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科儀 / 寶懺

靈寶玉鑑‧卷之二

靈寶玉鑑‧卷之二· 宋元·靈寶大法《靈寶玉鑑》(正統道藏)· 6

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 卷二集中排列黃籙大齋的修建次第,從投禮高功、飛奏三天、立局預告,到建茭郭、開啟分燈、立壇、發神虎玉札、拜章、進供冥官與供天,最後關燈破獄。全卷語氣近似科儀程序書,逐項標明高功、知磬、表白、都講、侍爐、監齋等職司的動作,是理解宋元靈寶齋醮制度化運作的重要文本。 其所列程序前後銜接,顯示大齋並非臨時拼合,而是由預告、建壇、朝奏、破幽逐層推進。

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靈寶玉鑑‧卷之二
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引用學者:Kristofer Schipper & Franciscus Verellen (eds.), The Taoist Canon: A Historical Companion to the Daozang · 松本浩一《宋代の道教と民間信仰》(齋醮儀禮研究) · John Lagerwey, Taoist Ritual in Chinese Society and History · 李遠國《神霄雷法──中國道教神霄派沿革與思想》 · 卿希泰主編《中國道教史》
章節目錄
  1. #1齋修節次總序與大齋資次
  2. #2建茭郭資次
  3. #3開啟分燈制器立壇祝龍吏與神虎玉札
  4. #4建壇資次
  5. #5拜章與供慈尊二帝十王
  6. #6供三寶諸天九天與關燈
1

齋修節次總序與大齋資次

原文 1461
原文1461

齋修節次門

夫道妙淵微,無文不度,既明師旨,道不虛行。況靈寶祖炁,統應萬天,普資君品,古今弘化,生死依憑,其於垂教度世之科,則有條緒。必先致詞于高功法靖,投命主行。蒙師允從,剋日修建。宜先飛奏三天,告盟十極,次第請立章奏符線等局,及內外與盟之士,齋戒沐浴,嚴潔衣冠,秉志同誠,整儀備物。一月以前,預奏天省,關告攸司,點檢奏章,作用符籙。此後輪集道眾,接濟幽冥,設像敷壇,誦經禮懺。或十迴經法,或九轉生神,正發奏申,啟聞穹昊,隨其功力,次第舉行。

大凡修建善緣,實由主職,務要正心誠意,通玄究微,外著威儀,內明性道。庶得人天仰賴,幽顯膽依,有感必通,無遠弗屆。若夫道法精微之妙,豈易量哉。原自溟涬大梵,寥廓無光,一炁肇分,玄黃有象,故天輪地輿以象之。二儀定位,三景開明,日月星辰,運行天紀,故分燈列炬以次之。五行列布,萬範開張、陽降陰升,合和有道,故鳴金振玉以次之。將迎輦輅,用潔氛葩,風伯清塵,雨師掃灑、故勅水禁壇以次之。四炁清朗,萬天圓明,感格神祇,通達誠悃,故啟聖祝白以次之。

輔翼壇陛,各有攸司,是用慰安,庶便召役。故建立諸司以次之。十類孤魂,九泉滯爽,設其方域,奠厥攸居,故寒林茭郭以次之。神龍驛吏,可達重泉,玉簡金符,必資驛傳,故祭祝龍吏以次之。恢弘道德,開化人天,主善為師,惟德是輔,故建幕啟玄以次之。修齋行道,謁帝朝真,陟降有嚴,進止無怠,故設官分職以次之。各恭乃事,毋曠厥官,約誓三官,結盟五帝,故列職結盟以次之。防非止惡,閑邪存誠,不愆不忘,是彝是訓,故演道十戒以次之。

威儀抑抑,為德之隅,動用周旋,勉其毋忽,故科禁罰簡以次之。將行宿啟,靡不有初,啟告師真,導達忱敬,故啟奏師幕以次之。捲簾趨陛,禮聖朝元,禮具君臣,敬存內外,故捲簾化境以次之。三壇同墠,萬神所崇,環拱虛皇,總朝上帝,故建壇宿啟以次之。飛神謁帝,達悃通誠,請氣降光,拔亡赦罪,故進拜章表以次之。一真凝篆,梵炁成文,普告十方,開光長夜,故頒告符簡以次之。羅酆岱嶽,拘制死魂,陰府冥關,實由主者,故進供冥官以次之。

