鼎稔道學館
基礎經典

玉清隱書滅魔神慧高玄真經

上清太上玉清隱書滅魔神慧高玄真經· 六朝—唐 上清經系(《正統道藏》洞真部)· 21

校勘:完整

校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 此為 校讀 整理稿。原文取自維基文庫《正統道藏》底本,逐字照錄,不作校改、增刪或潤飾;白話與注釋僅為閱讀與義理理解之輔助稿,後續仍待審校。

追源已逐段對上來源
底本類型
全文或成篇底本
來源題名
上清太上玉清隱書滅魔神慧高玄真經
原文量級
15,544 字
校勘界線
標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
1

玉清隱書緣起

原文 712
原文712

上清太上玉清隱書滅魔神慧高玄真經

神經出自高上大洞口訣,隱書天地萬精之音,以傳玉清消魔王神霄玉清王,制魔召真,匡檢萬靈。太上以上宮玉女、金仙玉童各二百七十人,典香拂塵,侍衛神文,祕於太上三元紫房之內,六合宮中。

玉清帝君逍遙洞清之上,晏景龍山,時引高聖玉清之賓,消魔大神神霄玉清王,曲寢瓊瑤之內,金花之房,清齋三年,披誦高上高玄真丈,神奇出於自然,妙旨朗於十方,高韻落落,玉翰瑛瑛,神秀華庭,煥耀太空,八帝齊景,五老翼真,玄始映朗,天元敷陳,伏獸攘據,猛馬奔驚,大帥仗旛,羅騎億千,檢魔攝邪,檄落萬靈,山海靜波,三光合明。

於是帝君乃自彈景龍雲璈,百和合唱,瓊響太虛,蕭條流清,玉音激砼,八風交真於中天,五華羅仙於四嵎,神嘯啟於琳琅之關,妙韻發於大洞之機。爾乃命北寒金臺龍華玉女,鬱蕭明、定雲敷、安延昌、飛四渠等,合歌高上洞神之詩,滅魔招真之曲#1,其詞曰:

偶景策飛蓋,迅轡浮八清。整控啟丹衢,流盻宴雲營。

協神飄津波,褰趾步寒庭。龍翰躍玉質,羽服翠紫軿。

超凌六領臺,紛紛落鳳城。攜提神霄王,高會太上京。

仰披三素房,長煙灑八溟。至道趣蘭闕,縹緲虛上生。

絕峰通妙觀,太暉朗玉清。積勤感太素,誰測形與名。

待劫未終旦,倏欻肇萬齡。冥運自有會,安知天地傾。

乘我自生運,策景涉北元。流霄隨我迴,飛蓋蔭綠轅。

高登四明闕,華瓊秀金門。神暉洞蘭峰,三景煥已分。

結朗始生炁,八會坦幽源。落落玄漢初,太陽協朝晨。

靈化四蓋庭,妙暢法亦全。運理自然道,鬱若高上文。

千祆無賈生,檢制天魔群。玄會大洞野,採精掇日魂。

含精鍊丹房,長保無終樁。迴輦寢丹房,默想念高玄。

閒寂無塵累,盼目霄中賓。凝神標九領,連更續長煙。

三燭朗太暉,絕空中生真。秀景曜玉州,協神整華年。

白話 · CC0244

開篇先把經名安在上清、太上、玉清的最高天界,說這不是一般祈禱詞,而是用來消滅魔試、啟發神慧的高玄真經。詩句描寫修者在幽微感會中升入玉清:玄景、丹霞、玉州、太暉與高仙真氣相互映照,像是在誦經前先把心神從塵累中抽離出來。文中又說要「檢制天魔群」,意思是用高真之文約束天魔,不讓外邪與內魔干擾身中修煉。讀這一章時,可把它理解成全經的開場召請:先說明隱書的天界來源,再設定後面招真、滅魔、通關、保命的全部法度。

末尾的丹房、霄中賓、九領、長煙,則把外在天界落回內在觀想,提醒修者要凝神默念而後行法。

2

招真滅魔歌

原文 789
原文789

幽遘應冥會,眇眇逐景遷。萬感自啟運,良謀亦有津。

玉帝理靈襟,蕭蕭九重天。獨步冥領峰,從懷在無間。

自無高仙韻,躡彼亦何綠。道藏金極章,寶我玉清篇。

太虛洞玄清,清中生玄微。碧雲繞丹房,絕宇曜紫暉。

抗足萬津波,玄步登玉扉。八風鼓高峰,雲萬何淒淒。

龍鳳嗚九霄,禽籟唱何悲。靈境無崖際,四顧皆空垂。

莽莽天漢塗,飄飄上清畿。冥據應感會,玄寂真人懷。

數來劫自運,理極神自歸。明誦高上文,密求反華頹。

轉詩以招真,神慧變天威。制命合玄符,握節徵太微,

妙覺無凝塻,廓然靈關開。併景反寂轅,高超絕嶺飛。

玄栖重虛館,靜想高神迴。

歌畢,於是帝君即命五老上真,請高上大洞滅魔神慧高玄真經玉清隱書,盛以雲錦之囊,封以啟天之章,付仙都左公掌錄瓊宮,以玉華之女、金晨玉童各三十七人,執巾典香,侍衛神文。依四極明科,七百年一傳,自無玄名帝圖,刻簡來生,金骨玉髓,挺命合仙,不得參聞。其道高妙,故曰隱書,太上所寶祕,不傳於下世。輕泄靈文,身負風刀,萬代被殃。

高上神經,皆上表高真之祕諱,下載天地萬精之音,以招仙滅魔,通理幽關。皆出高上口訣,以施大洞真經,上宰注筆,太一拂筵,玉郎譔目,天妃結篇,五帝集校,以成靈文。五老監試,左仙輔真,太華典香,金晨揚煙,神奇發逸,玉慧洞明,靈化威乎天地,文翰煥乎上清,發口則聲參太微,高上遙唱。誦之一遍,則九天駭聽,玉帝禮音,萬真監庭,群凶滅景,天魔摧傾。行此之道,則砼達清霄,澤布九津,拔度七祖,更生上天。以標神經之妙貴,可謂難可載勝焉。

凡修迴風混合大洞真經三十九章,皆當先誦高上滅魔神慧一遍,以滅試招真,通理三關,惠整形骸,令蘭炁布津,萬神定位,調暢玉聲,炁和響清,乃誦妙章,金音朗徹於高上,妙旨淒粲於十方,則皇老遙監於丹苦,三元記勒於紫房,拔七祖於幽塗,度更胎於南仙,生死享其祚福,榮美流於種親。其道秘妙,不得妄宣,輕泄靈音,身沒河源,七祖謝責,結罪幽山,九天禁書,非真勿傳。

白話 · CC0249

歌辭先寫修者在冥會中追隨光景上升,登玉扉、入上清,藉誦高上之文把衰敗的形神重新轉向華明。歌畢後,帝君命五老上真取出《大洞滅魔神慧高玄真經玉清隱書》,用雲錦囊盛放、啟天章封印,交給仙都左公掌錄,並由玉女、金童侍衛。經文強調它七百年才傳一次,必須是有玄名帝圖、金骨玉髓、命分合仙的人才可聽受。它的作用,是記載高真祕諱與天地萬精之音,用來招仙、滅魔、通幽關;修大洞三十九章時,須先誦此文一遍,使魔試止息、萬神定位、七祖得拔,然後再誦妙章。

