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古今事文類聚·前集卷四·天道部(雷電虹霓等)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)

古今事文類聚·前集卷四·天道部(雷電虹霓等)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)· 宋·祝穆· 17

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 宋代類書(事文兼收;前集天道部);本卷屬天道部·雷電 類書·事文兼收(事類+古今事實+詩文) 雷霆雷師與道教雷法淵源 本卷為宋代類書四庫全書本《古今事文類聚》。祝穆此書體例分「羣書要語/事類/古今事實/古今文集(詩句文賦)」數層收材,條目以 標目。本文逐字照錄維基文庫 norm 正文,依條目自然切節後,每節合若干條目為一章,不更動字句;卷首『欽定四庫全書』及撰人題名一仍其舊。 底本為維基文庫四庫全書校錄本;經 probe 確認正文無 PUA 私用字、無 缺字標記、非簡體;四庫館臣校改與異文一仍其舊照錄;原小字夾注(多為出處書名)以〔〕標示照錄;底本以 模板表示之四庫缺字(無對應 Unicode 罕用字)共 37 處,依校錄原則一律標 □ 照錄,未臆造補字

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古今事文類聚·前集卷四·天道部(雷電虹霓等)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)
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  1. #1天道部·雷電·第1節(古今事文類聚前集卷四/天道部/雷風相薄/詩句雷霆…)
  2. #2天道部·雷電·第2節(詩句電尾燒空黑雲脚飛銀線/古今事實/謝仙/雷形/…)
  3. #3天道部·雷電·第3節(雷火/震夷伯廟/雷震陵寢/母畏雷震/倚柱遭震/方…)
  4. #4天道部·雷電·第4節(雷電取書/震屋龍出/擊姦黨碑/問雷起處/電繞樞星…)
  5. #5天道部·雷電·第5節(律詩/虹蜺/古今事實…)
  6. #6天道部·雷電·第6節(天投蜺/虹飲其釡/雜著/入澗飲水/霜…)
  7. #7天道部·雷電·第7節(詩句十暑岷山葛三霜楚戸砧/詩句玉露漙清影/古今事…)
  8. #8天道部·雷電·第8節(園露沾衣/仙掌承露/甘露降祥/晨吸花露/古今文集…)
  9. #9天道部·雷電·第9節(古詩/律詩/雪/詩句天人寧底巧剪水作花飛…)
  10. #10天道部·雷電·第10節(雹霰雨與雪雜下曰霰/古今事實/雪寒賑窮/東郭履穿…)
  11. #11天道部·雷電·第11節(雪夜訪戴/木屑布地/袁安臥雪/滕六降雪/雪夜平蔡…)
  12. #12天道部·雷電·第12節(雪水烹茶/雪寒侍立/雹不為灾/歴代雹災/縣境無雹…)
  13. #13天道部·雷電·第13節(古今文集…)
  14. #14天道部·雷電·第14節(古詩…)
  15. #15天道部·雷電·第15節(律詩…)
  16. #16天道部·雷電·第16節(詩話/荆公嘗與伯氏/不經人道語…)
  17. #17天道部·雷電·第17節(卜其任重/評詩髙下/雪詩寓諷/古今事文類聚前集卷…)
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天道部·雷電·第1節(古今事文類聚前集卷四/天道部/雷風相薄/詩句雷霆…)

原文 614
原文614

古今事文類聚前集卷四

欽定四庫全書

宋 祝穆 撰

天道部

雷〔電附〕

羣書要語隂陽相薄感而為雷激而為霆〔淮南子〕疾雷不及掩耳〔同上〕疾雷為霆霓〔爾雅〕雷天之鼓〔抱朴子〕豐隆雷師〔見雲門〕仲春之月日夜分雷乃發聲仲秋之月雷乃收聲〔月令〕雲雷屯君子以經綸 雷在地中復 震來虩□震驚百里 天地解而雷□作 雷□作而百果草木皆甲拆動萬物者莫疾於雷 鼓之以雷霆潤之以風□

雷風相薄

〔並易〕隠其雷在南山之陽〔詩〕虺虺其雷〔終風〕疾雷破山〔莊子〕霆聲發榮〔前禮樂志〕雷填填兮雨㝠㝠〔楚辭〕雷二月出地百八十日雷出則萬物出八月入地百八十日雷入則萬物入入則除害出則興利人君之象也〔王充論衡〕春夏之有雷霆也或發而震破巨石裂大木而殘之艸木豈有非常之罪哉彼豈有懲於物也〔柳文〕無雷同〔雷霆百里謂之一同禮記〕世言乖龍苦於行雨而多竄匿為雷神捕之或古木及簷楹之内〔北夢瑣言〕

詩句雷霆空霹靂

〔杜〕雲雷驅號令〔杜〕

電電謂之雷光

〔五經通義〕仲春始電〔月令〕□□震電〔詩〕雷電噬嗑〔易〕電以為鞭策〔雷激氣也淮南子〕隂氣伏於黄泉陽氣上通於天隂陽分争故為電〔莊子〕恐天時之代序兮耀靈華而西征〔靈時電貌楚辭〕列缺曄其照夜〔應劭曰列缺天隙電照也文選〕淩驚雷之砊〔若□〕磕〔若蓋〕兮弄狂電之淫裔〔思𤣥賦〕隂陽相薄為雷激揚為電〔淮南子〕擊電無停光〔公孫子〕呉武陵曰雷砰電射天怒也不能終朝〔唐藝文志〕驚蟄蟲於始作兮〔李顒雷賦〕有聲曰雷無聲曰電〔公羊〕月支獻猛獸兩目如天䃱〔先念反〕磹〔徒念反〕之炎光〔太平廣記〕

白話 · CC0207

本章開「雷〔電附〕」門。群書要語引《淮南子》說陰陽相薄為雷,激而為霆,又有疾雷不及掩耳;《爾雅》釋疾雷為霆霓;《抱朴子》稱雷為天之鼓,並提豐隆雷師;《月令》言仲春雷發聲、仲秋雷收聲。又摘《易》卦辭中雲雷、震、解等語,說雷動而百果草木甲拆。詩句則收韓偓、東坡、陸士遜等雷電描寫。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

2

天道部·雷電·第2節(詩句電尾燒空黑雲脚飛銀線/古今事實/謝仙/雷形/…)

原文 476
原文476

詩句電尾燒空黑雲脚飛銀線

〔韓偓詩〕電光時掣紫金蛇〔東坡〕驚電夜舒光〔陸士遜〕

古今事實

阿香

義興人姓周永和中出都日暮道邉新草小屋有一女子出門望見周曰日已暮周求寄宿向一更中聞外有小兒喚阿香官人喚汝推車女子辭去忽驟雷雨明朝視宿處乃一新塚〔搜神記〕

謝仙

大中祥符間岳州玉真觀為天火所焚惟留一柱有謝仙火三字倒書而刻之慶厯中有以此字問何仙姑者輒曰謝仙者雷部中鬼夫婦皆長三尺其色如玉掌行火於世間後有聞其說於道藏中檢之實有謝仙字由是益以仙姑為真仙矣

雷形

雷州春夏多雷秋日則伏地中其狀如彘人取而食之〔國史補〕

雷鼔

圖雷之狀纍纍如連鼓形又圗一人若力士謂之雷公使之左手引連鼓右手椎之〔論衡〕

雷車

柳公權元和末止建州山寺中夜半覺門外喧閧因潛於□中觀之見數人運斤造雷車如畫圖者乆之一□氣忽斗暗失其人兩目遂昏焉〔酉陽雜俎〕

雷斧

世人有得雷斧雷楔者云雷神所墜多於震雷之下得之而未嘗親見元豐中予居隨州夏月大雷震一木折其下乃得一楔信如所傳凡雷斧多以銅鐵為之楔乃石耳似斧而無孔〔筆談〕

雷神

楊道和夏於田中值雷□至桑下霹□下擊之道和以鋤格其肱遂落地不得去色如丹目如鏡毛角長三尺餘狀如六畜頭似獼猴〔搜神記〕

白話 · CC0210

本章先列電光詩句,如韓偓「電尾燒空黑雲脚飛銀線」、東坡「電光時掣紫金蛇」等。古今事實中,義興周氏夜宿道旁新塚,聞小兒呼「阿香」推車,女子辭去,旋即雷雨,次日始知宿處為新塚,見《搜神記》。又記大中祥符間岳州玉真觀遭天火焚燬,獨留一柱,刻有倒書「謝仙火」三字;另收雷形、雷鼓、雷車等條。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