元始祖炁靈寶妙光,化度幽冥,停囚罷對,故然燈破獄以次之。以炁合炁,以神會神,洞煥一真,普攝諸有,故追攝魂魄以次之。魂兮來格,宿念猶存,滌垢盪形,全神復相,故列幙敷化以次之。三光妙炁,五香蘭湯,灌溉形神,宣明妙本,故沐浴浄穢以次之。未忘有相,宜服真衣,禮貌端莊,躬朝三境,故更衣朝叅以次之。五厨妙饌,八味珍羞,變化無方,充足有念,故呪食獻供以次之。聞經聽法,滯魄沉魂,悟道登真,濟度,故施食接濟以次之。建齋云始循序而行,翌日朝修,厥有常典。

夫朝修者一日有三,從三至九,九詞九表,九懺九符。外則合其威儀,內則盡夫誠敬。修齋進膳,說戒傳符,證果登真,斬尸度戶,天神納庫,大洞回靈,眾誦玉章,高功內用。次立水池火沼,上合日精月華,監真度生,制魔保舉,生成之鍊,合九既濟之呪。惟三蛻質,生仙更生,再造孕聖胎於虛谷,升陽炁於玄關。受道披黃,超凡入聖,然後解壇散席,進簡投龍,謝玄送師,還官納職。酬恩設醮,贖命放生。是宜酌古準今,通前繼後,由內達外,推己濟人。倘或缺違,尚資茸補。

凡我同志,可不勉哉。

大齋資次

齋官先致詞,投禮高功法師壇下。

高功備詞,飛奏三天門下省,請立章奏局,符線局,普度局,再飛奏三天門下,敷奏金闕帝師,頒下合屬知會。第三飛奏三天門下,定拜章日期,停風止雨。

次發預奏文檄一宗,繳發甲帳,揚立四境神旛。立神虎堂,里域司,接濟孤魂。啟發奏狀一宗,揚立告盟旛,回黃旛遷神旛。或禮朝天懺,九幽懺。誦念十迴度人,九轉生神。關祝開通五路神燈。

白話 · CC01500

這一章先說,齋法不是任意湊成的法事。道本來深微,不靠科文、章表、符籙、職司就無法落到救度行動中;師法既然已經明白,道法就不能空談。靈寶祖炁統攝萬天,能普遍資助一切品類,古今化導、生死依靠,都要靠有條理的度世科儀來實行。

修大齋的第一步,是齋主先向高功法師致詞投禮,請他主持法事。高功允許以後,才擇定修建日期。接著要先飛奏三天,向十極告盟,請立章奏局、符線局等工作部門;參與盟約的內外道眾也要齋戒沐浴,整理衣冠,同心備辦法器物料。正式建齋一個月以前,還要預先奏告天省,通知相關神司,檢點章奏,製作符籙。這說明黃籙大齋不是到日子才開場,而是從預告天府、建立文書程序時就已開始。

準備完成後,才輪次召集道眾,接濟幽冥,設像、鋪壇、誦經、禮懺。依齋主功力與齋事規模,可以行十迴度人經法,也可以行九轉生神之法,再正式發章上奏,申聞上天。主持善緣的關鍵在主職之人,必須正心誠意,既懂外在威儀,也明白內在性道。如此才可能使人天仰賴,幽明兩界都有所依靠,感通無遠不至。

章中接著把齋壇程序一項一項連到宇宙秩序。最初混茫大梵、寥廓無光,一炁分出玄黃,所以用天輪、地輿來象徵天地初判。二儀定位、日月星辰運行,所以安排分燈列炬。五行展布、陰陽升降,所以用鳴金振玉來配合。要迎送神輦、清潔壇場,所以有勅水禁壇。四炁清朗、萬天圓明,誠意才可感格神祇,所以要啟聖祝白。壇陛有輔翼神司,所以建立諸司來安置職責。

對幽冥一面,十類孤魂、九泉滯魄需要有居處,所以設寒林茭郭。章奏符簡要送達重泉,所以祭祝龍吏,借神龍驛吏作傳遞。要開化人天,就建幕啟玄,以德輔教。修齋朝真時,進退升降都有規矩,所以設官分職;眾官各守其職,又要向三官五帝立盟,所以列職結盟。為了防非止惡、存誠止邪,所以演道十戒;為了使威儀不散亂,又設科禁罰簡。