若輕泄靈文,經中說會身負風刀、七祖受責,正顯示此法被視為高等祕傳。

3

大洞滅魔隱書

原文 732
原文732

大洞滅魔神慧玉清隱書

玄景散天湄,清漢薄雲迴。妙砼煥三晨,丹霞曜紫微。

清天舒靈彩,流霄何霏霏。神燈朗長更,離羅吐明暉。

四嶺帶高雲,懸精廕八垂。三素啟高虛,蘭闕披重扉。

金墉映玉清,靈秀表天畿。風生八會宮,猛獸騁雲馳。

紛紛三洞府,真人互參差。上有干景精,冥德高巍巍。

太一務猶收,執命握神麾。正一履昌靈,攝召萬神歸。

公子翼寂轅,洞陽衛玄機。明初合道康,龍輿正徘徊。

七景協神王,飆輪萬杪階。體嬌玄津上,飛步絕嶺梯。

披錦入神丘,璨璨振羽衣。冥攄交雲會,飛景承神通。

清峰無毫薈,綺合生絕空。金華帶靈軿,翼翼高仙翁。

萬轡承虛散,蓊藹玄上窗。中生合景君,九帝昌上皇。

明輪映黃寧,羽珠曜玄陽。天精元素炁,中五號養光。

結朗始生神,九真合成雙。妙景啟冥數,順感標神蹤。

泥丸洞元光,運珠正絳宮。元陽部命門,三神攜紫童。

拘制招上歸,夾闕侍明窗。翳鬱對啟明,圓華煥三沖。

方盈引接生,反老迴嬰蒙。飆粲麗九天,天綠繞丹房。

蕭蕭纏靄表,曲降寢華堂。遊宴盻萬變,歸會神霄王。

仙道樂子生,鬼道樂子凶。但聞貴生道,不聞鬼道隆。

謠歌參天炁,賈生無正章。神慧命朱兵,五帝符寒鄉。

仗旛攝萬魔,瓊文檢北酆。體解自然道,妖滅非爾功。

汎晨鼓長扇,含靈慶霄峰。俯盻四謝飛,天劫永難終。

妙中生真景,迴輦苦遲遲。意合在冥感,攜提高上猗。

翔翅期妙會,洞觀情轉悲。嘯𩖰咄嗟頃,倏欻歷九圍。

攝砼反交初,併景幽玄栖。

於是 七精停曜,重關洞開,百陽激電,五星奔移,握節命靈,是炁悉追,鐵熊羅遮,猛虎變威,六師斬妖,銅頭捕非,玃天啖毒,晶𤆤消摧,萬精滅種,六天崩頹,三道正行,何炁不迴,山河為之傾倒,日月為之弇暉,靈獸為之墮領,金翅為之落飛,五帝束帶於神宇,萬靈受對於太微,高上汎蓋於丹崖,八景策駕於霄扉,觀洞源之妙化,欣我道以坦懷。

白話 · CC0243

大洞滅魔隱書用一連串天界景象鋪陳法力:玄景散開、丹霞照紫微,金城映著玉清,三洞真人與太一、正一、公子、洞陽等神靈各司其位。中段轉入身中修煉,提到泥丸、絳宮、命門、三神、紫童等關鍵部位,表示滅魔不只是在壇場外驅邪,也是在自己頭頂、心宮與命根中安頓魂魄。後段命朱兵、五帝、旛幢與星斗追捕魔精,讓鬼門開而天魔伏。整章白話說,就是先以玉清威命召集天真,再把威命落入身內諸關,用來斬死根、拔幽滯、護持誦經者不受魔試。

文中「七星停輪」「日月翳景」等誇張天象,是用來表現法令一出,宇宙秩序都為之響應。

4

大洞誦經儀格

原文 740
原文740

大洞高玄真人曰:欲登高座,披誦《大洞真經三十九章》,當先平坐,正視北向,叩齒三十二通,閉眼思己身著九色羽衣龍文之帔,頭冠玉晨之冠,手執九色之節,青龍侍左,白虎衛右,頭廕華蓋,下坐獅子,仙童侍香,玉女散華,紫雲蓊鬱,滿於堂宇,五色玄黃,羅列前後,內外分明,皆使映朗,便誦滅魔神慧隱書一篇。誦畢,又閉眼默念,心拜四方,口引東方青陽之精青炁九嚥,使充布肝腑之中;次口引南方丹靈之精赤炁三嚥,使充布心腑之中;

次口引西方金魂之精白炁七嚥,使充布肺腑之中;次口引北方玄曜之精黑炁五嚥,使充布腎腑之中;次口引中央高皇之精黃炁十二嚥,使充布脾腑之中。嚥五方都畢,微祝曰:

五砼混生,玄上之精,充布五府,六管鮮明,

內灌外逸,表裹俱清,滅穢招真,我飛太靈,常對高晨。

誦大洞真經畢,便振左手三過,法擲流鈴,振右手七過,法擲豁落七元。次仰頭,次搖頸九過,法承天。次鼓腳一過,法震靈。搖身二七過,以歡萬神。次拭目三過,明三光。次捻鼻七過,通明梁。次捻眉後兩門三過,塞邪源。次輪身三周,開天窗。次嚥液九過,服玉津。一身都畢,萬神皆歡,調聲正炁,乃誦玉章,微咒曰:

承天履地,出入洞門,左振流鈴,右擲七元,

帶金佩玉,仙衣紛紛,八景羅列,策輿乘雲,

萬遍朗達,飛入帝晨。

畢,乃平坐誦經。

此大洞之妙格,俯仰之儀,使庠序得法,則高上盻目,三元降席,萬靈朝禮,天魔降伏,五苦咸解,七祖受福,神鳳來翔,雲龍踴躍,眾仙稱善於高虛,五老刻名於帝錄。

凡修上道,披誦靈章,而不行此法,虧忽天儀,於俯伏不足,則為北帝鬼神所笑,三官所罰,群妖試敗,身喪無益。故違道者易,修道者難也。得其儀格,將有飛騰之階級也。

大洞消魔神慧內祝隱文

讀高上虛皇君道經,當思太微小童干景精真之炁,赤色煥煥,從兆泥丸中入,下布兆身舌本之下,血液之府。畢,微祝曰:

白話 · CC0264

這段屬《玉清隱書滅魔神慧高玄真經》中的章節材料。原文大意是:大洞高玄真人曰:欲登高座,披誦《大洞真經三十九章》,當先平坐,正視北向,叩齒三十二通,閉眼思己身著九色羽衣龍文之帔,頭冠玉晨之冠,手執九色之節,青龍侍左,白虎衛右,頭廕華蓋,下坐獅子,仙童侍香,玉女散華,紫雲蓊鬱,滿於堂宇,五色玄黃,羅列前後,內外分明,皆使映朗,便誦滅魔神慧隱書一篇。誦畢,又閉眼默念,心拜四方,口引東方青陽之精青炁九嚥,使充布肝腑之中;

次口引南方丹靈之精赤炁三嚥,使充布心腑之中;白話閱讀時宜先看章題與前後章,再辨明其中名物、制度、修行或科儀功能。

5

高上虛皇內祝

原文 684
原文684

真砼下流充幽關,鎮神固精塞死源,

玉經惠朗通萬神,為我致真命長存,

拔度七祖反胎仙。

畢,引赤炁三嚥止。便讀經,經畢,又祝曰:

天有大隱生之寶,稱曰明梁之上砼,

守我絕塞之下戶,更受生牢門之外。

乃又召益元之羽童,列于綠室之軒,使解七祖百結,隨風離根,配天遷基,達變入玄。

玉清隱文又祝曰:

元炁非本生,五塗承靈出,雌雄寄神化,森羅邃幽鬱,

玉音響太和,萬唱無中發,仙庭迴九變,百混同得一,

易有合虛中,俱入帝堂室。

畢。此高上內祝祕文,泄之七祖充責。

讀上皇玉虛君道經,當思太一尊神務猶收真砼,紫色爓爓,從兆泥丸中入,下布兆玉枕之下泥丸之後戶。畢,微祝曰:

太一保命,固神定生,為我上招帝真之炁,下布紫戶之庭,玉經仰徹,九元朗明,七祖同歡,俱昇上清。畢,引紫砼三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

兆身常死關,結胎害百神,百神解胎結,披散胞內根,

七世入帝室,一體合神仙,神仙會玉堂,七祖生南宮,

併帶理明初,同席孩道康,萬真守身形,是日藏初明,

帝一迴雌雄,保鎮百神門,閉塞萬邪戶,受事九宮間,

典禁召司命,三日朝泥丸。

讀皇上玉帝君道經,當思帝君逢陵梵真炁,紫光鬱鬱,從兆泥丸中入,下布兩眉中間紫戶之外宮。畢,微咒曰:

帝君度符籍,正氣召萬神,上招玉真炁,充布兩眉間,

混一生帝景,三素成我仙,飆粲乘飛蓋,逕昇高上軒。

畢,引紫炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

扶晨始暉生,紫雲映玄阿,煥洞圓光蔚,晃朗懼耀羅,

眇眇靈景元,森灑空青華,九天館玉賓,金房唱霄歌,

賢哉對帝賓,役召伯幽車,七祖解胞根,世世為仙家。

玉清隱文又祝曰:

丹皇運珠,守鎮死門,上一赤子,玄帝凝天,

一名伯無上,亦為三元先,扶我亦養我,使我登雲輪,

白話 · CC0243

誦高上虛皇內祝時,先想真炁向下充滿幽關,使五方、九天與身中三宮都得光明。接著依次存想赤炁流入口舌與血液之府,紫炁入玉枕、泥丸後戶,再入兩眉之間,並各嚥炁三次。祝辭的意思是請益元羽童與諸真解除七祖百結,保住自己的神、精、命籍,封閉死源,打開丹房與帝室。原文反覆說「拔度七祖」「反胎仙」「保我生門」,所以白話上要看出兩層:一層是為祖先解開幽冥舊結,一層是為誦經者安穩身中三關,使口舌、玉枕、眉間都成為真炁出入的清淨門戶。

最後以「開丹皇,布帝室」收束,表示身體內部已被布置成可迎真制魔的宮闕。

6

玉帝無英二經

原文 678
原文678

常坐上清軒,七玄為仙君。

讀上皇先生紫晨君道經,當思左無英公子玄充叔真炁,玉光奕奕,從兆泥丸中入,下布兆左腋之下肝之後戶。畢,微祝曰:

無英神真生紫皇,三炁混合成宮商,

招引真炁鎮膀胱,通流三丹會洞房,

為我致仙變丹容,飛昇雲館入金墉。

畢,引玉光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

神安炁洞,上與天通,越出地戶,過度天門,

隱息四維,七星散分,飛行陰房,日月植根,

守金藏玉,制御萬神,仙王何人,我已成真,

隱存雌雄,洞一四鄉,結中青炁,號為延昌,

字曰和嬰,理命永長,玄歸固內,慶玄牢張,

我日成真,飛仙雲京。

讀太微天帝君道經,當思右白元洞陽君真炁,金光耀耀,從兆泥丸中入,下布兆右腋之下肺之後戶。畢,微祝曰:

洞陽鬱靈寶魂生,金光煥煥砼中精,

招真固神令長生,拔出幽根返胎嬰,

驂晨御砼昇玉清。

畢,引金光三嚥止。便讀玉經,經畢,又微祝曰:

洞陽鬱靈標,守體死戶門,開出三尸蟲,受入九真源,

解胞散滯血,百節生正神,七祖滅尸禍,拔殖後葉患,

黑砼斌來生,斫斷胞死根,上世受道德,後來獲帝仙,

帝仙是何人,明明七葉孫,乃祖入丹都,併坐精上門。

讀三元紫精君道經,當思中央司命丈人君真炁,紫雲之色爓爓,從兆泥丸中入,下布兆絳宮心房之中。畢,微祝曰:

司命定年,丈人保仙,度名於南宮,上奏帝君前,

世世為仙王,拔出七葉根,福報無窮已,皆是玉經言。

畢,引紫雲炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

會元三襟交,攜領迴胎嬰,承光守下關,務玄待月明,於是

混離固鑰,明車受成,福延七世,禍散玄生,

守景六合,陵梵七靈,共生億千,欻昇玉庭,

嬰兒徘徊,羽衣命仙,吉濟萬萬,福布千千,

骨有玉映,血承瓊泉,生樂天地,日月同年。

白話 · CC0229

讀玉帝、無英相關二經時,要把左無英公子的玉光存入左腋與肝後門,把右白元洞陽君的金光存入右腋與肺後門,再把司命丈人的紫雲炁存入絳宮心房。祝辭說左、右、中三真共同開啟地門與天關,守護金闕玉房,命司命保身,斬斷三尸與死根。這些身位不是隨意列名:左腋連肝,右腋連肺,中央絳宮連心,正好把左右與中央三路身神都納入。經畢再祝時,則把七玄、太一、胎根、命籍一併交給天真處理,使祖先脫離胞胎舊結,自己延年返胎、列入仙籍。

所謂「左命」「右命」也可看作左右護命之神一起扶持身形。

7

白元三元祝法

原文 679
原文679

玉清隱文又祝曰:

福布七玄前,罪滅三徒中,靈吹九晨杪,納砼太帝宮,

五仙攜太一,併立重冥空,遂隱上清室,羽明帝一房。

讀真陽元老玄一君道經,當思命門桃君孩道康真炁,黃雲之色,從兆泥丸中入,下布兆臍中命門之外。畢,微祝曰:

真靈正神,號曰桃君,混合生宮,守護命門,

通仙致砼,齊景寶雲,七祖同生,受福高晨。

畢,引黃雲之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又微祝曰:

五嶽真人,定錄四賓,司錄促到,護籍理民,

道康握節,雲拘報旛,香風八被,惡魔絕煙,

并來對帝,萬萬稱臣,度我生籍,名遷玉門,

扶翼五符,鎮護波塵。

玉清隱文又祝曰:

太上時非子,一曰合精延,是為命門王,可以召萬神,

萬神即時到,合會瓊羽門,

使令散禍,禍絕福連,上寢玉堂,世受名仙。

讀上元太素三元君道經,當思泥丸天帝上一赤子真炁,炁如寶光,從兆泥丸中入,下布泥丸九孔之戶。畢,微祝曰:

上元赤子號上真,飛雲羽衣耀紫煙,

上招明景對帝賓,寶光奕奕映我身,

身生毛羽昇九天。

畢,引寶光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

童子景精,有神有威,合象三形,九道相推,

衣服朱丹,步正參差,出入上元,太極內階,

知我者生,存我不衰,人無哭兆,恃賴辟非,

欲知吾處,密問太微,太微玉帝,三聖徘徊,

俠我左右,一合俱飛,混洞六府,日月齊暉。

玉清隱文祝曰:

九道轉對,五老各寧,洞陽銜籍,號曰鬱靈,

七世父母,反胎更生,累業積罪,罪泄福生,

上入帝堂,受書丹明,常與伯史原,徘徊三界庭,

巾金佩羽,寶曜圓形,玉輪北迴,役御朱兵。

讀上清紫精三素君道經,當思絳宮中一元丹皇君真炁,日光之色,從兆泥丸中入,下布項中大椎骨首之戶。畢,微祝曰:

中一真君,號曰連珠,上招日光,灌我形軀,

白話 · CC0232

白元三元祝法把存思移到臍、九竅與大椎等處。讀經時先想真陽元老玄一君的黃雲入臍中命門,再想上元太素三元君的寶光布滿泥丸九竅,又想上清紫精三素君的日光入大椎與頸項。祝辭白話說,是請三元為自己登錄生命、閉塞死戶、開啟玉門,命諸神拘束災厄,使赤子之神、三真與九道相合。原文中的「五老」「太一」「七祖」「三元」都指向同一個目的:讓頭部九竅、臍中命門與背頸大關彼此貫通,祖先積罪因此散去,修者的身命也重新被天界名籍承認。

這不是只求延壽,而是把身體各關改造成承接三元真炁的器官。

8

太素三素諸君

原文 726
原文726

三真寶曜,固命玉符,壽億萬年,永無終休,

身生羽服,飛昇天衢。

畢,便引日光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

天有九魂,不可不分,道有三真,不可去身,

帝一變景,萬化以臻,流珠停暉,紫霞踊煙,

七度迴絡,三光映真,太上精符,相與為親,

司命銜月,噓我重脣,五老銜日,吸我三便,

太上道君,與我纏綿,上造天階,攜把太真。

讀青靈陽安元君道經,當思命門下一黃庭元王真炁,月光之色,從我泥丸中入,下布兩丸間車軸下戶。畢,微祝曰:

下一真元王,號曰始明精,三皇把符命,金契度仙庭,

上招景中砼,砼布灌我形,羽車曜雲羅,令我飛上清。

畢,便引月光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

五藏百結,生此萬疾,玄一林虛,開關解結,

結絕病散,精神盈溢,福砼充明,禍翳傾竭,

仙心日臻,死道月絕,混化九君,合符帝一,

七神奉符,公子入室。

讀皇清洞真道君道經,當思泥丸九真帝君上皇真炁,青光萬丈,從兆泥丸中入,下布口之四際。畢,微祝曰:

九真始生,生於上元,號為先靈,三景各分,

上招玄暉,布流四門,鎮神保仙,拔度七玄,

驂景乘浮,朝拜三元。

畢,引青炁三過止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

七砼離羅,大混黃寧,六甲輔魂,內注六丁,

三真入胃,液流太明,五符上皇,泥丸常生,

九星下映,日每同軿,遊盻八迴,雙蓋華纓,

上到紫房,披巾羽青,七世父母,各得反生。

讀高上太素君道經,當思膽中八真合景君真炁,黃雲之色,從兆泥丸中入,下布兆背中骨節之府。畢,微祝曰:

八真結神,神生九天,號曰北臺君,常在三合間,

招真洞明炁,下流布我身,身生紫暉,與帝結親,

攜契五老,太仙纏綿。

畢,引黃炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

生生得帝心,各會重戶內,紫房混五神,魂魄恒寶貴,七關受仙輝,五藏充玉炁,俱過水火天,披建四和蔚,上歸皇一子,與兆魂相對。

白話 · CC0239

此處延續太素、三素諸君的身中布炁。先承接前文三素之力,再存青靈陽安元君的月光入陰部下方的關鍵門戶,存皇清洞真道君的青炁入唇口四角,存高上太素君的黃雲入背脊骨節。祝辭說,這些真炁能治五藏結病、補足精神、打開閉塞之門,使身上披羽衣、受仙真迎接。口角主出入言音,背脊主一身骨節,下關主生命根本,三處一起受炁,就表示修者從言語、形體到命根都被清理;七祖也因這些幽閉門戶被通開而離苦受生。

文中「月中反胎」「日中長生」則補出陰陽二景共同養命的意思,也使前後兩組太素真炁銜接成一套完整度命法。

9

四老大道祝法

原文 683
原文683

讀皇上四老道中君道經,當思兩腎七真玄陽君真炁,黑雲之色,從兆泥丸中入,下布兆背窮骨地戶中。畢,微祝曰:

七真生帝景,八炁運常寧,上招日中童,圓珠映我形,

迴風混幽府,歸妙大洞經,拔出地戶難,超凌逸九天。

畢,引黑炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

太一鬱書,上登洞房,六合三賓,司命神公,

手執錄籍,駕景乘龍,左迴靈曜,右扇神風,

峨峨隱珠,芬豔嬰蒙,浩觀太無,濯鍊五通,

澄魂羽幽,鍊魄空洞,招兆百神,月常之功,

七祖順生,景福昌隆,迴我老艾,還復玄童,

上對神霄,金光十方,飛飆玉輪,彈金嗚鐘。

讀玉晨太上大道君道經,當思肺中六真上元素玉君真炁,白雲之色,從兆泥丸中入,下布兆頸外十二間梁之中。畢,微祝曰:

六真奕奕,白光央央,迴帝之景,上入丹鄉,

招真下流,灌我玉漿,羽裙紛紛,衣我仙裳,

越過水火,飛登神京。

畢,引白炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

九合三離,紫房散分,五老正嚴,帝一保神,

司命奏籍,奉符三元,胞樹斷落,血尸絕根,

反胎火朱,迴炁泥丸,我合九清,大混百神,

身登玉房,同軿金仙,逍遙太素,徘徊三天,

重華列簡,黑支流玄,世為道伯,大福纏綿,

上寢玉清,下息命門,五藏秀華,項負日魂,

長保劫齡,後天常全。

讀太清大道君道經,當思脾中五真養光君真炁,如玉光金真之色,從兆泥丸中入,下布兆喉內極根之戶。畢,微祝曰:

五真散靈,布炁九玄,金光曜暉,玉砼吐津,

萬神並暢,熙怡我身,圓光奏命籍,太一勒九天,

降致八景輿,策龍駕素煙,混合三帝室,保我億劫年。

畢,引玉光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

晨登九景臺,夕入神霄門,太一神夫子,或曰三來瓮,

左執兆符籍,右攜洞陽君,定生會紫房,五神更混分,

白話 · CC0217

四老大道祝法先把皇上四老道中君的黑雲導入下脊地門,讓修者脫離地關與幽府的拘束;再把玉晨太上大道君的白雲布在頸項十二節之間,使氣道、聲音與天路相通;最後把太清大道君的玉金光引入喉根。祝辭反覆說明,地門危苦被拔除,五通之穢被洗淨,身形返少,祖先得福,死籍被削。下脊、頸節、喉根是一條由下而上的通道:先從地門拔苦,再讓頸項諸節開明,最後由喉中發出清聲,所以誦經聲才能上徹玉晨,帶動七祖與自身同登。這也是為什麼後文說金鍾、玉磬、雲車都來迎接。

10

太極皇初祝法

原文 685
原文685

混分逸帝堂,七祖絕死根,五毒砼零滅,翳津無浮連,

令我尸血化,帝房出金元,三塗絕苦樹,世世獲天仙,

常與景中王,積劫保元元。

讀太極大道元景君道經,當思肝中四真青明君真炁,青雲之色,從兆泥丸中入,下布兆胃管之戶膏膜之下,微祝曰:

四真常生,青光華精,徘徊秀朗垣,沈彌玉景庭,

攜提高上元,俯仰要五靈,拔解七葉根,與我保華嬰。

畢,引青炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

帝室混身,一道萬分,萬分合別,是曰帝一,

白帝皓靈,金霞迴日,重冥幽寥,藏神化密,

把兆五符,與天相畢,玉暉覆蓋,無死無疾,

七祖父母,超登丹室,胞根八解,死符絕滅,

帝得五元,我迴三七,六腋煥華,金書羽札,

世為仙真,寶籙玄別,華繁曾玄,世元曲折。

讀皇初紫靈元君道經,當思精血中三真元生君真炁,赤雲之色,從兆泥丸中入,下布兆鼻兩孔下源之中。畢,微祝曰:

三真煥光,流丹徘徊,離合九景,三洞金扉,

上招朱童,五苦廓開,死根斷落,日魂同飛,

超逸十界,上昇玉階。

畢,引赤炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

七砼混合,帝一迴元,結滯月散,兆命長遷,

死道閉滅,斷絕胞根,五藏生華,六腑金鮮,

帝一保形,司命保神,五符啟扉,五籍登仙,

世為道王,帝師纏綿,散香龍窗,反華揚煙,

七攜無上,八暉九陳,流源曲液,領會六淵,

名書上清,砼積寂軒,迴風脫死,帝一相連,

五通七合,俱生上元。

讀無英中真上老君道經,當思骨節二真堅玉君真炁,碧雲之色,從兆泥丸中入,下布兆太倉五腸之口。畢,微祝曰:

二真固神,鬱勃三關,迴金合玉,堅備泥丸,

上通帝炁,布流金門,混化啟明,合我仙魂,

七祖同飛,滅絕胞根,世保道德,永享欣欣。

畢,引碧雲之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

白話 · CC0214

太極皇初祝法以斷絕七祖死根開頭。讀太極大道元景君經時,存青雲入胃管與膈下,使五毒、尸氣和舊血化散;讀皇初紫靈元君經時,存赤雲入鼻下本源,讓呼吸與上清靈炁相接;讀無英中真上老君經時,存青雲入五腸與太倉之口。祝辭說三真與五藏由此變成仙質,胞根、死符和禍輪被切斷。胃、鼻、腸三處分別管飲食、呼吸、消化與舊穢,經文把它們全部交給真炁洗煉,就是要把凡身中會招病、招尸、招死的根源改造成可升仙的新質。所謂「三神合景」就是三路真炁在體內會合。