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天道部·雷電·第3節(雷火/震夷伯廟/雷震陵寢/母畏雷震/倚柱遭震/方…)

原文 458
原文458

雷火

〔以上係雷之妙用〕

内侍李舜舉家曽為暴雷所震其堂之西室雷火自牕間出赫然出簷人以為堂屋已焚皆出避之及雷止其舍宛然牆壁牕紙皆黔有一木格其中雜貯諸器其漆器銀鈆者銀悉鎔流在地漆器曽不燋灼有一寶刀極堅鋼就刀室中鎔為汁而室亦儼然人必謂火當先焚草木然後流金石今乃金石皆鑠而草木無一燬者非人情所測也〔筆談〕

震夷伯廟

雷震夷伯之廟罪之也於是展氏有隠慝焉

雷震陵寢

後漢建和中雷震憲陵寢室是時梁太后兄冀用事

母畏雷震

蔡順母平生畏雷自亡後毎有雷震順輒環塚泣曰順在此

倚柱遭震

夏侯泰初倚柱作書時霹靂破柱衣服焦然神色無變書亦如故賔客左右皆跌蕩不能住〔世說〕

方食失匕

先主與曹公語㑹雷大震先主方食失匕箸曰一震之威乃至此〔華陽國志〕

借車收麥

李鄘在北都介休百姓送解牒上宿祠宇下夜有人扣門云介休王暫借霹靂車至介休收麥良久數人共持一物如幢上殿旗幡其幡凡十八葉有光如電以授之次日介休大雷雨損麥千餘頃〔酉陽雜俎〕

迅雷震樹

劉曜從劉元海獵于四山遇雨止樹下迅雷震樹旁人莫不顛仆曜神色自若元海異之曰此吾家千里駒也

震人書背

長慶中有人雷震而死背上粉書云市中用小斗〔李用晦芝田錄〕

白話 · CC0201

本章先記《筆談》雷火之異:李舜舉家遭暴雷,西室雷火從窗出,眾以為屋焚;雷止後屋舍仍在,只牆壁窗紙皆黑,格中銀鉛熔流,漆器不焦,寶刀化汁而刀室無損,故非人情所測。又載雷震夷伯廟,解為罪譴;雷震陵寢、母畏雷震、倚柱遭震、方食失匕等事,皆以雷震顯示驚懼、譴告或非常之變。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

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天道部·雷電·第4節(雷電取書/震屋龍出/擊姦黨碑/問雷起處/電繞樞星…)

原文 1097
原文1097

雷電取書

上元中台州一道士王逺知善易知人生死禍福作易總十五卷一日因暴風雷雨忽至暝霧中一老人叱曰所泄者書何在上帝令吾攝六丁雷電取捋文書〔龍城錄〕

震屋龍出

呉柴再用為光州一日大震雷家人皆伏匿再用當戸坐不動俄見有襦袴四人舁再用坐敗床出庭中復大震屋折有龍出〔九國志〕

擊姦黨碑

宣和殿所立元祐姦黨碑一夕大風雨為震雷擊碎〔步里客談〕

問雷起處

邵子謂程子曰子知雷起處乎子曰某知之堯夫不知也堯夫愕然曰何謂也子曰既知之安用數推之以其不知故待推而後知堯夫曰子以為起於何處子曰起於起處堯夫矍然稱善〔語録〕

電繞樞星

〔見誕聖門以下係電〕

陽氣失節

魯哀公九年大□雷電注此陽氣失其節〔公羊〕

天笑為電

天公與玉女投壺梟而脫誤不接者天為之笑所以為電〔神仙傳〕

古今文集

雜著

上天鼓文 程正叔

雷車闐闐六合喧吼驟風□於南極族星雲於北斗蹙東海以波蕩擺太山而□剖玉石至堅切如泥濘松柏至勁粉為枯朽鼉皮擊考而魑魅睒䁑龍顔觝觸而鯨鯢奔走陶鑄造化之鑪而鴻毛萬像斡運乾坤之軸而嬰孩羣有由是言則九鼎瑣細三山培塿鼎鼐可以指揮蓬萊可以背負殊不測離蒼天之逺近當懼驚魂在𤣥雲之幾重徒來矯首及夫白日□歇長虹霽後列□緩轡𤣥㝠假手蓄殘怒之未洩聞餘音之良久而小子之謬學敢獻疑於座右今若為善惡之主宰操賞罰之休咎胡不扶持顔閔之羶行天閼跖蹻之□夀罪一亂臣懲天下之凶醜旌一孝行激天下之悌友法髙懸於堯典刑不試於周后何必霹靂潛窟之龍養育吠堯之狗

震擊不善 程正叔

問人有不善霹靂震死莫是人懐不善之心聞霹靂震而死然否伊川曰不然是雷震之也如是雷震之還有使之者否曰不然人作惡有惡氣與天地之惡氣相擊搏遂以震死霹靂天地之怒氣也如人之怒固自有正然怒時必為之作惡是怒亦惡氣也怒氣與惡氣相感故爾曰雷所擊處必有火何也曰雷自有火如鑽木取火如使木中有火豈不燒了木蓋是動極則陽生亦自然之理〔語錄〕

論造化之迹 胡明仲

或謂雷霆何為而然者有形耶有神耶曰古人未之言也然先達大儒亦嘗明其理矣蓋天地之間無非隂陽聚散闔闢之所為也可以神言不可以形論非如異學所謂龍車石斧鬼鼓火鞭恠誕之難信也故其言曰隂氣凝聚陽在内而不得出則奮擊而為雷霆雖聖人復起不能易矣凡聲陽也光亦陽也光發而聲隨之陽氣奮擊欲出之勢也電緩小則震亦緩小電迅大則震亦迅大震電交至見必有雨震而不電電而不震則無雨由隂氣凝聚之有疎緩迅宻也曰世人所得雷斧者何物也曰此猶星隕而為石也本乎天者氣而非形偶隕於地則成形矣然而不盡然也曰雷之破山壊廟折樹殺人者何謂也曰先儒以為隂陽之怒氣也氣欝而怒方爾奮擊偶或值之則遭震矣然而不盡然也曰電之閃鑠激疾如金蛇飛騰之狀何謂也曰光之發也惟光爾適映雲際則如是不當乎雲之際而在同雲之中則無此矣凡天地造化之迹苟不以理推則必入于幻怪誕偽之說而終不能明故君子窮理之為要也

白話 · CC01026

「雷電取書」說,上元年間,台州道士王遠知擅長易學,能知人生死禍福,作《易總》十五卷。有一天暴風雷雨忽然來到,昏霧中有老人呵斥說:你所洩漏的書在哪裡。上帝命我攝召六丁雷電,來取走這些文字書卷。這條把易學祕書、天帝命令、六丁雷電連在一起,說明祕訣不可輕泄。

「震屋龍出」說,吳柴再用做光州時,一天大雷震動,家人都伏身躲避,柴再用卻坐在門口不動。不久看見有四個穿短衣褲的人,把柴再用連坐的破床抬到庭中。隨後又一聲大震,屋子倒折,有龍從屋中出來。

「擊姦黨碑」說,宣和殿所立的元祐姦黨碑,一夜大風雨,被震雷擊碎。類書把它收在雷門,重點在雷霆像天意一樣裁判政治是非。

「問雷起處」記邵雍問程子知不知道雷從哪裡起。程子說自己知道,而邵雍不知道;因為若真知道,就不必用數術推算,正因不知才要推。邵雍問雷起於何處,程子答「起於起處」,邵雍驚悟稱善。這條不是神怪,而是理學家用一句話破除追逐數術的心。

「電繞樞星」只標明另見誕聖門,下列文字轉入電類。「陽氣失節」引《公羊》說魯哀公九年大雷電,是陽氣失去節度。「天笑為電」則引《神仙傳》傳說:天公與玉女投壺,若投失而天為之笑,便成為電光。

「上天鼓文」描寫雷車轟然,六合喧吼,驟風從南極而來,星雲聚於北斗,東海為之波蕩,泰山好像被擺裂;玉石、松柏都抵擋不住雷威,魑魅、鯨鯢奔走。作者先極寫雷霆像天地造化的大鼓,能鑄造萬象、斡運乾坤,接著卻質問:若雷真主善惡賞罰,為何不扶持顏回、閔子那樣的善行,不遏止跖蹻那樣的惡壽,不明白懲治亂臣、旌表孝行,反只霹靂潛窟之龍、養育吠堯之狗。