進入正式壇儀前,先有宿啟,向師真告白誠敬。捲簾化境表示從凡俗空間進入朝元境界;三壇同墠、萬神環拱,則進入建壇宿啟。之後拜章表上達天庭,請氣降光、拔亡赦罪;再頒告符簡,把一真梵炁化成文符,普告十方,為長夜幽冥開光。羅酆、岱嶽拘制死魂,所以要進供冥官;元始祖炁與靈寶妙光能化度幽冥,所以然燈破獄,使囚魂停止對質。

亡魂被召回後,還要追攝魂魄,以炁合炁、以神會神。魂魄來到壇前,宿念未盡,所以列幕敷化;形神有垢,所以用三光妙炁、五香蘭湯沐浴淨穢。亡魂尚未脫離有相,便令其更衣朝參;再用五廚妙饌、八味珍羞呪食獻供,使其有念皆得充足。沉滯魂魄因聞經聽法而悟道登真,所以施食接濟不是單純給食,而是引導其入法。

大齋開始後,每日朝修有固定常典,一日三朝,由三而九,配合九詞、九表、九懺、九符。外面要合乎威儀,內裡要盡誠敬;其間有進膳、說戒、傳符、證果登真、斬尸度戶、天神納庫、大洞回靈、眾誦玉章,以及高功內用。又立水池火沼,上合日精月華,監真度生,制魔保舉,用水火鍊度重造亡魂,使其由凡入聖。最後才解壇散席、進簡投龍、謝玄送師、還官納職,並酬恩設醮、贖命放生。全章的意思是:黃籙大齋必須斟酌古法、準合今用,由內達外,推己濟人;

若有缺漏,還要補正,同道不可不勉力。

「大齋資次」把上面的總論化成操作清單。齋官先到高功法師壇下致詞投禮;高功備詞後,第一次飛奏三天門下省,請立章奏局、符線局、普度局。第二次飛奏三天門下,敷奏金闕帝師,請頒下相關神司知會。第三次飛奏,則定拜章日期,並請停風止雨,使法事可順利舉行。接著發出預奏文檄與甲帳,樹立四境神旛,建立神虎堂、里域司,用來接濟孤魂;再啟發奏狀,立告盟旛、回黃旛、遷神旛。若齋事安排懺法,也可禮朝天懺、九幽懺;若安排誦經,則誦十迴度人、九轉生神;

最後關祝開通五路神燈,為後續召魂、施食、鍊度鋪路。

2

建茭郭資次

原文 215
原文215

建茭郭資次

道眾雲集建茭郭所,知磬舉尋聲救苦天尊。眾和四聲表白吟水偈,次吟香偈。

祝白啟聖,再吟開光偈。知磬舉玉寶皇上天尊。高功眾官至東門。表白宣白文,吟偈。

次至南門,知磬舉玄真萬福天尊。表白宣白文,次吟偈。

次至西門,知磬舉太妙至極天尊。表白宣白文,次吟偈。

次至北門,知磬舉玄上玉晨天尊。表白宣白文,次吟偈。

次至中央,知磬舉超凌仙界天尊。表白總白文,高功持呪眾和上生天堂。

道眾旋遶,誦《救苦經》。華夏引至道場所,揚立青玄寶蓋,回耀旛。

白話 · CC0218

建茭郭時,道眾集合於建茭郭之所,知磬舉「尋聲救苦天尊」,眾人和四聲,表白吟水偈、香偈。祝白啟聖後再吟開光偈,知磬舉「玉寶皇上天尊」,高功與眾官到東門,表白宣讀白文並吟偈。接著到南門,舉「玄真萬福天尊」,宣白文、吟偈;到西門,舉「太妙至極天尊」,宣白文、吟偈;到北門,舉「玄上玉晨天尊」,宣白文、吟偈;到中央,舉「超凌仙界天尊」,表白總白文,高功持呪,眾人和「上生天堂」。道眾旋繞誦《救苦經》,再由華夏引導至道場所,揚立青玄寶蓋與回耀旛。

