發用散洩。

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