「震擊不善」記程伊川答問。有人問,不善之人被霹靂震死,是不是他心懷不善,聽見霹靂便驚死。伊川說不是,是雷震死他。再問是否有使雷震人的主使者,伊川又說不是。人作惡便有惡氣,與天地的惡氣相擊搏,所以被震死;霹靂是天地怒氣。至於雷擊處必有火,伊川說雷自有火,像鑽木取火一樣,是動到極處便生陽火的自然之理。

「論造化之跡」是胡明仲論雷霆。他說天地之間無非陰陽聚散、闔闢之所為,可以說其神妙,不可把它當作固定形體。所謂龍車、石斧、鬼鼓、火鞭等怪誕說法難以置信。陰氣凝聚,陽氣在內不能出去,奮擊便成雷霆;光先發而聲隨之,電小則震小,電大則震大,震電同至多有雨,只震不電或只電不震則無雨。雷斧像隕星成石,本於天者本是氣,偶然落地才成形;雷破山、壞廟、折樹、殺人,是陰陽怒氣鬱結奮擊時偶然遇到;電光像金蛇飛騰,是光映雲際的樣子。

若不以理推求天地造化之跡,就會落入幻怪誕偽之說。

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天道部·雷電·第5節(律詩/虹蜺/古今事實…)

原文 450
原文450

律詩

雷公 韓偓

閒人倚柱笑雷公又向深山霹怪松必若有蘇天下意何如驚起武侯龍

天目山不聞雷震 蘇子瞻

已外浮名更外身區區雷電若為神山頭只作嬰兒看無限人間失箸人

冬乾 朱喬年

陌上冬乾泣老農天留甘□付春工阿香急試雷霆手莫放人間有卧龍

壬子聞迅雷有感 朱元晦

誰將神斧破頑隂地裂山開鬼失林我願君王法天造早施雄斷答羣心

虹蜺

羣書要語虹陽氣之動也虹攻也純陽攻隂之氣也〔釋名〕螮蝀虹也蜺雌虹也一名挈貳貳蓋言二〔爾雅〕雄曰虹雌曰蜺舊說虹常雙見鮮盛者雄其闇者雌也一曰赤白色謂之虹青白色謂之蜺〔埤雅〕今俗謂虹為虹〔音絳〕一名蝃蝀〔說文〕虹蜺者隂陽之精又曰隂陽交為虹蜺〔元命苞〕天二氣則成虹〔淫氣也淮南子〕日旁氣白者為虹〔考靈曜鄭𤣥注〕陽炙隂為虹〔莊子〕季春之月虹始見孟冬之月虹藏不見〔月令〕虹螮蝀也隂陽交接之氣著於形色者也常依隂雲而晝見於日衝無雲不見太隂亦不見率以日西見於東方〔蔡邕月令章句〕螮蝀在東莫之敢指〔詩〕雌霓連蜷〔沈約郊居賦〕若大旱之望雲霓

古今事實

白虹貫日

唐雎謂秦王曰聶政刺韓傀白虹貫日〔戰國䇿〕荆軻為燕太子謀刺秦王精誠感天白虹貫日

白話 · CC0205

本章先錄雷詩。韓偓《雷公》寫閒人倚柱笑雷公,反問若有蘇天下之意,何不驚起武侯龍;蘇軾《天目山不聞雷震》把雷電視作浮名之外,山頭只如嬰兒看;朱喬年《冬乾》請阿香急試雷霆手,勿使人間有臥龍;朱熹《壬子聞迅雷有感》以神斧破頑陰、鬼失林寫迅雷。章末轉「虹蜺」門,收虹霓要語與事實。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

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天道部·雷電·第6節(天投蜺/虹飲其釡/雜著/入澗飲水/霜…)

原文 504
原文504

天投蜺

靈帝時有黑氣墮北宫温明殿東庭中黑如車蓋騰起奮迅長十餘丈其貌似龍上問蔡邕對曰所謂天投蜺也

虹飲其釡

晉陵薛願義熙初有虹飲其釡翕響便竭願輦酒灌之隨咽便吐金滿器於是災弊日杜而豐富嵗臻〔劉敬升異苑〕古今文集

雜著

暈日而成

先儒以為雲薄漏日日照□滴則虹生今以水噀日自側視之則暈為虹蜺然則虹雖天地淫氣不暈於日不成也故今□氣成虹朝陽射之則在西夕陽射之則在東〔侯鯖錄〕

入澗飲水

世傳虹能入溪澗飲水信然嘗見夕虹下澗中飲者兩頭皆垂澗中使人過澗隔虹對立相去數丈之間如隔綃縠自西望東則見立澗之東向西則為日光所爍〔筆談〕

〔露附〕

羣書要語□早霜也皚霜之白者又有𤣥霜〔說文〕至秋三月青女乃出降以霜雪〔青女乃天神青天玉女司霜雪者淮南子〕季秋之月霜始降則百工休〔月令〕霜降之日豺乃祭獸〔月令〕駟見而霜隕〔國語〕霜隂陽之氣也隂氣勝則凝而為霜〔大戴禮〕履霜堅冰至象曰隂始凝也〔易〕霜露既降君子履之必有悽慘之心非其寒之謂也〔禮記〕蒹葭蒼蒼白露為霜〔詩〕霜以殺木露以潤草〔春秋元命苞〕九月肅霜〔詩〕正月繁霜我心憂傷〔幽王詩〕王者政令苛則夏下霜誅伐不行則冬霜不殺草〔春秋感精符〕豐山有九鍾霜降而自鳴〔山海經〕北方白鴈秋深乃來來則霜降謂之霜信〔古今詩話〕

白話 · CC0204

本章承虹蜺類。靈帝時黑氣墮北宮溫明殿東庭,黑如車蓋,騰起奮迅,長十餘丈,貌似龍,蔡邕答為「天投蜺」。又載晉陵薛願義熙初有虹飲其釜,水酒隨咽而吐金滿器,因而災弊日止、歲臻豐富,見《異苑》。文集雜著解釋虹由日光暈水滴而成,雖稱天地淫氣,仍須日照成暈,並言朝陽、缺字處成虹等。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

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天道部·雷電·第7節(詩句十暑岷山葛三霜楚戸砧/詩句玉露漙清影/古今事…)

原文 446
原文446

詩句十暑岷山葛三霜楚戸砧

〔杜〕鴛鴦瓦冷霜華重〔白〕露陽氣勝則散為□露〔大戴禮〕甘露降耆老得敬則松柏受之尊賢容衆則竹葦受之甘露者仁澤也其凝如脂其美如飴一名天酒〔晉中興書〕朝飲木蘭之墜露兮〔楚詞〕春食朝霞朝霞者日始欲出赤黄氣也秋食淪隂淪隂者日沒以後赤黄氣也冬飲沆瀣沆瀣者北方夜半之氣也夏食正陽正陽者南方日中氣也並天地𤣥黄之氣是為六氣也〔陵陽子明經〕色黄曰爵錫〔天官書〕蟬飲露〔見蟬門〕鶴警露〔見鶴門〕

詩句玉露漙清影

〔杜〕

古今事實

霜不殺草

釐公二年十月隕霜不殺艸為嗣君微失秉事之象也

霜殺草木

漢武帝元光四年隕霜殺草木自是征伐四夷師出三十餘年〔本紀〕

霜殺桑稼

元帝永光元年三月隕霜殺桑九月二日隕霜殺稼天下大饑是時石顯用事

盛夏降霜

鄒衍事燕恵王左右譖之被繫於獄仰天而哭盛夏為之降霜江淹曰賤臣叩心飛霜擊於燕地〔淮南子〕

零露之燕

〔見御燕門以下係露〕

行露聽訟

行露召伯聽訟也厭浥行露豈不夙夜為行多露

宫露沾衣

子胥諫呉王怒暮歸子胥舉衣羣臣曰宫中無泥露相君舉衣行髙何為子胥曰吾以越諫王不聽吾恐宫中生荆棘露沾吾衣〔吳越春秋〕

白話 · CC0210

本章由霜露詩句入露類。杜甫、白居易等詩句寫霜華、露氣;《大戴禮》言陽氣勝則散為露,又說甘露為仁澤,其凝如脂、美如飴,一名天酒,依松柏、竹葦所受而見尊賢容眾。又引《楚辭》木蘭墜露,及《陵陽子明經》談朝霞、淪陰、沆瀣、正陽等天地玄黃之氣,可供服食。章末續入霜殺草木、桑稼與盛夏降霜等事。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

