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九炁三天

上清寶文· zh.wikisource.org· 1

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單篇底本
來源題名
上清寶文
原文量級
279 字
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上清寶文

原文 279
原文279

三天正法,以九天真王、元始天王受炁之初,於空玄之中所授。到六天立治之法,授於太上。至黃帝興治,太上以付後學帝君、上相青童君、西城王君,使付諸為真人者。以六天之炁,由三天之法,得者神仙。三天九微玄都太真靈籙,出於九天真王,以傳太上及三天玉皇,元始天王以授西王母,靈飛太真太上丈人,以授眾仙得道真人。此文祕於太上靈都之宮,刻以紫玉為簡,黃金為文。付五老上真仙都左公,封以紫蘂玉笈,盛以雲錦之囊。天妃侍香,玉華執巾,衛以金童,各三百人。

如是後聖金闕帝君、上相青童君,皆月三告,清齋時,乘碧霞九靈流景雲輿,飛青羽蓋,從桑林千真,上諸太上靈都之宮,朝啟真父,遊宴玉庭。

白話 · CC0197

題名「上清寶文」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:傳:傳記材料常以事跡串聯人物品格、政治處境與宗教角色。因此,本節不只是在摘錄史料,而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。

合起來看,「上清寶文」在全書中承擔的是保存材料脈絡的工作。白話閱讀不宜只看單句,而要把人物、制度、儀式目的與後出評語合在一起,才能判斷這段材料對道教史、文本流傳或地方信仰的意義。

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