3

開啟分燈制器立壇祝龍吏與神虎玉札

原文 826
原文826

開啟分燈制器立壇祝龍吏

道眾雲集師堂。掌禮引齋官上香,三拜歸位。侍爐引班至壇前。侍爐引班左旋天輪燈壇匝遶。知磬舉度人無量天尊。和一聲高功舉宣偈曰:元始洞玄,靈寶本章,開演至教,十迴度人。每句一和

次懸下三十二天旛蓋黃旛一首。知磬舉隨方救苦天尊。和一聲高功舉宣偈曰:太上道君,敕付崑崙。神符一下,拔度死魂。每一句一和

次懸下二十四獄旛蓋中紅旛一首。高功至地戶立,變神,步罡,灑水。

次召四靈君及本法官將。表白宣借地牒,高功誓將,噀水下令。掌禮引齋官至東方上香。高功詣東方下本方,借地符並壇令。知磬舉志心皈依信禮,和東方九炁天君。表白宣東方借地符。高功宣東方壇令。

次詣南、西北中。並同東方高功上洞案香,歸位。各官皆歸位。知磬舉三光朗照天尊。高功致詞,拜請光表。侍燈宣分燈科。道眾宣明燈煩。

次點燈。侍經宣制鍾磬科。召將如式知磬舉玉清蕩穢天尊。和一聲掌禮引齋官上香。高功跪奏,拜解穢表詞懺宣表。高功遣伏如法。舉焚表頌。都講變神,步罡,召將。表白宣解穢牒。都講敕水淨壇結界。如後用立壇儀,此處不必禁壇。若不立壇,高功就此行禁壇法。

知磬舉啟堂頌。高功上洞案香。掌禮引齋官上香三拜。知磬舉按人各恭敬。

次知磬舉皈依三寶煩。

次舉道場眾等,執簡當心,開啟如法。表白祝香開啟,宣白齋意。掌禮引齋官上香三拜。至此如建虛皇壇節次,見立壇科。知磬舉唱道。侍爐引班華夏,遺廓燒香。都講舉各禮師,入科如式。即立虛皇壇,儀請三寶。高功召將步斗禁壇。上各門膀額,依科行事。如不立虛皇壇,止於祝白開啟後。侍爐引班出。建監壇,外六幕。

次懸九天寶蓋。揚立建壇旛。或於此祝龍吏,亦可。

次侍爐引班回道場所。知磬舉小出堂頌,舉向來回向,引至師堂。掌禮引齋官三拜。知磬白開啟事畢,眾官復位。次起圓揖。

發神虎玉札

道眾雲集神虎壇。高功灑浄。變神。步神虎罡。關召神虎諸將。表白念玉札三獻文。宣玉札告文關牒。高功噀水步斗,遣玉札官將。

次以新扇扇玉札數扇,灰隨扇飛揚,見北斗靈光,洞照十方三界。高功存用,誦經。向來回向。

白話 · CC0317

開啟時,道眾集合師堂,齋官上香三拜,侍爐引班到壇前,左旋天輪燈壇。知磬舉「度人無量天尊」,高功宣偈,開演靈寶本章、十迴度人。接著懸下三十二天旛蓋黃旛,又懸下二十四獄旛蓋中紅旛;高功在地戶變神、步罡、灑水,召四靈君與本法官將,宣借地牒,誓將下令。齋官依次到東、南、西、北、中五方上香,高功下借地符與壇令。再請光分燈,制鍾磬,解穢,勅水淨壇結界,祝香開啟,宣白齋意;若立虛皇壇,則請三寶、召將步斗禁壇、上門榜額,若不立壇則建監壇與外六幕。

接著懸九天寶蓋、立建壇旛,也可祝龍吏。發神虎玉札時,道眾集神虎壇,高功灑淨、變神、步神虎罡,關召神虎諸將,宣玉札告文關牒,噀水步斗遣玉札官將,再以新扇扇玉札灰,使灰隨扇飛揚,存見北斗靈光洞照十方三界。