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天道部·雷電·第8節(園露沾衣/仙掌承露/甘露降祥/晨吸花露/古今文集…)

原文 476
原文476

園露沾衣

呉欲伐荆舍人孺子欲諫懐彈於後園露沾其衣王曰何苦露沾衣曰臣捕黄雀不覺露濕衣〔劉向說苑〕

仙掌承露

漢武帝承露盤上有仙人掌承露和玉屑飲之金莖銅柱

甘露降祥

漢宣帝詔廼者甘露降未央宫其赦天下

晨吸花露

太真妃宿酒初消苦肺熱晨遊後苑口吸花露以潤肺〔開元遺事〕

古今文集

雜著

霜瓦成花 沈存中

宋次道春明退朝錄言天聖中青州盛冬濃霜屋瓦皆成百花之狀此事五代時亦嘗有之慶厯中京師集禧觀渠中冰皆成花果林木元豐末予到秀州人家屋瓦上冰亦成花每瓦一枝正如畫家所為折枝有大花似牡丹芍藥者細花如海棠萱草者皆有枝葉無毫髮不具氣象生下雖巧筆不能為之以紙塌之無異石刻〔筆談〕律詩

詠霜 蘇味道

金祇暮律盡玉女瞑氛歸孕冷隨鐘徹飄華逐劒飛帶日浮寒景乗風進曉威自存貞筠質寕將庶草腓雜著〔以下係露〕

甘露降松

熙寧六年冬建昌軍城北五里間甘露降于進士徐上交别業松上濃潤如酒澤其味甜香上交折松枝獻于太守張子方時有野人賣藥于市語人曰吾嘗客華隂縣民亦有以甘露降告縣者縣令因自出按之有道人笑曰譬如人身精液流通均布六七十年中若其夀短促則涌併於未死之前矣此木蓋將槁故耳官人不信請留我以待明春此松必不復榮矣縣令如其說果驗焉〔漁隠〕

白話 · CC0206

本章續露類事實。吳王欲伐荊,舍人孺子懷彈於後園欲諫,露沾其衣,藉捕黃雀之喻進言,見《說苑》。漢武帝承露盤有仙人掌,承露和玉屑飲之,並設金莖銅柱。漢宣帝詔甘露降未央宮,因赦天下。開元遺事又載太真妃宿酒初消,苦肺熱,晨遊後苑,口吸花露以潤肺。文集則收沈存中霜瓦成花與甘露降松等。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

9

天道部·雷電·第9節(古詩/律詩/雪/詩句天人寧底巧剪水作花飛…)

原文 448
原文448

古詩

詠露 李正封

霏霏靈液重雲表無聲落霑樹急𤣥蟬洒地凄皓鶴流塵清逺陌飛月澄髙閤宵潤玉堂簾曙寒金井索佳人比珠淚坐感紅綃薄

律詩

露 李嶠

滴露明花苑葳□泣竹叢玉垂丹棘上珠湛綠荷中夜警千年鶴朝零七月風願凝仙掌面長奉未央宫

〔雹附〕

羣書要語雲霧□之徴也夏則為露冬則為霜温則為雨寒則為雪雨霧凍凝者皆由地發不從天降〔論衡〕凡草木花多五出雪花獨六出雪花曰霙雪雲曰同雲〔韓詩外傳〕霜雪大摯〔傷也月令〕正月三白田公笑嚇嚇西北人諺曰要宜麥見三白〔朝野僉載〕太平之代雪不封條淩弭毒害而已〔西京雜記〕増冰峨峨飛千里〔招魂〕平地尺為大雪〔左傳〕上天同雲雨雪雰雰〔詩〕□雪瀌瀌見晛曰消〔詩〕今我來思□雪霏霏〔詩〕重雪終日玉花攪空〔舒元輿序〕

詩句天人寧底巧剪水作花飛

〔呉陸錫〕若逐微風起惟言飛玉塵〔何遜〕不知園裏樹若箇是真梅〔東坡〕隨車翻縞帶逐馬散銀杯〔韓愈〕燕山雪花大如席〔李白〕大似落鵞毛宻如飄玉屑〔白樂天〕河南二三月雪花一尺圍〔韓〕到江還作水著樹漸成花〔韓〕斜侵潘岳鬂横上季良眉〔羅可〕戰退玉龍三百萬敗鱗殘甲滿天飛〔天聖間張元〕

白話 · CC0191

本章先收露詩。李正封《詠露》稱露為靈液,無聲霑樹,清塵潤簾,並以佳人珠淚相比。李嶠《露》寫露滴花苑、垂丹棘、湛綠荷,願凝仙掌,長奉未央宮。章末開「雪〔雹附〕」門,群書要語說雲霧在夏為露、冬為霜,溫為雨、寒為雪,並引雨雪霰雹等名義,接續冰雪寒候。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

10

天道部·雷電·第10節(雹霰雨與雪雜下曰霰/古今事實/雪寒賑窮/東郭履穿…)

原文 456
原文456

雹霰雨與雪雜下曰霰

〔爾雅〕隂陽相脅而雹霰盛隂雨雪凝滯而水寒陽氣薄之不相入則散而為霰盛陽雨水温暖而湯熱隂氣脅之不相入則轉而為雹霰者隂脅陽也雹者陽脅隂也〔洪範五行傳〕雹雨雪也從雨包聲〔說文〕相彼雨雪先集惟霰〔詩〕曽子曰陽之專氣為雹隂之專氣為霰〔大戴禮〕

古今事實

賦黄竹詩

穆天子傳曰丙辰天子遊黄臺之丘獵於革澤有降雨天子乃休日中大寒北風雨雪有凍人天子作黄竹詩三章以哀之曰皇我萬民旦夕勿忘

雪寒賑窮

昔衛君重裘累茵而坐見路有負薪而哭之者問曰何故也對曰雪下衣薄是以哭之於是衛君懼見於顔色曰為君而不知民孰以我為君於是開府金出倉粟以賑貧窮

東郭履穿

東郭先生衣敝履不完行雪中履有上無下足盡踐地〔史〕

雪寒墮指

漢髙帝自將兵擊匈奴冬大寒雨雪卒之墮指者十二三〔匈奴傳〕

鳥獸凍死

漢元封二年大雪深一丈野中鳥獸皆死牛馬踡縮如蝟

蘇武囓雪

蘇武傳單于幽武置大窖中絶不與飲食天雨雪武臥囓雪與旃毛并咽之數日不死匈奴以為神

謝女詠雪

謝安雪日内集兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰散鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風起公大笑為樂兄女道藴王凝之妻也〔世說〕

白話 · CC0210

本章先論雹霰。《爾雅》釋雨與雪雜下曰霰;《洪範五行傳》以陰陽相脅解雹霰,霰為陰脅陽,雹為陽脅陰;《說文》《詩》《大戴禮》亦分別說雹、霰。古今事實載《穆天子傳》黃臺革澤之獵,北風雨雪,有凍人,穆天子作《黃竹詩》。又收雪寒賑窮、東郭履穿、雪寒墮指、鳥獸凍死等,皆寫嚴寒對人事民生的影響。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

11

天道部·雷電·第11節(雪夜訪戴/木屑布地/袁安臥雪/滕六降雪/雪夜平蔡…)