11

無英黃老祝法

原文 697
原文697

魂生無中,布在九重,道出三極,常遊絳官,

三宮合化,是為紫房,紫房所在,先由明堂,

明堂之內,守神桃康,風雲鬱鬱,既清且涼,

塞閉欲孔,割破戀根,其聖曰哥,其真曰霐,

兆能知之,乃開金門,金門左右,忽見高賢,

左曰父寧在,右曰母精延,此是景中伯,與爾登玉晨,

父寧母精,世世為仙,萬條重華,皆受帝一恩。

讀中央黃老君道經,當思心中一真天精君真炁,絳雲之色,從兆泥丸中入,下布兆胸中四極之口。畢,微祝曰:

一真鎮心,總領百神,百神常生,會我絳軒,

上招玉炁,六液沉彌,赤景啟靈,拔我七根,

超逸三塗,上昇南仙。

畢,引絳雲之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

帝一迥風,化合桃康,流生起福,上縊玉堂,

混而合之,出入帝房,三五合一,必成仙君,

七玄父母,滅尸散怨,萬劫千重,皆登上清,

仙曲節伏扈,廣敷鬱中,守我形者,司命丈人,

帝君公子,深固泥丸,太微玉華,羽服揚幡,

魂魄長相抱,百骨皆滿神,神王生津上,超越度死門,

遂友高上子,把籍玉清賓。

讀青精上真內景君道經,當思九元之真拘制真炁,五色雲炁,從兆泥丸中入,下布兆左耳伏晨之戶。畢,微祝曰:

九元之精,天關開窗,八景合炁,上通金房,

三元帝室,反老生蓊,玉華灌溉,鍊改艾容,

飛霄紫輿,運我昇空。

畢,便引五色雲炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

太微小童,常在帝前,其名景精,其姓曰干,

合形太一,被服朱丹,五符命籍,把持玉案,

帝君所臨,主通諸神,混合太上,司命丈人,

固保靈戶,五藏會分,帝仙守宅,凶種滅根,

三炁鬱敷,八迴五煙,我得昇霄,駕龍朗軒。

讀太陽九炁玉賢元君道經,當思皇一之魂上歸真炁,玄雲之色,從兆泥丸中入,下布兆右耳伏晨之戶。微祝曰:

皇一上真,洞生丹房,朱映蘭曜,發溢明光,

白話 · CC0229

無英黃老祝法說魂從無中生出,必須由中央與兩耳的真炁來守住。讀中央黃老君經,存赤雲入胸中四極之口,安定心神;讀青精上真內景君經,存五色雲入左耳伏晨門;讀太陽九炁玉賢元君經,存玄雲入右耳之門。祝辭要求關閉妄欲竅門、打開金門與明堂,讓左右耳、心胸和紫房互相呼應。兩耳是聽受真音之門,胸中是心神所居之府;如果聲音、心念與魂魄不能相應,就會被魔試牽動。經文因此用三處存炁來收攝神明,使死根消散,百神回聚。

末尾「七祖解滯,拔根幽途」把祖先度脫也納入同一套聽經受炁的秩序。

12

內景太陽祝法

原文 690
原文690

太元之音,朗徹九空,玄金獨樂,振響琅琅,

上招玉景,協我神堂,策虛昇飛,遊宴玉京。

畢,引玄雲之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

九宮一合,化形帝晨,上昇紫房,命真召仙,

會濟魂魄,領括百神,七玄康樂,披苦破根,

死煙滅炁,福祿充軒,兆登太霄,駕景控雲,

日中五帝,挾日精輪,鬱將逸阜,飆景同遷。

讀太初九素金華景元君道經,當思紫素左元君翳鬱無刃真炁,景雲之色,從兆泥丸中入,下布兆頭面之境。畢,微祝曰:

翳鬱生真,真景生空,靈炁昱昱,紫素融融,

上致流津,下布我宮,身生水火,體變玉光,

飛仙羽蓋,昇入神公,受書玉京,成我仙宗。

畢,引景雲之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

慶元吉津,流汨西田,太帝攜手,命召高仙,

披濁散穢,斷絕死根,上一天帝,號玄凝天,

曜明六合,靖寂泥丸,是為伯無上,使兆保長安,

列圖玉皇,併襟帝晨,五府生華,六液龍源,

淵清太素,鬱靄金津,萬仙來朝,五嶽啟陳,

玄愆沉散,天福奏煙,彫梁守命戶,長來護死門,

上生玉房,受位金仙,天之玉堂,常接帝賢,

九天之中,宴盼劫年。

讀九皇上真司命君道經,當思黃素中元君圓華黃刃真炁,狀晨景之暉上華,從兆泥丸中入,下布兆胸腹之境。畢,微祝曰:

九天上景,化生華暉,晃嘩太空,曜真紫微,

上致中黃,百神降迴,散根離苦,八難豁開,

七祖同昇,福覆巍巍,使我神仙,八景齊飛。

畢,引景暉之華三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

太帝精魂,陽堂八靈,披散死炁,混合眾生,

帝一承圖,三元會明,九真安安,七神寧寧,

超越滯節,過度鬼兵,上昇帝晨,盼樂玉庭,

玄母定錄,五府開清,胞根沒種,血穢珍平,

七祖父母,起福三清,無英明夫,掌我仙經,

廣神安炁,錄迴絕冥,閉藏死關,太混一生,

白話 · CC0216

內景太陽祝法把聲音與光明貫穿九空。讀太初九素金華景元君經時,存景雲入頭面,使面部與泥丸受金華照洗;讀九皇上真司命君經時,存晨光入胸腹,讓司命之神統攝九宮。祝辭白話說,是用日景、九素與司命真炁洗淨形體,讓身體化成玉光,五孔開明,暗結、死煙與祖先幽苦一併解除。頭面受光,胸腹受命,正好把上部感神與中部養命連起來;九宮合一後,修者不只是求病苦消除,而是讓全身成為可與太陽、九皇相應的明淨之體。經文說「雲路四開」,也就是天路因身內光明而開。

13

太初司命祝法

原文 691
原文691

長寢羽臺上,固神五老室,受錄上清闕,保德七元日,

上上登玉霄,下下合帝一。

讀天皇上真玉華三元君道經,當思白素右元君啟明蕭刃真炁,狀月中之華,從兆泥丸中入,下布兆下關小腹至腳。畢,微祝曰:

白素啟明,九天同生,高虛素轡,浮景玉清,

迴真曲仙,流灑八溟,通幽達微,玄曜華精,

使我內徹,五孔開明,神公來遊,我道克成。

畢,引月華炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

魂生九炁,炁變成神,五光纏會,太一化仙,

二十四真,迴形帝先,九曲下戶,鎮生白雲,

黃庭六腑,含養命根,胎結胞樹,種栽死山,

一得拘制,受斷滅源,符籍清明,金筬玉軒,

長為德伯,世得道恩,昇登日月,遂友帝仙。

讀太一上元禁君道經,當思日中司命接生真炁,三華之色,從兆泥丸中入,布兆左手之戶。畢,微祝曰:

四大乘天,天元來歸,三華吐曜,司命景飛,

為我招仙,七祖散開,上登大靈,日月同暉。

畢,引三華之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

太一務猶收,召北司玄一老子,握節往來,元素把符,白元守雌,煥然晨光明,披霞昇帝墉,列坐震靈席,混合五日房,白炁育尚生,青君案延昌,左攜精上門,右抱合和嬰,我生日月華,友賓赤砼王,八景照泥丸,朗然洞房中,嬰兒為赤子,混離生玉容,五道秀金華,位為上清公,七祖斷玄滯,身得乘神風,徘徊三清上,和樂返嬰童。

讀元虛黃房真晨君道經,當思日中桃君方盈真炁,日暉之色,從兆泥丸中入,下布兆右手之戶。畢,微祝曰:

元虛黃房內,日中號方盈,左宴朱領臺,右攜仙皇庭,

寢宴三秀房,結我神始生,同飛入玄玄,七祖反華嬰。

畢,引日暉之炁三嚥止,便讀玉經,經畢,又祝曰:

九元鎮真,五帝纏綿,日月中王,與兆為親,

大混三五,離落魄魂,百節金筬,玉液迴神,

白話 · CC0220

太初司命祝法先想天皇上真玉華三元君的月華炁從泥丸入下腹,直到兩足,像把下部命根洗成白雲;再想太一上元禁君的三華炁入左手,元虛黃房真晨君的日光入右手。祝辭說,左右手因此握有神符與真籙,五老之室能安神,本命門不再漏失。下腹到兩足是身體承載生命的根,雙手則是執符、行法、感召神明的用處。經文把月華、三華、日光分別布在這些地方,表示命根安定後,行法才有憑據;修者如返嬰胎,七祖也隨之返胎升仙。這裡的「左手」「右手」不是動作描寫,而是法權入身的象徵。

14

天皇太一祝法

原文 693
原文693

五府生華,白炁運煙,充溢三清,紫房寶津,

上開仙戶,下塞死關,令我羽簡,玉帝之前,

七祖父母,反生南軒,虎服攝魔,龍旌命神,

太一錦旌,召束三官,除滅死籍,刊名玉真,

保生太一,日月同年。

讀太極主四真人元君道經,當思左目童子飛靈真炁,日之華光,從兆泥丸中入,下布兆左目之中。畢,咒曰:

四極太靈,元君精瑛,日華充溢,童明光光,

二景相照,通我明梁,三丹啟真,我道開張,

毛羽羅裙,飛上上京。

畢,引華光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

我乘混合炁,纏固九真丘,養光太昌子,併羅凝羽珠,

九尊眾帝生,景洞迴須臾,七祖結解散,穢積忽已除,

世世生福昌,玄玄獲仙書,身昇太霞宮,控龍宴玉虛,

上朝上清皇,寢興幸正扶。

讀四斗中真人七晨散華君道經,當思右目童子晨嬰真炁,月之華光,從兆泥丸中入,下布兆右目之中。畢,微祝曰:

七晨飛華,華散三元,混合成真,上招月魂,

為我降靈,啟我仙門,七祖同飛,飛朝帝君。

畢,引月華光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

三素牢張,上元老君,神生道固,我魄逸遊,

保兆六合惱,憂苦沒曲門,死砼閉地下,身與帝一君,

併襟樂六腑,鏡心丹玄房,熙砼泥丸野,

體曜金暉,羽錄召真,白砼重鬱,百神光鮮,

長與日月,符籍纏綿,世保道德,永為天仙,

寂寂內注,遂昇帝庭。

讀辰中黃景元君道經,當思肺部童子素明真炁,五關暉光,從兆泥丸中入,下布兆肺部華蓋之門,上通兩目之童。畢,微祝曰:

童子素明,黃雲九纏,滄臺飛輪,三神協真,

號曰玄上景,列位高皇賓,總攝命百神,攜我入紫煙。

畢,引暉光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

二老在左右,帝魂照九垓,陰陽變其上下,太一立其中根,

五神衛其生質,司命塞我死門,九宮合而為一,六合混而無量,

白話 · CC0220

天皇太一祝法從雙眼入手。先讀太極主四真人元君經,存日光入左眼;再讀四斗中真人七晨散華君經,存月光入右眼,使日月二景在目中分明。接著讀辰中黃景元君經,存肺中童子素明的黃雲與五門光明入肺蓋、連及雙眼。祝辭的意思是五府開花、死門被封、二老與帝魂左右照護。眼是照見之門,肺主呼吸與清氣,日月光明再與肺中童子相合,就讓觀看、呼吸、神魂三者一起清明;因此九宮能合一,六合能混融,修者與七祖同受光明度脫。原文「五神衛其生質」說的就是諸神共同守住這個肉身。

15

黃房四真祝法

原文 700
原文700

世獲仙書,福慶纏綿,五老對席,以慶三元,

偕一來迎,上昇帝晨,七祖滯血,皆為拔根,

反胎南宮,受生帝軒,兆宴玉堂,同襟帝輪,

世世列圖,服羽揚旛,子子保昌,慶及後玄,

長為仙伯,役使萬神。

讀金闕後聖太平李真天帝上景君道經,當思胎中一元白炁君務玄子、太一精魂玄歸子,二神真炁,三華之色,從兆泥丸中入,下布兆五藏結喉之本戶。微祝曰:

金闕煥玉清,白炁映丹霞,明光鬱金靈,五色吐三華,

流津宴寢堂,結我始生牙,玉符召百神,威章徵萬魔,

保此億劫仙,道明無凶邪。

畢,引三華之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

天生八炁,迴合帝鄉,五神奉符,司命扶將,

拔斷死籍,盪穢幽冥,七世解結,福延玉庭,

血積沉沒,三素煥清,兆昇天堂,與帝合靈,

世得仙契,所啟必成,種年日中,植命月庭,

反胎童蒙,回為孩嬰,生與天同,壽與日并。

讀太虛後聖無景彭室真君道經,當思結中青砼君按延昌、元君精魂保谷童,二神真炁,炁如玉華,從兆泥丸中入,下布兆五藏大胃上口。微祝曰:

離合九靈,二真幽密,太虛重天,上攜太一,

雌雄混合,同仙妙室,上變九仙,下解胎結,

七祖慶欣,五苦解脫,使我飛騰,靈化本質。

畢,引玉華三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

種福九天昇,拔尸地門下,七玄解滯積,斷樹陰憂苦,

反胎朱火宮,更生九玄戶,真炁日日臻,禍害日日治,

兆昇三清堂,乘飆上景庭,命與月母俱,年隨日帝生,

累玄保仙籍,迴老更童嬰,福昇六合內,受圖永常生。

讀太玄都九砼丈人主仙君道經,當思節中黑炁君斌來生、帝真精魂幽臺王,二神真炁,玉光之色?從兆泥丸中入,下布兆九腸之口伏源之下。畢,微祝曰:

太玄何寥寥,黑炁生上虛,帝真洞明景,九砼合神廬,

變化十方頌,倏欻肇明初,萬真鍊我仙,百關自清居,

白話 · CC0234

黃房四真祝法先說得仙書者福慶相續,七祖滯血可被拔除。讀金闕後聖太平李真天帝經時,存胎中一元白炁君與太一精魂的三華炁入喉本戶,召百神、徵萬魔;讀太虛後聖無景彭室真君經時,存玉華入大胃上口,解除胎結;讀太玄都九砼丈人主仙君經時,存玉光入九腸伏源。喉是誦經發聲之門,胃是受納之府,腸是消化轉化之路。整段把三處連成消業返胎的路徑:聲音先召神制魔,胃口再化胎結,腸中伏源最後清除深層穢根,使死籍斷、七世解結、身命重歸童嬰。

前面的「世獲仙書」也說明,這種修法會連及子孫後世的福慶。

16

斗真辰景祝法

原文 693
原文693

七玄斷胞樹,九曾昇福堂,上招景中子,與我登飛輿。

畢,便引玉光三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

帝魂照元阿,常鎮兆生門,伏尸滅落,保魄寧神,

玄母迴光,奉帝玉仙,右命太一,乃及兆身,

北宴上清,列為玉賓,命生日華,年合月煙,

長濟金房,晨景為鄰,除憂伏胃門,拔苦三徒中,

福積丹玄內,慶充泥丸房,百神混帝一,大變流迴風,

反兆朽艾形,改貌為嬰童,世世入仙堂,玄玄登羽宮,

大劫雖屢傾,與日方增崇。

讀上清八景老君道經,當思胞中黃炁君祖明車、天帝精魂理維藏,二神真炁黃雲之色,從兆泥丸中入,下布兆小腸二孔之本。微說曰:

上清曜玄堂,八景乘天紀,黃砼協神真,精魂對帝子,

太一度命籍,五符固不死,攜仙帶晨暉,迴風反形始,

拔苦出七祖,同歡九玄裹。

畢,引黃雲三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝日:

白雲合晨景,乘素會太微,上朝帝一室,解帶皇一階,

啟明金門中,三陽召上歸,昇我身神內,覆蓋太明威,

大寶九華,光映兆形,招雲混真,散香要靈,

月中反胎,日中受生,年享曜景,命遂無傾,

身為仙王,保此上清,世受真書,玄華玉庭。

讀青華方諸宮高晨師玉保仙王青童君道經,當思血中赤炁君混離子、司命精魂發紐子,二神真炁如赤雲之色,從兆泥丸中入,下布兆百關結節之下。微祝曰:

晨暉煥東霞,丹景映高清,二真協神宗,落落七華生,

五老飛帝席,太一保童嬰,錦雲曜幽夜,玄玄開重冥,

七祖勒符籍,南極受胎靈,高晨盼雲輿,運我昇飛軿,

拔解億世基,歡我萬劫程。

畢,引赤雲砼三嚥止,便讀玉經,經畢,又祝曰:

五道混迴,七門始分,南和建節,白帝彰安,

靈標理魄,會昌護神,奉符登霄,寢息玉軒,

定錄瓊札,世為天仙,三塗絕破,除伐胞根,

死砼沉零,禍輪無連,福臻重枝,慶會華玄,

白話 · CC0220

斗真辰景祝法承接前段玉光嚥炁,先祝願帝魂照護本命門,伏尸消滅,形貌返為嬰童。接著讀上清八景老君經,存胞中黃炁君與天帝精魂的黃雲入小腸二孔,請太一度命、五符固死;又讀青華方諸宮青童君經,存血中赤炁君與司命精魂的赤雲入百關結節。小腸二孔關係到內部輸化,血中赤炁關係到全身運行,百關結節則是病痛與滯礙最容易停留的地方。三處都被真炁洗過後,三塗、胞根、死炁和禍輪才會斷絕,祖先和自身同得清升。經末說「名書玉堂內」,表示修者已由受苦之身轉入天上名籍。

17

後聖真君祝法

原文 736
原文736

名書玉堂內,世為道德門。

讀扶桑大帝九老仙皇君道經,當思上玄元父高同生、下玄玄母叔火王、帝皇太一重冥空、九帝尊曰明真,太帝精魂陽堂王、天帝九關魂綠迥道、天紀帝魂照無阿,七神真炁,混合蓮華之形,從兆泥丸中入,下布兆本命之根胞胎大結之中。微祝曰:

元父玄母,七真齊炁,神公太帝,九老并位,

為我固生,拔度十界,日月同符,九帝合契,

坐命天魔,萬靈來拜,浮景三舉上,震丈保億世。

畢,引蓮花之炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

太玄聚暉,映冠扶晨,太常變景,須臾混分,

入兆五府,堅我玉根,雙軿太一,合羽揚輪,

與兆上昇,迴轉金門,年同日德,體寶金仙,

世世昌盛,真符流連,玄玄累葉,名書靈軒,

羽籍紫庭,飛香奏煙,福逮百枝,慶溢帝門。

讀小有玉真萬華先生主圖玉君道經,當思三素老君牢張上、正一左仙仲成子、右仙曲文子,三神真炁,混合黃白玄三色之雲,從兆泥丸中入,共下布兆鼻下人中。微祝曰:

玉真生帝景,萬華乘雲發,三老輔二仙,共鎮死戶窟,

神映七華生,朽骨蒙更蛻,超逸三界庭,五苦咸解脫,

得入九天表,上朗高朱日。

畢,引三色之雲三嚥止。便讀玉經,經畢,又微祝曰:

命門合精,六混七分,太一把籍,司命理神,

帝一固形,無英守魂,太迥紫房,奉符帝君,

胞樹伐滅,斷絕血根,七玄更起,沉景生煙,

兆得上昇,化合帝晨,身映日月,命與天連,

重華累暉,咸會上尊,世書靈羽,紫錄內宣,

乘景三素,北宴高元,號曰仙王,上清真人。

讀玄州二十九真伯上帝司禁君道經,當思中央玄一老子林虛夫真炁,黃雲之色,布兆陰莖之端;北方黑帝保成曷真之炁,玄雲之色,布兆膀胱之中;西方白帝彰安幸真炁,素雲之色,布兆陰囊之中;南方赤帝長來覺真炁,絳雲之色,布兆口舌之中;東方青帝彫梁際真炁,青雲之色,布兆五藏內。五帝真炁從兆泥丸中入,下布一身。畢,微祝曰:

白話 · CC0247

後聖真君祝法先讀扶桑大帝九老仙皇君經,存元父、玄母、太一、九帝與三帝魂等七神真炁,合成蓮花,從泥丸下布本命根與胞胎大結,表示要從生命最深的根結處固生拔苦。再讀小有玉真萬華先生經,存三素老君與左右二仙的黃、白、玄三色雲入鼻下人中,鎮住死戶。最後讀玄州二十九真伯經,存五帝真炁分布陰莖、膀胱、陰囊、口舌、五藏與全身,使五方帝炁共同護命。這章範圍特別廣,從本命胞胎到人中死戶,再到五臟與生殖、排泄、言語諸關,都被納入防魔與保命的系統。

它也把「元父玄母」放在前面,強調生命根源要由陰陽父母之炁共同護持。

18

青童扶桑祝法

原文 699
原文699

五帝明真,輔仙玄伯,上帝景暉,吐靈敷席,

翳翳神曜,徘徊重冪,羽景保錄,太一命籍,

五炁總魂,三精固魄,金仙鍊容,停年返白,

拔出幽根,日月同宅。

畢,引五色炁五嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

上寶月九真,日曦變玉室,呼吸紫微,大混帝一,

八煙叢生,百靈明威,九魂離合,三光同暉,

天皇在元,紫煙霏霏,五神奉圖,始命不虧,

變入九官,被服朱衣,腰佩虎章,流雲繡帔,

帷帳䅧玕,五色徘徊,日月照察,俠以東西,

神庭內醴,以除渴飢,三五復返,轉藏營機,

周流太一,生均兩儀。

玉清隱文又祝曰:

太一變六合,五神哺泥丸,七積滅三塗,血尸塞下關,

三衿對帝真,拔斫胞樹根,丈人號神宗,同心元素君,

天皇入太清,五老奉符文,世世登羽宮,重華日中軒,

元王始明精,固我本命門,保弼運綠炁,歸上谷下玄,

玄景筬形神,朝躋太上輪,日月併玉衿,年隨二景分,

丹書玉堂內,位為天上君,左攜羽臺子,右提金顏仙。

讀太無晨中君刊娥眉山中洞宮玉戶太素君道經,當思帝卿肇勒精、絳宮中一卿中光堅、下黃庭弼卿歸上明,三神真炁,混合青白黃三色之雲,從兆泥丸中入,下布兆身三宮本命帝室。畢,微祝曰:

三真生太無,玉戶映晨霞,太素洞元虛,丹靈森朱阿,

迴神九重府,內唱發瓊華,百關納津液,停年三秀柯,

我身騰玉清,七祖離幽都,長保不終劫,萬世承仙家。

畢,引三色雲炁三嚥止。便讀玉經,經畢,又祝曰:

帝一混九玄,太素五華精,寶羽宴玉堂,八風扇太明,

高上乘元景,凌梵履昌靈,七化紫房下,九混五帝清,

體生六色曜,金映流神形,感濯元炁內,金書玉皇庭。

玉清隱文又祝曰:

靈雲始分,白炁鬱素,混會九玄,三五流布,

帝一解形,超登霄路,太一呼吸,五華堅固,

司命主日中,白元司月夜,日中靜心,心玄妙悟,

白話 · CC0233

青童扶桑祝法先承接五帝真炁,說五炁合魂、三精固魄,能使形貌返白、幽根拔出。玉清隱文又祝太一變六合、五神哺泥丸、三塗積苦消滅。接著讀太無晨中君與太素君經,存帝卿、絳宮中一卿、下黃庭弼卿三神的青白黃三色雲,從泥丸下布身中三宮與本命帝室。三宮可以理解為身內上下要害:泥丸為上,絳宮為中,黃庭為下。三色雲貫通後,百關生津,七祖離幽都,身體生出六色光;後面的隱文又說日中心靜、心玄妙悟,表示外在度祖與內在明心在此合為一法。