4

建壇資次

原文 1349
原文1349

建壇資次

道眾雲集師堂。掌禮引齋官上香三拜。

次高功詣師前上香,復位。知磬舉按人各恭敬。表白出斑上香,至高功前,展拜就跪,侍職亦可代齋官致詞。或疏請師升壇。高功答允,表白致詞謝允。次壇歸位。

知磬舉修齋請真師。次舉雲輿頌。知磬舉香林說法天尊四聲。高功拈香圓揖。高功次指座法語升座。祝香,演道眾坐聽,叙謝。下座。知磬舉玉清蕩穢天尊和一聲。都講舉蕩穢呪。知磬舉金真演教天尊。和四聲侍爐引班,詣二師幕前序立。知聲舉按人各恭信。高功跪奏請二師。知磬舉修齋頌,雲輿頌。次請二師頌。高功再致詞啟玄。表白宣表。

次詣五老幕,三官幕,靈寶三師幕,正一三師幕,監齋幕,各幕。知磬舉修齋頌。次舉雲輿頌,請頌。表白宣表。知磬舉總焚表頌。侍爐引班,至二師幕前序立。高功致詞補職。表白宣補職科,列職拜跪。直壇分職簡,列職各受簡,三拜歸班序立。詣三官幕,表白宣結盟狀。次歸二師幕序立。都講舉眾官,各各首體投地,默禮十方,方各一拜,從北為始,禮足周回十方,虔誠受戒。次高功正面鳴尺。說十戒科。知磬舉智慧頌。高功說戒畢。奉戒頌。都講唱,眾官平坐,宣禁威儀科。

高功宣科禁罰簡,監齋致詞,掌禮請齋官上香。高功建壇啟奏,知磬舉唱道,侍爐舉華夏贊。次引班燒外廓香至簾前。高功齋官上簾前香,三拜。跪奏拜通真表。次表白宣表,高功致詞,告化境符。詞懺宣符,高功祝符呪。次白捲簾文,知磬舉稽首虛皇法事,直壇捲簾,高功齋官三拜。知磬舉金容玉相天尊。

次至三清前。高功上三境香,知磬舉信禮三清號,侍爐知磬引高功向前。次都講依次入都門,至地戶入,高功入戶呪,並依次第升壇,至立定班序。次上十方香,知磬舉信禮高上九炁天和,東方太上靈寶天尊。次舉東南,南方,西南,西方,西北,北方,東北,上方,下方。知磬次舉燒香頌。高功至洞案,三上香,三祝呪,存用歸壇,跪爐祝呪,焚符。都講舉各禮師,高功宣衛靈呪。都講唱,鳴法鼓二十四通。高功發爐,都講舉高功檢閱吏兵,出官如法。高功出官。都講舉各稱法位。

高功入建壇科。知磬知爐交舉,志心皈命十方天尊號。日間自東始,夜則自北始。知磬次舉禮足,各虔誠悔懺。都講攝十方天尊坐懺。次知磬舉步虛,三啟,三禮。知磬舉真文安鎮天尊,高功跪奏請真文。掌禮引齋官詣東方,上香跪拜。侍爐引高功詣東方。知磬隨行,舉東方九炁天君。和一聲知磬次舉東方真文,請師安鎮。高功宣東方安鎮真文呪。次詣南方,西方,北方,中央。並同前。次舉金龍安鎮。四聲,或於此拜章。都講舉再稱法位。

高功再入科。詞懺宣詞。高功拜伏。焚詞。知磬焚詞頌。高功伏詞起,再入科代謝。知磬知鍾,交擊金玉。知磬舉玉符赦罪天尊。掌禮引齋官上香。高功奏請符告,行救苦符,九龍符,破地獄符,拔幽魂符,流光符,勑赦籙。

已上諸符,乃拔度幽冥者,必合於此。頒告九朝諸符,皆升度之義,必合在朝奏時告詞。懺跪宣前件符籙,高功宣各符祝呪。

高功次召將,宣符關。高功執水盂面外,默遣存用。知磬舉遣符呪。眾和掌禮請齋官面外,拜直壇,焚簡符。化龍童。知磬舉逍遙快樂天尊,回身朝內。次舉十二願。都講舉存神攝香。高功復爐。知磬舉出堂頌,旋遶下壇。侍爐引班詣二幕。高功奏謝,表白回向。都講舉監齋彈糾,監齋詣幕跪奏。知磬舉道經師寶天尊。次詣正附列幕,開啟諷經。次歸師堂。掌禮請齋官上香三拜。知磬舉皈依正道頌。次舉建壇事竟,眾官圓揖。