原文 439
原文439

雪夜訪戴

王子猷居山隂大雪夜眠覺開室酌酒四望皎然因起彷徨詠左思招隠詩忽憶戴安道時戴在剡溪即便夜乗輕船就戴經宿方至既造門不前便還人問其故王曰吾本乗興而行興盡而返何必見安道耶

木屑布地

陶侃元㑹大雪始晴㕔事前猶濕於是以所掌木屑布地

袁安臥雪

大雪丈餘洛陽令身出按行見民家皆除雪出至袁安門無有行路謂安已死令人除雪入戸見安僵臥問何不出安曰大雪人皆餓死不宜干人〔清異錄〕

滕六降雪

晉州蕭刺史至忠將以臘日畋遊有樵者於霍山見一老麋哀請黄冠者黄冠曰若令滕六降雪巽二起風即蕭君不復獵矣薪者囘未明風雪竟日蕭刺史竟不出〔幽怪錄〕

雪夜平蔡

李愬入蔡夜半至懸弧城雪甚城旁皆鵞鶩池愬令擊之以亂軍聲

掃雪迎賔

巨豪王元寶毎大雪則自所居至坊巷口掃雪開徑迎揖賔客飲宴謂之暖寒㑹〔天寶遺事〕

王恭被氅

王恭嘗被鶴氅涉雪而行孟昶窺見之曰此真神仙中人也〔本傳〕

驢上吟詩

或問鄭綮詩思對曰思在灞橋雪中驢子上

幸大臣第

太祖一日大雪夜叩趙普門曰已約晉王已而太宗至設重茵地坐熾炭燒肉普妻行酒帝以嫂呼之帝曰吾睡不着一榻之外皆他人家也故來見卿遂定下江南之策

白話 · CC0214

本章收雪中名事。王子猷山陰大雪夜醒,開室酌酒,四望皎然,詠左思《招隱詩》,忽憶戴安道,便夜乘船至剡溪,至門不前而返,說本乘興而行,興盡而返。陶侃元會大雪初晴,廳前尚濕,遂以所掌木屑布地。袁安大雪中門無行路,令以為死,入見其僵臥,安稱大雪人皆餓,不宜干人。另有滕六降雪、雪夜平蔡、掃雪迎賓等。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

12

天道部·雷電·第12節(雪水烹茶/雪寒侍立/雹不為灾/歴代雹災/縣境無雹…)

原文 445
原文445

雪水烹茶

陶榖學士買得党太尉家妓遇雪陶取雪水烹團茶謂妓曰党家應不識此妓曰彼麄人安有此但能于銷金暖帳中淺斟低唱喫羊羔兒酒陶黙然慙其言

雪寒侍立

侯師聖云游楊初見伊川伊川瞑目而坐二子侍立既覺顧謂曰賢輩尚在此乎日既晚且休矣及出門門外之雪深一尺

雹不為灾

〔以下係雹〕

昭四年大雨雹季武子問申豐曰雹可禦乎對曰聖人在上無雹雖有不為灾〔左〕

歴代雹災

漢文帝後元年雨雹如桃李深三尺〔風俗通〕景帝二年秋雨雹大者五寸永初三年夏河西縣大雨雹如杯棬大或如斗殺畜生雉兔折樹木〔孔叢子〕漢武帝元封三年冬雨雹大如馬首宣帝地節四年夏山陽雨雹大如雞子深二尺五寸殺人飛鳥皆死〔本紀〕

縣境無雹

韓稜為下邽令鄰縣皆雹傷稼稜境獨無

雹或兆祥

熙寧中河州雨雹大者如雞卵小者如蓮芡或如人頭耳目口鼻皆具無異鐫刻次年王師平河州蕃戎授首者甚衆豈克勝之符豫告耶

蜥蜴吐雹

劉居中至嵩山巔有大蜥蜴數百皆長三四尺人以食食之撫摩其身滋膩如脂一日聚繞水盆邉各就取水纔入口即吐雹已圎結如彈丸積之于側俄頃纍纍滿地忽震雷一聲起彈丸皆失去明日人來言昨午雨雹大作乃知蜥蜴所為〔夷堅志〕

白話 · CC0210

本章先記陶穀以雪水烹團茶,自矜雅事,妓反言故主人雖粗,亦有銷金暖帳、羊羔兒酒之樂,陶因默然。又載侯師聖、游楊初見伊川,伊川瞑目而坐,二子侍立,出門時雪深一尺,成尊師求道之事。下接雹類:魯昭公四年大雨雹,季武子問申豐可禦否,申豐謂聖人在上則雹不為災;又收歷代雹災、縣境無雹、雹或兆祥。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

13

天道部·雷電·第13節(古今文集…)

原文 742
原文742

古今文集

雜著

雪賦 謝恵連

嵗將暮時既昏寒風積愁雲繁梁王不恱遊於□園乃置㫖酒命賔友召鄒生延枚叟相如末至居客之右俄而微霰零宻雪下王乃歌北風於衛詩咏南山於周雅授簡於司馬大夫曰抽子秘思騁子妍詞侔色揣稱為寡人賦之相如於是避席而起逡巡而揖曰臣聞雪宫建於東國雪山峙於西域岐昌發詠於來思姬滿申歌於黄竹曹風以麻衣比色楚謠以幽蘭儷曲盈尺則呈瑞於豐年袤丈則表沴於隂徳雪之時義逺矣哉請言其始若乃𤣥律窮嚴氣升焦溪涸湯谷凝火井滅温泉氷沸潭無涌炎風不興北戸墐扉裸壤垂繒於是河海生雲朔漠飛沙連氛累靄掩日韜霞霰淅瀝而先集雪紛糅而遂多其為狀也散漫交錯氛氲蕭索藹藹浮浮瀌瀌奕奕聨翩飛洒徘徊委積始縁甍而冒棟終開簾而入隙初便娟於墀廡末縈盈於帷席既因方而為珪亦遇圎而成璧盼隰則萬頃同縞瞻山則千岩俱白於是臺如重璧逵似連璐庭列瑤堦林挺瓊樹皓鶴奪鮮白鷴失素紈袖慙冶玉顔掩嫮若乃積素未虧白日朝鮮爛兮若燭龍銜曜照崑山爾其流滴垂氷縁霤承隅粲兮若馮夷剖蚌列明珠至夫繽紛繁騖之貌皓汗皎潔之儀迴散縈積之勢飛聚凝曜之竒固展轉而無窮嗟難得而備知若乃申娯玩之無已夜幽靜而多懐風觸楹而轉響月承幌而通暉酌湘呉之醇酎御狐貉之兼衣對庭鵾之雙舞瞻雲鴈之孤飛折園中之萱艸摘堦上之芳薇踐霜雪之交積憐枝葉之相違馳遙思於千里願接手而同歸鄒陽聞之懣然心服有懐妍唱敬接末曲於是乃作而賦積雪之歌歌曰攜佳人兮披重幄援綺衾兮坐芳縟燎薰爐兮炳明燭酌桂酒兮揚清曲又續而為白雪之歌歌曰曲既揚兮酒既陳朱顔酡兮思自親願低帷以昵枕念解珮而褫紳怨年嵗之易暮傷後㑹之無因君寧見堦上之白雪豈鮮耀於陽春歌卒王乃尋繹吟翫撫覽扼腕顧謂枚叔起而為亂亂曰白羽雖白質以輕兮白玉雖白空守貞兮未若兹雪因時興滅元隂凝不昧其潔太陽耀不固其節節豈我名潔豈我貞憑雲升降從風飄零值物賦象任地班形素因遇立汚隨染成縱心浩然何慮何營

白話 · CC0976

本章錄謝惠連《雪賦》。開頭說歲暮將盡,天色已昏,寒風積聚,愁雲繁重,梁王心中不悅,便遊於園中,設下美酒,召集賓友,又請鄒陽、枚乘一類文士,相如最後到來,坐在客席之右。

不久細霰先落,密雪繼下。梁王於是歌《詩經》衛風的北風,又詠周雅南山之句,把簡冊交給司馬相如說:請抽發你的祕思,馳騁你的美辭,按雪色揣摩合適的稱說,替寡人作一篇賦。

相如起身避席,行禮後說:雪的典故很遠。東國有雪宮,西域有雪山;周文王時有「今我來思」的雪詠,周穆王又有《黃竹》之歌;曹風以麻衣比雪色,楚辭以幽蘭配清曲。雪盈尺可呈豐年之瑞,若積到一丈,也可能表示陰德失調的災沴。雪在時令與義理上的意義,實在深遠。

接著賦文寫雪的起始:玄律已窮,嚴寒之氣升起,焦溪枯涸,湯谷凝冰,火井熄滅,溫泉也結冰;沸潭不湧,炎風不起,北方人閉門,南方裸壤之民也垂下繒衣避寒。河海生雲,朔漠飛沙,層層雲氣遮蔽日光霞色,霰先淅瀝落下,雪便紛糅愈多。