前段的虎章、朱衣、流雲繡帔,則是成仙後身分轉換的象徵。

19

玉戶丹皇祝法

原文 729
原文729

夕隱泥丸,百神宣布,二宮可以長生,心腦可以長度。

讀西元龜山九靈真仙母青金丹皇君道經,當思大洞帝一尊君父寧在真炁,五色紫雲之煙,從兆泥丸中入,下布一形之內,散砼九孔之中。畢,微祝曰:

九靈通妙化,金仙混扶桑,帝一變百神,合靈西丹皇,

上為胎仙母,下號稱神宗,曜景絕雲杪,蕭蕭紫微宮,

為我執命籍,保真三素房,妙景空中降,鍊我反嬰蒙,

七祖絕苦源,逸超九福堂。

畢,引紫雲三嚥止。便讀玉經,畢,又祝曰:

太上洞明,飛景九元,結精凝砼,化砼變神,

司命混合,散形億分,千乘火甲,萬騎揚幡,

俱與太一,上造帝仙,伯無起徘,仲成曲文,

一合我砼,再合我神,三合我魄,四合我魂,

五合我精,六合我身,我身六合,洞靈啟真,

八景虛駕,三素浮輪,我與帝一,俱昇玉晨,

重華累枝,混會天仙,身有道籍,世有生根,

金簡羽符,名刊日軒,所願即從,天祿詵詵,

所向如心,萬福盈門,常存太上,帝一泥丸,

雌雄混化,百靈纏綿,讀經萬遍,雲駕來延,

攜宴五帝,日月九君,號為仙翁,上清真人。

大洞玉清隱祝九天上文,出自高上口訣,解滯散怨,大洞真經三十九章,理極於此。上則引致高靈之霞映,下則滅於萬魔之凶殃。出祕要四十二陽字號。誦之一遍,開明幽關三十九戶,納受玉津,死砼沉塞,百神內歡,百神既暢,則聲達九玄,炁朗紫霄,響叩玉晨,五帝束帶,萬靈朝軒,生生來歸,七祖昇遷,身致羽翼,駕景乘雲,飛行玉清,位齊紫賓,此高玄之妙道,玉清之祕篇。出祕要四十二陽字。皆授金名玉字,高仙真人。七百年中,有合此質,聽得一傳。

後聖曰:得受大洞真經三十九章,修行之日,當先行大洞之儀格,誦玉清隱祝之文,又存思百神內名,外則遏於萬試,內則塞於死關。如此一遍,便得一日一夜。單誦三十九章,不煩遍遍依舊行其儀軌也。若明日又登齋誦經者,當更按舊一過行之。

白話 · CC0232

玉戶丹皇祝法先說紫文白炁早晚隱於泥丸,心與腦兩宮因此可得長生。讀西元龜山九靈真仙母青金丹皇君經時,存大洞帝一尊君的五色紫雲從泥丸入全身、散入九孔,請丹皇與帝一合靈,保命籍、鍊形返嬰、拔七祖苦源。祝辭又把「一合我炁、再合我神、三合我魄、四合我魂」一路說到六合其身,意思是把炁、神、魄、魂、精、身全部與帝一合一。後半總結大洞玉清隱祝出自高上口訣,誦一遍便可開三十九幽關、納玉津、塞死炁、令百神歡暢;

修大洞三十九章時,當先行儀格、誦隱祝、存百神,次日再齋誦才重新行一遍。

20

玉清隱祝總論

原文 736
原文736

凡欲遊行五嶽,歷觀群山,留命停白,保壽劫年,未欲飛騰遠離世間者,便可以太歲、本命、八節之日,單誦玉清隱祝,內思百神一遍,不須誦玉經也。如此百褊,則炁參晨霄,百神內纏。千遍,三元下降,刻名帝篇,長保日月,天地齊年。萬徧道備,乘雲駕龍,遊行太虛,領括群仙。此道高妙,慎宣非真。

九天玉清紫文丹章綠字隱文

紫文丹章綠字隱文,一百二十言,乃九天之上炁,凝紫暉之精,結成自然之章,表見玉清宮中。其文煥曜,照明上清,致高上注筆,通其隱音,以綱維玉處,制命九天,匡御威神,召真檢靈。即元始天王所佩,以傳玉清帝君消魔大王、玉清神霄王等,侍文玉童玉女各二十四人,糾於漏慢,營衛佩文者身。得佩此文,則與九天齊真,名書丹臺,位准高玄,身發紫光,項負圓明,遊行太虛,十界司迎,致三元下降,同宴霄軿。

修行神仙之道,披誦高上玉清隱書大洞真經,當安身方丈之上,心映紫文丹章,左把流金火鈴,右御豁落七元,則玉虛不招而自降,大洞不叩而發關,萬真應機而感會,群魔束身而自亡,運策八炁,迴轉五辰,坐命萬靈,役御群仙,炁合高虛,形齊紫賓。九天之祕奧,玉清之隱文,有泄此章,身被風刀,責及七玄,生死之考,一如九天盟文。

有金名玉字,列圖九天,得見此文,當以絳紋之繒三尺為地,以紫筆書丹章於繒上,劵紫紋九十尺,金魚玉龍,詣師清齋九十日,北向告盟九天而傳。弟子受以錦囊,佩之當心也。得佩紫文丹章,皆位准高玄,得受玉清隱書,位准太真,坐起寢息,皆與玉虛交纏,玉華衛真於左右,五帝髣髴於寢軒。不得雜同於常俗,混穢於高真也。犯則神逝而魔前,被拷而失仙矣。

佩紫文丹章,出入臥息,乃行道之際,恒當先思己身有紫暉之光,玄覆於上,炁繞一身,便叩齒九通而祝曰:

玉虛九重,紫暉八纏,玄光重映,玉清吐津,

紫文丹書,表明九天,制命萬靈,招役群煙,

白話 · CC0237

總論說,如果修者只是想遊歷五嶽群山、延命保壽,還不急著飛升離世,可以在太歲、本命、八節等日子單誦玉清隱祝,心中內思百神,不必同時誦玉經。誦百遍,真炁可通晨霄;千遍,三元下降、帝篇刻名;萬遍,道法具足,可乘雲駕龍、統領群仙。後文又解釋九天紫文丹章綠字隱文的來源:它由九天上炁凝成,元始天王佩用後傳給玉清諸王,能召真檢靈、制命九天。受持者要在方丈之上安身,心映紫文丹章,左把流金火鈴、右御豁落七元,使玉虛自降、大洞自開;

但若泄漏、穢慢或傳給不合格的人,就會受風刀與七玄連坐之責。

21

紫文丹章佩法

原文 243
原文243

飛輿紫蓋,倏忽來前,使我乘空,高登玉晨。

畢,便引紫炁十二嚥止。如此九年,即有紫雲之蓋映覆兆身,身生紫光,照明十方,通神致真,洞觀太虛也。

昔上元夫人以隱文授太和玉女,太和玉女授幼陽君,陽君道成昇虛,以文封於九嶷洞室,七百年當授合真通玄之人。後學精念,自當感會預有緣也。

上清太上玉清隱書滅魔神慧高玄真經竟

釋音

檄音竅。嵎元俱切。畿渠希切。攄音樗。參差上疏臻切,下又宜切。杪音眇。羆班糜切。皛音皎。弇衣檢切。降伏上音杭。斌紐民切。巾金上音靳。三便下平聲。 昱音育。冪莫狄切。

#1『曲』原作『典』。

白話 · CC0132

這段屬《玉清隱書滅魔神慧高玄真經》中的章節材料。原文大意是:飛輿紫蓋,倏忽來前,使我乘空,高登玉晨。畢,便引紫炁十二嚥止。如此九年,即有紫雲之蓋映覆兆身,身生紫光,照明十方,通神致真,洞觀太虛也。白話閱讀時宜先看章題與前後章,再辨明其中名物、制度、修行或科儀功能。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
上清太上玉清隱書滅魔神慧高玄真經 · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館