白話 · CC01048

建壇時,道眾先集合在師堂,掌禮引齋官上香三拜,高功也到師前上香。表白出班上香,到高功前展拜跪請;也可以由侍職代齋官致詞,或以疏文請師升壇。高功答允後,表白謝允,眾人開始請真師、舉雲輿頌。高功拈香圓揖,指座說法、升座祝香,向在場道眾敘謝與演道,然後下座。

接著進入清壇與請幕。知磬舉「玉清蕩穢天尊」,都講舉蕩穢咒;再請二師,宣表啟玄。之後依次到五老幕、三官幕、靈寶三師幕、正一三師幕、監齋幕以及其他幕位,皆有修齋頌、雲輿頌、請頌與宣表。這是在建壇之前先建立神聖職司,使壇場不只是物理空間,而是一個有師、有官、有幕府的法界機構。

請幕後,高功為眾官補職,表白宣補職科。列職者跪拜受簡,直壇分發職簡,各人領受後三拜歸班。隨後到三官幕宣結盟狀,再回二師幕前列班。都講令眾官首體投地,默禮十方,從北方開始,一方一拜,周遍十方,虔誠受戒。高功正面鳴尺,說十戒科;說戒完畢後,眾人奉戒,又宣禁威儀科與科禁罰簡。也就是說,建壇不是先擺設壇具,而是先把參與者變成受職、受戒、受約束的儀式官屬。

之後才正式啟奏建壇。侍爐引班,燒外廓香到簾前;高功與齋官在簾前上香三拜,跪奏拜通真表。表白宣表,高功告化境符、祝符咒,表白宣捲簾文,直壇捲簾,高功與齋官三拜。捲簾表示壇場境界被打開,凡俗場地轉成可朝真通聖的化境。眾人到三清前,高功上三境香,信禮三清,依次進入壇門、地戶,升壇立班,再向十方上香,從東方太上靈寶天尊到東南、南方、西南、西方、西北、北方、東北、上方、下方,逐方致禮。

高功到洞案三上香、三祝咒,歸壇跪爐祝咒、焚符,宣衛靈咒。都講鳴法鼓二十四通,高功發爐,檢閱吏兵,依式出官,並各稱法位。進入建壇科後,知磬、知爐交舉十方天尊號,白天自東方開始,夜間自北方開始。眾人禮足懺悔,都講攝十方天尊坐懺,再步虛、三啟、三禮。然後請真文安鎮,齋官與高功依東、南、西、北、中央逐方上香跪拜,請師安鎮真文,高功宣各方安鎮真文咒。五方安鎮完成後,再舉金龍安鎮;此處也可安排拜章。

安鎮之後,高功再入科,宣詞、拜伏、焚詞,起身後代為謝罪。接著請「玉符赦罪天尊」,奏請符告,頒行救苦符、九龍符、破地獄符、拔幽魂符、流光符、勑赦籙等。原文特別說,這些符籙是用來拔度幽冥的,應該在此頒告;與九朝升度有關的符,則應在朝奏時告詞。高功逐一宣符咒,召將宣符關,執水盂面外默遣,知磬舉遣符咒,齋官面外拜直壇並焚簡符、化龍童。最後舉十二願,存神攝香,高功復爐,出堂繞壇,到二師幕奏謝回向;

監齋彈糾,開啟正附列幕諷經,再回師堂,齋官上香三拜,建壇事才算完成。

5

拜章與供慈尊二帝十王

原文 1114
原文1114

拜章資次

如不另拜,不必拘此。

道眾雲集師堂。高功上香。掌禮引齋官上香三拜,歸位。知磬舉玉清蕩穢天尊。都講舉蕩穢呪,清道灑浄。知磬舉金真演教天尊。章表二人捧章案迎出。侍爐舉華夏引,班迎章同,行至祭章所。高功上香,掌禮引齋官上香三拜。次知磬舉步虛法事,法師一員,祭章三獻。知磬舉三獻法事,詞懺宣疏。次引班至壇前,高功於地戶上序立。高功灑浄,變神步斗。高功仗。劍,至天門。向東南面立表白隨高功至天門,宣結界呪。侍職隨方,焚結界符,高功表白侍職。