賦文又鋪寫雪的形狀:它散漫交錯,氛氳蕭索,浮浮瀌瀌,聯翩飛灑,徘徊堆積。開始沿屋脊覆上棟樑,最後開簾入隙;初在庭階、廊廡間輕柔旋轉,末了縈繞帷席。遇方形便成圭,遇圓形便成璧;看低濕之地,萬頃同白絹;看群山,千岩俱白。

園臺像重疊的璧玉,道路像連綴的美玉,庭前列著瑤階,林中挺出瓊樹。皓鶴因此失去鮮明,白鷴也失去素色;紈袖與玉顏都在雪色前慚愧掩映。等到積雪未消,白日初鮮,光彩像燭龍銜日照崑山;水滴成冰垂於屋霤,又像馮夷剖開蚌殼列出明珠。

雪的飛散、環繞、凝照、委積,變化無窮,很難完全說盡。夜深幽靜,遊賞不已,風觸柱楹而轉響,月光承帷幌而通明;眾人飲湘吳醇酒,穿狐貉裘衣,對著庭中雙舞的鵾鳥,遠看雲中孤飛的大雁,折園中萱草,摘階上芳薇,踩在霜雪交積之上,又憐枝葉相違,因而遙想千里之外,希望能攜手同歸。

鄒陽聽完心中折服,敬接末曲,作《積雪之歌》與《白雪之歌》。歌中寫攜佳人、披重幄、援綺衾、坐芳褥、燎薰爐、炳明燭、酌桂酒、揚清曲,又寫酒陳曲揚、美人親近、低帷昵枕,但也怨歲月易暮、後會無因。

歌罷,梁王反覆吟玩,撫覽扼腕,又顧謂枚叔起而作亂辭。末段說,白羽雖白,質地輕;白玉雖白,只空守貞潔;不如雪因時興滅,由玄陰凝成卻不昧其潔,太陽照耀又不固執其節。它憑雲升降,從風飄零,遇物賦形,任地布象;素白因相遇而立,污色也隨染而成。雪的高處在於縱心浩然,無所顧慮,也無所經營。

14

天道部·雷電·第14節(古詩…)

原文 1688
原文1688

古詩

辛卯年雪 韓愈

元和六年春寒氣不肯歸河南二月末雪片一尺圍崩騰相排拶龍鳯交横飛波濤何飄揚天風吹旛旂白帝盛羽衛鬖髿振裳衣白霓先啓塗從以萬玉妃翕翕陵厚載譁譁弄隂機生平未曽見何暇議是非或云豐年祥飽食可庶幾善禱吾所慕誰言寸誠微

喜雪獻裴尚書 韓愈

宿雲寒不卷春雪墮如簁騁巧先投隙潛光亂入池喜深將策試驚宻仰簷窺自下何曽汚増髙未見危比心明可燭拂面愛還吹妒舞時飄袖欺梅并壓枝地空迷界限砌滿接髙卑浩蕩乾坤合霏微物象移為祥矜大熟市澤荷平施已分年華晚猶憐曙色隨氣嚴當酒換洒急聽牕知照曜臨初日玲瓏滴晚澌聚庭看嶽聳歸路見雲披陣勢魚麗逺書文鳥篆竒縱歡羅豔黠列賀擁熊螭履敝行偏冷門扃臥更羸悲嘶聞病馬浪走信羣兒竈靜愁烟起絲繁念鬢衰擬鹽吟舊句授簡慕前規捧贈同燕石多慙失所宜

詠雪贈張籍 韓愈

祇見縱横落寧知逺近來飄颻還自弄歴亂竟誰催座暖銷那怪池清失可猜㘭中初蓋底垤處遂成堆慢有先居後輕多去却囘度前鋪瓦隴奔發積牆隈穿細時雙透乘危忽半摧舞深逢坎井集早值層臺砧練終宜搗階紈未暇裁城寒裝睥睨樹凍裹莓苔片片勻如剪紛紛碎若挼定非燖鵠鷺真是屑瓊瑰緯繣觀朝蕚㝠茫矚晚埃當□常凜凜出戸即皚皚壓野榮芝菌傾都委貨財娥嬉華蕩漾胥怒浪崔嵬磧迥疑浮地雲平想碾雷隨車翻縞帶逐馬散銀杯萬屋漫汗合千株照耀開松篁遭挫抑糞壤獲饒培隔絶門庭遽擠排陛級纔豈堪裨岳鎮強欲效鹽梅隠匿瑕疵盡包羅委瑣該誤雞宵呃喔驚雀暗徘徊浩浩過三暮悠悠匝九垓鯨鯢陸死骨玉石火炎灰厚慮填溟壑髙愁㨖斗魁日輪埋欲側坤軸壓將頽岸類長蛇攪陵猶巨象豗水官夸傑黠木氣怯肧胎著地無由卷連天不易推龍魚冷蟄苦虎豹餓號哀巧借奢豪便專繩困約災威貪凌布被光肯離金壘賞玩捐他事歌謠放我才狂教詩硉矹興與酒陪鰓惟子能諳耳諸人得語哉助留風作黨勸坐火為媒雕刻文刀利搜求智網恢莫煩相屬和傳示及提孩

次韻常父恵示丁卯雪詩 黄魯直

春皇賦上瑞來寧黄屋憂下令走百神大雲庇九丘風聲将仁氣艷艷生瓦溝寒花舞零亂表裏照皇州千門委圭璧曉日爛不收元年冬無澤穴處長螟蟊兩宫初旰食補衮獻良籌有道四夷守無征萬邦休耆年秉國論涇渭極分流輟耒入班品逸民盡歸周股肱共一體間不容戈矛人才如金玉同美異剛柔政須衆賢和乃可疎共吺改絃張敝法病十九已瘳玉指要不匿蝕非日月羞桑林請六事河水問九疇天意果然得立功與吾謀此物有嘉徳占年在麥秋近臣知天喜玉色動冕旒儒館無他事作詩配崇丘

小雪 蘇叔黨

耽耽五侯居碧瓦映華梲獸炭麒麟紅銀瓶黄封揭春風遶幄帳醉面生綺纈賜宴明光宫玉色迷金闕誰憐蓽門士破壁穿飛屑

雪 歐陽永叔時在潁州作玉月梨梅練絮白舞鵞鶴銀等皆請勿用

新陽力微初破蕚客隂用壯猶相薄朝寒稜稜風莫犯暮雲緌緌止還作驅馳風雲初慘淡□晃山川漸開廓光芒可愛初日照潤澤終為和氣爍美人髙堂晨起驚幽士虛牕靜開落酒壚成徑集缾罌獵騎尋踪得狐貉龍蛇掃處斷復續猊虎圍成呀且攫共貪終嵗飽牟麥豈恤空林饑鳥雀沙墀朝賀逆象笏桑野行歌没芒屩乃知一雪萬人喜顧我不飲胡為樂坐看天地絶氛埃使我胸襟如洗瀹脫遺前言笑塵雜搜索萬象窺㝠漠潁雖陋邦文士衆巨筆人人把矛槊自非我為發其端凍口何由開一噱

晏太尉西園賀雪歌 歐陽永叔

隂陽乖錯亂五行窮冬山谷暖不冰一陽旦出在地上地下誰發萬物萌太隂當用不用事蓋由姦將不斬虧國刑遂令邪風伺間隙潛中瘟疫於疲氓神哉陛下至仁聖憂勤懇禱通精誠聖人與天同一體意未發口天已聽忽收寒威還水官正時肅物凛以清寒風得勢獵獵走瓦乾霰急落不停恍然天地半夜白羣雞失曉不及鳴清晨拜表東上閤欝欝瑞氣盈空庭退朝騎馬下銀闕馬滑不慣行瑤瓊晩趍賔館賀太尉坐覺滿路流歡聲便開西園掃徑步正見玉樹花凋零小軒却坐對山石拂拂酒面紅顔生主人與國共休戚不惟嘉恱將豐登須憐鐵甲冷徹骨四十餘萬屯邉兵

聚星堂雪 蘇子瞻

元祐六年禱張龍公得小雪與客㑹飲聚星堂忽憶歐陽文忠公作守時雪中約客賦詩禁體物語爾來四十餘年莫有繼者僕以老門生繼公後雖不足追配先生而賔客之美殆不減當時公之二子又適在郡故輒舉前令各賦一篇

牕前暗響鳴枯葉龍公試手初行雪映空先集疑有無作態斜飛正愁絶衆賔起舞風竹亂老守先醉霜松折恨無翠袖□横斜祇有微燈照明滅歸來尚喜更鼔暗晨起不待鈴索掣未嫌長夜作衣稜却怕初陽生眼襭欲浮大白追餘賞幸有迴颷驚落屑糢糊檜頂獨多時歴亂瓦溝裁一瞥汝南先賢有故事醉翁詩話誰續說當時號令君聽取白戰不許持寸鐵

白話 · CC01223

本章收雪題古詩,先以韓愈三首為主。《辛卯年雪》說元和六年春寒遲遲不退,河南二月末仍下大雪,雪片大得像一尺圍,奔騰排擠,好像龍鳳橫飛;又像白帝帶著盛大的羽衛,披髮振衣,白霓開道,萬玉妃隨從。詩人說自己生平未曾見過這樣的雪,哪有空議論是非;有人說這是豐年祥瑞,若能使百姓飽食,也足可盼望,所以他仰慕善禱之人,不敢說一寸誠心微小。

《喜雪獻裴尚書》寫宿雲寒而不散,春雪像篩子一樣墮下。雪很巧,先投進縫隙,又暗暗把光影打亂在池水裡。詩人既深喜又驚訝,從簷下仰望雪密。雪從空中下降,未曾污染;堆得越高,也不顯危險。它明亮得可以照心,拂面時又可愛。後面又寫雪妒舞袖、欺梅枝,使地面失去界限,階砌高低相接,乾坤浩蕩合一,物象為之移動。末尾自謙捧詩相贈如燕石冒充美玉,愧不稱宜。

《詠雪贈張籍》更細看雪的動態:只見它縱橫落下,不知從遠近何處來;飄搖像自我戲弄,歷亂又像被誰催促。暖座上的雪消去不足怪,清池被雪遮住便難猜。凹處先覆底,高處遂成堆;它鋪過瓦壟,積在牆隈,穿過細縫,乘危半摧;雪深處遇坎井,早落處值高臺。它像可搗的砧練、待裁的階紈,又把城堞、樹木、莓苔都包裹起來。詩到後面越寫越大,從萬屋、千株寫到江湖、虎豹、龍魚,又說雪能遮瑕、包羅委瑣,最後請張籍不要煩於唱和,只須傳示孩童也可。

黃庭堅《次韻常父惠示丁卯雪詩》把雪寫成上瑞,說春皇賦瑞,來安寧天子之憂;大雲庇護九州,風聲帶著仁氣,寒花零亂飛舞,表裡照亮皇州。詩中又由元年冬無雨、螟蟊為害,轉到兩宮憂勤、補袞良籌、有道則四夷守、無征則萬邦休,把瑞雪與朝政、賢才、天意相連。

蘇叔黨《小雪》則用對比:五侯高宅碧瓦華棟,獸炭燒得麒麟般紅,銀瓶黃封揭開,帳幄如春,醉面生綺色;但誰憐寒門士人,破壁中有飛雪穿入。雪在這裡不是單純清景,而是富貴與貧寒的對照。

歐陽修《雪》題下注明玉、月、梨、梅、練、絮、白舞、鵝、鶴、銀等常套字都請勿用,所以全詩有意避開俗套。詩中說新陽力微,客陰仍壯,早寒棱棱,暮雲重作;風雲初慘淡,山川漸開廓。雪的光芒可愛,終會化為和氣潤澤;美人高堂晨起驚看,幽士虛窗靜觀飄落。下文又寫酒壚、獵騎、龍蛇掃處、猊虎圍成,最後說一雪使萬人喜,自己的胸襟也像被洗滌。

歐陽修《晏太尉西園賀雪歌》則把雪明確寫成政治感應。詩前半說陰陽乖錯,冬暖不冰,是奸將未斬、國刑有虧,以致瘟疫潛中疲民。因陛下至仁聖、憂勤祈禱,誠意通天,天便收回寒威,令水官正時、肅物以清。後半寫退朝赴晏太尉西園賀雪,但結尾提醒主人與國同休戚,不只為豐登歡喜,也應憐四十餘萬邊兵鐵甲冷徹骨。

蘇軾《聚星堂雪》序說,元祐六年禱張龍公得小雪,與客聚飲聚星堂,想起歐陽文忠公守郡時雪中約客賦詩,禁用體物套語。蘇軾以老門生繼歐陽之後,賓客之美也不減當年,所以再次令眾人賦詩。詩中寫窗前暗響如枯葉,龍公試手初行雪;雪映空似有似無,斜飛作態。眾賓起舞,老守先醉,歸來仍喜更鼓昏暗,晨起不待鈴索催促。末句「白戰不許持寸鐵」說這場詠雪要不用常套譬喻,徒手作詩。

15

天道部·雷電·第15節(律詩…)

原文 969
原文969

律詩

雪 盧延讓

瑞雪落紛華隨風一向斜地平鋪作月天迥撒成花客滿燒烟舍牛牽賣炭車吾皇憂挾纊猶自問軍家

對雪 李嶠

瑞雪驚千里從風降九霄地疑明月夜山似白雲朝逐舞花光動臨紈扇影搖大周天闕路今日海神朝

詠雪 歐陽永叔

至日陽初復豐年瑞遽臻飄颻初未積散漫忽無垠萬木青烟滅千門白晝新徃來衝更合髙下着何勻望好登長榭平堪走畫輪馬寒毛縮蝟弓勁力添鈞客醉看成□兒嬌咀且顰虛堂明永夜髙閤照清晨樹石詩翁對川原獵騎陳凍狐迷舊穴餓雀噪空囷此土偏宜稼而予濫長人應須待和暖載酒共行春

對雪 歐陽永叔

對雪無佳句端居正杜門人閒見初落風定不勝繁可喜輕明質都無剪刻痕鋪平失池沼飄急響牕軒惜不搖嘉樹衝宜走畫轅寒欺白酒嫩暖愛紫貂温逺靄銷如洗愁雲晩更屯兒吟雛鳯語翁坐凍䲭蹲病思驚殘嵗朋歡賴酒尊稍晴春意動誰與探名園

李紳鎮揚州請孝標賦春雪詩命題於臺盤

上索筆一揮云 章孝標

六出花飛處處飄粘牕拂砌上寒條朱門到晩難盈尺盡是三軍喜氣銷

雪中偶題 鄭谷

亂飄僧舍茶煙濕宻洒髙樓酒力微江上晩來堪畫處漁人披得一蓑歸

戲作雪獅絶句 張文潛

六出粧成百獸王日頭出後便郎當撐眉拄眼人誰怕想汝應無熱肺腸

雪後 譚知柔

晩醉扶笻過竹村數家殘雪擁籬根風前有恨梅千□沙上無人月一痕

對雪 杜荀鶴

風攪長空寒骨生先於曉色報□明江湖不見飛禽影岩谷時聞折竹聲溝壑本深無復滿路岐兼得一般平擁袍公子莫言冷中有樵夫跣足行

春雪 秦韜玉

雲重寒空思寂寥玉塵如雪滿春朝片纔着地輕輕陷力不禁風旋旋消惹砌任他香粉妒縈叢自覺小梅嬌誰家醉捲珠簾看□管堂深暖易調

雪 羅隠

細玉羅紋下碧霄杜門顔巷樂偏饒巢居只恐髙柯折旅客愁聞去路遙撅凍野蔬和粉重掃庭松葉帶酥燒寒牕呵筆尋詩句一片飛來紙上銷

對雪 李商隠

旋撲珠簾過粉牆輕於柳絮重於霜已隨江令誇瓊樹又入盧家妒玉堂侵夜可能争桂魄忍寒應欲試梅粧闗河凍合東西路腸斷斑騅送陸郎

雪 李咸用

上帝無私意甚微欲教霖雨更光輝也知觸處花相似可到貧家影便稀雲漢風多銀浪濺崑山火後玉塵飛髙樓四望吟魂斂却憶明皇玉殿歸

雪夜書北臺壁 蘇子瞻

黄昏猶作雨纎纎夜靜無風勢轉嚴但覺衾裯如潑水不知庭院已堆鹽五更曉色來書幌半夜寒聲落畫簷試掃北臺看馬耳未隨埋沒有雙尖

城頭初日始翻鴉陌上晴泥已沒車凍合玉樓寒起粟光搖銀海昡生花遺蝗入地應千尺宿麥連雲有幾家老病自嗟詩力退空吟冰柱憶劉义

詠雪奉呈廣平公 黄魯直

連空春色明如洗忽憶江清水見沙夜聽疎疎還宻宻曉看整整復斜斜風囘共作娑婆舞天巧能開頃刻花政使盡情寒至骨不妨桃李用年華

白話 · CC01183

本章收雪題律詩。盧延讓《雪》說瑞雪紛華落下,隨風一直斜飄;落在平地像鋪成月色,散在高天像撒成花。客舍裡燒煙取暖,路上有牛拉著賣炭車。末句說皇帝憂念穿著夾衣受寒的人,還要問及軍家,便把雪景轉到民生與軍旅。