次第至天門地戶,人門鬼路,方噀水焚符宣呪。次歸位序立,知磬舉唱道。侍爐舉華夏引,旋遶燒香。高功至洞案三上香。高功歸位。跪爐三拜。侍者取章度與。高功四方心拜存用。高功以章付侍者,歸案上。都講舉,各禮師存念如法。高功宣衛靈呪。都講舉,鳴法鼓二十四通。高功發爐,都講舉,重鳴法鼓。高功出官,都講舉,具稱法位。高功稱職,啟聖入科。表白詣高功前,跪受副本,詣帝前宣章。高功捧章拜露章意,至宣章畢,作用封章。高功次捧章,就跪遣官。捧章詣爐黑章。

高功念五色之烟呪,一舉一和召將,宣關,道眾迎章出焚。高功運神,步九靈罡法,拜伏。知磬舉焚章頌,舉五帝大魔呪。道眾伺立待,高功拜興以聞。次舉和寶章以聞三聲。知磬舉,旋步雲罡上。高功納官。若拜章在建壇前,於此頒告虛皇十二符。若建壇在拜章之前,則拔度諸符,亦合在此頒告。知磬舉玉符赦罪天尊,高功跪奏請符,詞懺宣符。高功宣祝符呪,知磬舉遣符呪。次舉十二願。都講舉存神燒香。高功復爐。知磬舉出堂頌,次舉向來。表白回向侍爐引班歸師堂。

知磬舉道經師寶天尊,知磬舉皈依至道。云掌禮引齋官上香三拜。次舉進章事畢,眾官復位。眾官序揖。

供慈尊二帝十王聖齋資次

或開啟後供。

道眾雲集青華堂。知磬舉步虛,監齋攝行進供科,至謹當奉請。次道眾

各一員,分左右班,逐一位請十王。自下而上。

志心奉請,酆都宮泰素妙廣真君。惟願暫離冥府,來赴凡筵,鑒享齋羞。慈悲開度。和風馬雲車,來臨法會。高功跪請地府。次東嶽,太乙。依科式高功白云:向伸奏請,慈尊二帝,十王真君,既沐聖慈,降臨齋座,專誠上香,謹伸進供。知磬舉散花法事,道眾旋遶簇爐。知磬舉,人各恭敬。

志心稽首禮,太上無極大道。

志心稽首禮,三十六部尊經。

志心稽首禮,玄中大法師。進供如法。

表白白一切福田呪,知磬舉玉音法事獻供。高功再入科,至謹當信禮。知磬舉信禮。

志心皈依信禮,東極青玄上帝。

志心皈依信禮,東嶽天齊仁聖帝。

志心皈依信禮,酆都玄天大帝。

志心皈依信禮,冥府十王真君。

知磬舉禮足,各虔誠歸命懺悔。高功執爐跪懺,知磬舉步虛。次三啟,三禮。表白云勤修大道法。知磬舉解坐讚。表白宣進奏文疏。高功又入科送聖。知磬舉回耕頌,聖德頌。焚燎。向來。表白回向。

白話 · CC0342

拜章若不另行,可不拘此節。若行拜章,道眾集師堂,高功與齋官上香,蕩穢灑淨,章表二人捧章案迎出,到祭章所行三獻,宣疏,再引班到壇前。高功在天門地戶等處灑淨、變神步斗、仗劍結界,四方焚結界符。入壇後三上香、跪爐、存用,宣衛靈呪,鳴法鼓,發爐出官,啟聖入科。表白受副本到帝前宣章,高功捧章拜露章意,封章遣官,焚章時念五色之烟呪,步九靈罡,以章上聞。若拜章在建壇前,則頒告虛皇十二符;若建壇在拜章前,拔度諸符也在此頒告。

供慈尊二帝十王聖齋,可在開啟後行。道眾集青華堂,監齋攝行進供科,左右班逐位請十王,自下而上,請酆都宮泰素妙廣真君等暫離冥府、來赴凡筵;高功跪請地府、東嶽、太乙,進供後禮信三寶、東極青玄上帝、東嶽天齊仁聖帝、酆都玄天大帝、冥府十王真君,懺悔、步虛、宣進奏文疏,送聖焚燎回向。

6

供三寶諸天九天與關燈

原文 931
原文931

進供三寶諸天九天三十二天聖齋資次

於鍊度日午前進供。

道眾雲集供天所或就道場都講攝行進供科儀。知磬舉步虛,高功白水文,知磬舉水愒。次白香文。次舉香愒。高功具位啟聖,白供天科。高功捧爐,跪請三寶。

志心奏請,清微天寶天君,惟願照後云云道眾,和志心稽首禮,无上正真三寶。

志心奏請,禹餘靈寶天君。惟願照後云云,和志心稽首禮,无上正真三寶。

志心奏請,大赤神寶天君,惟願照後云云,和志心稽首禮,无上正真三寶。

次道眾各一員,詣左右班,逐一位請。自下而上

志心奉請,九霄宮內鬱單无量天帝,惟願暫離天闕,下赴凡筵,鑒享齋羞,證明開度。和風馬雲車,來臨法會。

高功具位白文進供,知磬舉散花,旋遶獻供。次舉人各恭敬。

志心稽首禮,太上无極大道。

志心稽首禮,三十六部尊經。

志心稽首禮,玄中大法師。進供如法。

表白云一切福田呪,知磬舉進供法事。

高功入科,至謹當信禮。知磬舉信禮。

信禮无上大羅天,清微天寶天君。

信禮无上大羅天,禹餘靈寶天君。

信禮无上大羅天,大赤神寶天君。

信禮无上大羅天,九天生神上帝。

信禮无上大羅天,三十二天帝君。

知磬舉禮足,各虔誠皈命懺悔。高功跪懺,知磬舉步虛。次三啟三禮。表白云勤修大道法,知磬舉解坐讚,表白宣進疏。高功再入科送聖,知磬舉回軿頌,聖德頌,焚燎。向來,表白回向。

關燈資次

道眾雲集二師前。知磬舉步虛,高功跪奏,請策杖。高功次執杖宣呪。侍爐舉華夏,引斑帀繞燈壇。知磬舉燈光普照天尊。次舉極樂三清界眾和。知磬舉玉清宮元始治,云和大聖元始天尊。知磬舉三境逍遙路眾和。次舉上清宮道君化,云和大聖靈寶天尊。知磬舉三島蓬萊路眾和。次舉太清宮老君主,云和大聖道德天尊。表白啟聖入料告符,高功祝符,執旛吟偈。表白舉第一天燈科,眾誦章詞懺宣童子儀。詞懺念第二獄科。次吟偈。侍者捧杖,高功自第一天燈下,破第一獄至血湖獄。

高功焚符灑水,存用破獄呪訣如法。或血湖燈破九幽獄後,方破血湖。並如式至第九段畢,高功取回光化形符,並酆都形,血湖形,焚於簡上。次以手拿灰作一團,雙手合之。高功舌拄上腭,化為元始法身,默誦靈書一遍。存見天尊寶光,洞煥內外,無不光明。引祖炁吹灰于燈獄圖中。道眾旋遶燈壇,誦茫茫酆都中併諸呪。侍爐舉華夏,迎策杖歸二師前。高功跪奏,納策杖。知磬舉向來。表白回向。

靈寶玉鑑卷之二竟

白話 · CC0342

進供三寶諸天九天三十二天聖齋,於鍊度日午前舉行。道眾集供天所,或在道場由都講攝行進供科;知磬舉步虛,高功白水文、香文,啟聖白供天科,捧爐跪請清微天寶天君、禹餘靈寶天君、大赤神寶天君,眾和稽首三寶。左右班再逐位請九霄宮內鬱單无量天帝等三十二天帝君,請其下赴凡筵、鑒享齋羞、證明開度。進供、信禮三寶、九天生神上帝、三十二天帝君,懺悔、步虛、三啟三禮,宣進疏,送聖焚燎回向。關燈時,道眾集二師前,高功請策杖,執杖宣呪,繞燈壇,舉三清宮界與天尊。

表白告符,高功祝符,執旛吟偈;從第一天燈科、第二獄科等依次破獄,到血湖獄,焚符灑水,按破獄呪訣行事。九段畢後焚回光化形符與酆都形、血湖形,取灰合團,存化元始法身,誦靈書,存見天尊寶光洞煥內外,引祖炁吹灰於燈獄圖中,道眾繞燈壇誦呪,最後納策杖回向。

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