李嶠《對雪》寫瑞雪驚動千里,從風中降下九霄;地面像明月之夜,山色像白雲之朝。雪追逐舞影,花光搖動;臨著紈扇,影子也輕搖。末句說大周天闕之路,今日像海神來朝,帶有宮廷瑞應氣象。

歐陽修《詠雪》說冬至後陽氣初復,豐年之瑞忽然到來。雪初飄時尚未積,散漫之後忽然無邊;萬木青煙消滅,千門白晝一新。往來之路剛被衝開又合上,高下之處鋪得均勻。詩中也寫馬寒毛縮如蝟、弓勁力增,病馬悲嘶,兒童亂跑,灶靜而愁煙起,鬢衰而念絲繁。末尾說此地偏宜莊稼,而自己濫為長官,應等天氣和暖後載酒共行春。

歐陽修《對雪》則自說對雪無佳句,只能端居杜門。人閒時看見雪初落,風定後又覺繁密;喜愛它輕明的質地,全無剪刻痕。雪鋪平池沼,急落時敲響窗軒;寒意欺白酒之嫩,暖意愛紫貂之溫。詩中有老人凍坐、孩兒吟語,也有病中驚歲晚、朋友歡聚賴酒尊,最後等稍晴春意動,再問誰同探名園。

章孝標應李紳命題作《春雪》,一句寫六出花處處飄,黏窗拂砌上寒條;到朱門富戶,雪到晚也難滿一尺,因為三軍的喜氣把它消融了。這首以宮府與軍情入詩,不只寫景。

鄭谷《雪中偶題》寫亂雪飄入僧舍,使茶煙濕重;密雪灑上高樓,使酒力微退。江上傍晚最堪入畫之處,是漁人披著蓑衣歸來。張文潛《戲作雪獅絕句》把雪獅寫成六出裝成百獸王,太陽出後便軟塌,無熱肺腸,所以不用怕它。

譚知柔《雪後》寫晚醉扶杖過竹村,幾家殘雪擁著籬根;風前梅花似有恨,沙上無人,只留一痕月色。杜荀鶴《對雪》寫風攪長空,寒氣入骨,江湖不見飛禽影,岩谷時聞折竹聲;末句提醒披袍公子不要只說自己冷,雪中還有樵夫赤腳行走。

秦韜玉《春雪》寫雲重寒空、玉塵滿朝,雪片才著地便輕陷,不禁風而旋消;它惹砌任香粉嫉妒,縈叢又覺小梅嬌。羅隱《雪》寫細玉羅紋從碧霄落下,閉門如顏巷反覺樂多;旅客愁路遠,寒窗呵筆尋詩,飛雪一片落在紙上便消。

李商隱《對雪》寫雪旋撲珠簾、掠過粉牆,輕於柳絮而重於霜;它可隨江令誇瓊樹,又入盧家妒玉堂;夜中似與月華爭光,忍寒像要試梅妝,關河凍合東西路,因送別而腸斷。李咸用《雪》則說上帝無私意微妙,想教霖雨更有光輝;雪花雖處處相似,到了貧家影子卻少,語中帶有世情感慨。

蘇軾《雪夜書北臺壁》二首,一首寫黃昏還是細雨,夜靜無風後雪勢轉嚴;只覺被褥如潑水般寒,不知庭院已堆鹽。五更曉色照入書幌,半夜寒聲落在畫簷。另一首寫城頭初日翻鴉,陌上晴泥沒車;凍合的玉樓使人寒起粟,銀海搖光令人眼花,並想到蝗蟲入地、宿麥連雲。

黃庭堅《詠雪奉呈廣平公》寫連空春色明如洗,讓人忽憶江清見沙;夜聽疏疏密密,曉看整整斜斜,風回時像共作娑婆之舞,天巧能頃刻開花。即使寒到骨頭,也不妨礙桃李日後用自己的年華。

16

天道部·雷電·第16節(詩話/荆公嘗與伯氏/不經人道語…)

原文 480
原文480

詩話

品題雪詩

荆公嘗與伯氏

〔天啓〕在鍾山對雪舉唐人詠雪數百篇要之窮極變態無如退之大抵唐詩尚工巧失之氣格不髙有如鳥向不香花裏宿人從無影月中歸若狀一時佳處如江上晩來堪畫處漁人披得一蓑歸道孤寂之意如夜靜惟聞拆竹聲好用事如義山欲舞空隨曹植馬有情應□謝莊衣又云已隨江令誇瓊樹又入盧家妒玉堂至于少陵老即不然霏霏向日薄脈脈去人遙等句便覺超出人意唐人詠雪如用瓊瑤鵞鶴梅花柳絮重叠工巧所以覺少陵超邁也本朝歐陽公雪詩多大篇然已屏去白事故東坡效之東坡少時亦多詠也知不作堅牢玉無奈能開頃刻花又云但覺衾裯如潑水不知庭院已堆鹽後亦不作犯白事如白戰不許持寸鐵一篇雖無白事亦坦然老健直有少陵氣象荆公又嘗云春雪詩古今甚衆只唐人二句為冠輕着凍痕銷水面宻随和氣入花根此真是春雪詩又雪晴詩云萬木盡如花落□四簷鳴似雨來時但氣格不髙爾〔察載集〕

□化詩句

王勉嘗作雪詩上天燒下豆稭灰烏李從教變白梅坡次王仲玉云江雲欲落豆稭灰勉之詩近俗入坡翁爐煅則為佳句〔文酒詩話〕

不經人道語

盛次仲孔平仲同在館中雪夜論詩平仲曰當作不經人道語曰斜拖闕角龍千尺澹抺牆腰月半稜次仲曰甚佳惜其未大也乃曰看來天地不知夜飛入園林總是春平仲乃服

白話 · CC0201

本章入詩話,評詠雪之詩。荊公與伯氏在鍾山對雪,舉唐人詠雪數百篇,認為韓愈窮極變態;又批唐詩多尚工巧,氣格不高,如「鳥向不香花裏宿,人從無影月中歸」等。章中列江上漁人、拆竹聲、曹植馬、謝莊衣、江令瓊樹、盧家玉堂等用事,並稱杜甫「霏霏向日薄,脈脈去人遙」等句超出人意。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

17

天道部·雷電·第17節(卜其任重/評詩髙下/雪詩寓諷/古今事文類聚前集卷…)

原文 200
原文200

卜其任重

韓魏公詩老石蓋深鹽虎陷冷枝擎重玉龍寒讀此句亦可見公之自任如此

評詩髙下

東坡言鄭谷詩江上晩來堪畫處漁人披得一蓑歸此村學中詩也子厚云千山鳥飛絶萬逕人蹤滅孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪信有格也哉殆天所賦不可及也〔洪駒父詩話〕

雪詩寓諷

慶厯中西師未解晏元獻為樞宻使㑹大雪置酒西園歐陽永叔賦詩云須憐鐵甲冷徹骨四十餘萬屯邉兵晏曰昔韓愈亦能作言語赴裴度㑹但云園林窮勝事鐘鼔樂清時不曽如此合閙〔倦游錄〕

古今事文類聚前集卷四

白話 · CC0222

本章續詩話。韓魏公「老石蓋深鹽虎陷,冷枝擎重玉龍寒」之句,被解為可見其自任之重。東坡評鄭谷「江上晚來堪畫處,漁人披得一蓑歸」為村學中詩,而推柳宗元「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅」一絕有天賦之格。又載慶曆中西師未解,晏元獻置酒西園,大雪時歐陽永叔詩言須憐邊兵鐵甲冷徹骨,以雪詩寓諷。卷末題《古今事文類聚前集卷四》。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;

凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。

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古今事文類聚·前集卷四·天道部(雷電虹霓等)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本) · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館